摘要：初中生是民族的未來(lái)，是祖國(guó)的希望，只有具備愛(ài)國(guó)主義情懷，懷揣愛(ài)國(guó)主義情感，才能為祖國(guó)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。本文將立足對(duì)話教育，探討初中生愛(ài)國(guó)主義情感的理性表達(dá)方式，以期為有識(shí)之士提供參考。

關(guān)鍵詞：對(duì)話；初中生；愛(ài)國(guó)主義情感；理性表達(dá)

前言：初中學(xué)生受學(xué)校教育的熏陶，堅(jiān)定了自己的愛(ài)國(guó)理想，樹立了愛(ài)國(guó)主義理念，生發(fā)了愛(ài)國(guó)主義熱情。值得注意的是，初中學(xué)生辨析能力較差，在處理問(wèn)題時(shí)容易受到主觀情感的影響，出現(xiàn)行為失范問(wèn)題。教師作為學(xué)生的引導(dǎo)者，應(yīng)該與學(xué)生建立對(duì)話關(guān)系，使學(xué)生理性表達(dá)情感。

一、初中生愛(ài)國(guó)主義情感理性表達(dá)的重要意義

初中生在和諧社會(huì)中成長(zhǎng)，對(duì)祖國(guó)有著深厚情感。學(xué)校開展了愛(ài)國(guó)主義教育，增強(qiáng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)責(zé)任感。作為中華兒女，必須熱愛(ài)自己的祖國(guó)，為祖國(guó)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的青春和汗水。在不同歷史階段，愛(ài)國(guó)主義情感有著不同的表現(xiàn)方式。感性愛(ài)國(guó)并不可取，學(xué)生要做到理性愛(ài)國(guó)，在遇事時(shí)融入自己的理性思考。比如，在香港廢青事件爆發(fā)的短期內(nèi)，大量新聞報(bào)道出現(xiàn)，很多初中生都表達(dá)了自己對(duì)事件的看法，抒發(fā)了自己的愛(ài)國(guó)之情[1]。但很多學(xué)生并未就事論事，將矛頭指向香港所有民眾，致使情感表達(dá)有失偏頗。為了幫助學(xué)生樹立正確的思想價(jià)值觀念，教師應(yīng)該為學(xué)生提供指引，使學(xué)生在外部約束下表達(dá)情感，在理性規(guī)范下思考問(wèn)題。

理性愛(ài)國(guó)具有重要意義，對(duì)學(xué)生發(fā)展、社會(huì)發(fā)展、國(guó)家發(fā)展意義非凡。理性愛(ài)國(guó)以法律為尺度，以國(guó)家榮譽(yù)為根本，教師應(yīng)該讓學(xué)生保持客觀，對(duì)事件進(jìn)行理性分析。當(dāng)今社會(huì)有很多人高舉愛(ài)國(guó)旗幟，在暗地中從事違法活動(dòng)；有很多人喊著愛(ài)國(guó)口號(hào)，卻違背社會(huì)道德行為失范。初中生肩扛民族復(fù)興的大任，應(yīng)該將個(gè)人利益與國(guó)家利益緊密融合，樹立修身齊家治國(guó)平天下的目標(biāo)。

二、依托對(duì)話教育，引導(dǎo)初中生愛(ài)國(guó)主義情感理性表達(dá)的路徑

（一）遵守法律規(guī)定

我國(guó)是法治大國(guó)，教師在引導(dǎo)學(xué)生理性愛(ài)國(guó)時(shí)，首先要明確公民承擔(dān)的義務(wù)，對(duì)學(xué)生形成外部約束。在新的時(shí)代背景下，我國(guó)的國(guó)際地位明顯提升。法律提供了民族復(fù)興的保障，依法治國(guó)理念贏得了世界他國(guó)的尊重。在教育過(guò)程中，教師要與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話，普及憲法知識(shí)，并介紹法律的保護(hù)功能。初中生的認(rèn)知能力較弱，在理解憲法知識(shí)時(shí)難免遇到障礙，教師應(yīng)該提供具體案例，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到法律是理性愛(ài)國(guó)的準(zhǔn)繩。以南海仲裁問(wèn)題為例，我國(guó)主張民主和平，不與外國(guó)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)沖突。對(duì)于南海沖裁問(wèn)題，我國(guó)堅(jiān)持應(yīng)用國(guó)際法捍衛(wèi)自己的主權(quán)，得到了其他國(guó)家的支持[2]。作為中國(guó)公民，必須遵循國(guó)家制定的法律，依靠法律分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。只有在法律約束下行事，才能保證社會(huì)秩序的穩(wěn)定性，才能保證國(guó)家長(zhǎng)治久安，使愛(ài)國(guó)熱情成為民族發(fā)展的動(dòng)力。

（二）學(xué)習(xí)現(xiàn)代科技

我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)飛速發(fā)展，現(xiàn)代技術(shù)突飛猛進(jìn)。先進(jìn)科技是國(guó)家進(jìn)步的助推器，我國(guó)需要專業(yè)的技術(shù)人才，為國(guó)之興盛而砥礪前行。初中學(xué)生未來(lái)會(huì)走向社會(huì)，成為各個(gè)崗位的專業(yè)人才，在初中階段打下堅(jiān)實(shí)根基，能夠順利成才。習(xí)近平總書記提出“實(shí)干興邦”，除了要學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，學(xué)生還應(yīng)該注重實(shí)踐，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真知。真正的理性愛(ài)國(guó)是成長(zhǎng)為民族脊梁，因此教師應(yīng)該強(qiáng)化愛(ài)國(guó)教育，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)先進(jìn)科技、采取實(shí)際行動(dòng)。為了建立對(duì)話關(guān)系，在日常學(xué)習(xí)生活中教師可以為學(xué)生介紹我國(guó)科技領(lǐng)域的大事件。以“屠呦呦獲得諾貝爾獎(jiǎng)”為例，屠呦呦發(fā)明青蒿素，獲得了諾貝爾獎(jiǎng)，這是讓中華民族為之一振的大事，說(shuō)明我國(guó)科技已經(jīng)走在了國(guó)際前沿。教師需要鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新思考，使學(xué)生主動(dòng)探索世界運(yùn)行的規(guī)律，成長(zhǎng)為對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的人。

（三）成為愛(ài)國(guó)榜樣

教師是學(xué)生的引路人，教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要影響。學(xué)生會(huì)不自覺(jué)模仿教師的行為，教師應(yīng)該身體力行，成為學(xué)生的愛(ài)國(guó)榜樣。進(jìn)入新世紀(jì)以后，我國(guó)與他國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系更加緊密，各種思潮水乳交融，沖擊了學(xué)生的心靈世界。部分學(xué)生受到享樂(lè)主義的影響，對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣，忘記了自己承擔(dān)的重任。教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，通過(guò)對(duì)話分析學(xué)生存在的心靈問(wèn)題。如果學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)低迷，消極思想明顯，教師應(yīng)該為學(xué)生推薦愛(ài)國(guó)主義書籍，與學(xué)生探討當(dāng)下出現(xiàn)的香港問(wèn)題等，使學(xué)生形成正確的思想觀念，主動(dòng)傳承民族文化，學(xué)習(xí)民族精神[3]。除了思想教育之外，道德教育也必不可少，教師應(yīng)該開展文化性活動(dòng)，使學(xué)生了解國(guó)家的歷史文化，生發(fā)愛(ài)國(guó)責(zé)任感和榮譽(yù)感。

結(jié)語(yǔ)：

綜上所述，初中學(xué)生接受了學(xué)校的愛(ài)國(guó)主義教育，培育了愛(ài)國(guó)主義情感，但情感表達(dá)有待引導(dǎo)。教師應(yīng)該以身作則，發(fā)揮榜樣力量，使學(xué)生理性表達(dá)愛(ài)國(guó)情感。

參考文獻(xiàn)：

[1]何小敏，魯東海.對(duì)話引發(fā)的教育思考——初中生愛(ài)國(guó)主義情感的理性表達(dá)[J].中學(xué)歷史教學(xué)，2019（05）：7-9.

[2]李東坡，邊耀君.復(fù)雜性視域下愛(ài)國(guó)主義的系統(tǒng)審視和科學(xué)培育[J].思想理論教育，2016（12）：55-61.

[3]陳訪賢.基于多元文化背景的邊疆大學(xué)生愛(ài)國(guó)情感培育路徑建構(gòu)[J].新疆職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2016，24（03）：93-96.

作者簡(jiǎn)介：

畢博雅（1994-），女，吉林長(zhǎng)春人，延邊大學(xué)馬克思主義學(xué)院2017級(jí)學(xué)科教學(xué)（思政）專業(yè)碩士研究生，研究方向?yàn)檎谓逃?/p>