郭麗梅

摘 要：俗話說：“遠(yuǎn)親不如近鄰”，在全面小康社會(huì)的建成、農(nóng)村社會(huì)的穩(wěn)定與持續(xù)發(fā)展等方面離不開農(nóng)村和諧的鄰里關(guān)系的構(gòu)建。本文主要對(duì)當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下農(nóng)村鄰里關(guān)系現(xiàn)狀進(jìn)行分析，提出相應(yīng)的對(duì)策，加快構(gòu)建和諧鄰里關(guān)系的步伐，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興;農(nóng)村;鄰里關(guān)系;構(gòu)建對(duì)策

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中再次說明解決“三農(nóng)問題”至關(guān)重要，“要堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求”。要實(shí)現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展，其中一項(xiàng)重要任務(wù)就是建設(shè)和諧的鄰里關(guān)系。在全面小康社會(huì)的建成、農(nóng)村社會(huì)的穩(wěn)定與持續(xù)發(fā)展等方面離不開農(nóng)村和諧的鄰里關(guān)系的構(gòu)建。

一、構(gòu)建農(nóng)村和諧鄰里關(guān)系的重要性

中華文化里講究鄰里間關(guān)系的和諧，俗話說“遠(yuǎn)親不如近鄰”，其強(qiáng)調(diào)了鄰里間交往要互助、友好。農(nóng)村鄰里關(guān)系間和諧，不僅是衡量農(nóng)村社會(huì)文明程度的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，也是農(nóng)村美好生活的見證，是一個(gè)國(guó)家良好道德風(fēng)尚和精神導(dǎo)引的切實(shí)體現(xiàn)。構(gòu)建和諧的鄰里關(guān)系是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的重要一環(huán)，是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的必然要求。鄰里是農(nóng)村社會(huì)最基本的社會(huì)關(guān)系，良好的鄰里關(guān)系有助于鄰里間實(shí)現(xiàn)互信、互助、互惠，建設(shè)良好的村容村貌，增強(qiáng)村民的凝聚力，有利于加快農(nóng)村社會(huì)主義精神文明建設(shè)的步伐，建設(shè)成為環(huán)境優(yōu)美、治理規(guī)范、生活美好的新農(nóng)村，提高村民的獲得感、幸福感。

二、農(nóng)村鄰里關(guān)系的現(xiàn)狀

（一）鄰里關(guān)系趨于淡漠化

第一，鄰里交往的頻率低。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，村民為了獲得更多的收入，提高生活水平，每個(gè)家庭都忙于自己的農(nóng)田管理，經(jīng)沒有多余精力跟鄰里話家常、培養(yǎng)感情了。生產(chǎn)生活方式越來越呈現(xiàn)出現(xiàn)代化的特點(diǎn)，生活水平提高，使得鄰里間的交往時(shí)間減少。先進(jìn)的通訊工具進(jìn)入農(nóng)村，年輕的一代大多就在QQ、微信等聊天工具上聊聊天，村民們面對(duì)面交流機(jī)會(huì)減少，農(nóng)村集體活動(dòng)不再舉行。打工潮興起，城市里的高收入吸引了大批的農(nóng)村人口轉(zhuǎn)移到大城市。外出務(wù)工的大多是青壯年，村里基本上以老年人和小孩為主。村民們?cè)诔鞘泻娃r(nóng)村之間來來去去，在這個(gè)過程中鄰里間的交往也發(fā)生了較大的改變。

第二，交往空間變得狹窄。全面建成小康社會(huì)的速度在不斷提高，農(nóng)民生活富裕，許多農(nóng)村地區(qū)的人都建了一座座高樓，四周圍滿了高柵欄，“空間上的阻隔造成了鄰里心理上的隔閡。”而且很多都已經(jīng)搬離了原來的村落，與老鄰居隔的距離較遠(yuǎn)，來來去去的大家都很麻煩。同時(shí)，“空心村”也在這個(gè)過程中逐漸形成了。很多村民到大城市打工回來，比較向往大城市的生活，新房的裝修也比較具有現(xiàn)代化氣息，許多村民害怕去串門兒被嫌棄，擔(dān)心這兒擔(dān)心那兒的，不如從前那般隨意，因此，寧愿在家里看電視，也不愿交往，交往空間緊緊局限在與自己家較近的鄰居?！白》拷Y(jié)構(gòu)的改變既不利于鄰里關(guān)系的形成，也不利于鄰里情感的建立，從而導(dǎo)致鄰里間的關(guān)系逐漸淡漠?！?/p>

（二）鄰里關(guān)系趨于利益化

鄰里間應(yīng)該是一種守望相助的友好關(guān)系。然而，村民在追求物質(zhì)利益的過程中，村民間彼此互幫忙的行為減少了很多，對(duì)農(nóng)村社會(huì)的影響也有所減弱。一方面，農(nóng)村仍然保留著鄰里互助的一些良好傳統(tǒng)，村里有大事如紅白喜事喪事，大家還是會(huì)自覺地去幫忙。但是整體上來看，鄰里間的互助越來越少，一方面是日常的互助需求相對(duì)地減少了很多，由于經(jīng)濟(jì)條件的差距，有的人不愿意去求助，有的人他不愿意幫忙，害怕惹麻煩，求助變得困難。另一方面，“人情”社會(huì)趨勢(shì)明顯，平等、競(jìng)爭(zhēng)等意識(shí)增強(qiáng)，人們追逐更多的利益，鄰里互助的行為大多參雜著“欠別人人情”的思想，鄰里間的相互幫襯也帶有一定的功利性意味，情感型的鄰里關(guān)系逐漸消失。

（三）鄰里矛盾沖突增多

第一，因瑣碎之事爭(zhēng)吵。在農(nóng)村鄰里間常常因一些瑣事而爭(zhēng)吵，弄得全村皆知。鄰里間產(chǎn)生隔閡、矛盾往往只是因?yàn)橐恍o關(guān)緊要小事，例如小孩子間的吵鬧，導(dǎo)致兩家人互不來往。在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人都不喜歡聽真話、實(shí)話，而是喜歡聽一些空話、套話，在農(nóng)村也不例外。農(nóng)村里總有那么一些人喜歡在背后議論別人，自然而然矛盾就淤積于胸了，矛盾爆發(fā)也只是遲早的事情。那些關(guān)系到自身利益的事，本來并不是什么大事，只要雙方各退一步，甚至少說一句就能化解雙方的矛盾。偏偏要把這些小事放大，圖一時(shí)口舌之快，鄰里間的和諧友誼便蕩然無存了。

第二，土地歸屬之爭(zhēng)?！耙院蜑橘F”是中華民族的傳統(tǒng)美德，古代六尺巷的故事告訴我們只要雙方互讓三尺，依然是好鄰居。但是，能真正做到的又有多少，特別是到了現(xiàn)代社會(huì)，利益、競(jìng)爭(zhēng)的觀念深入人心，更是寸土必爭(zhēng)，家庭之間的利益糾紛影響和諧鄰里關(guān)系的創(chuàng)建和維持。在農(nóng)村，鄰里間甚至是兄弟間常常因?yàn)檎?、田間地角之爭(zhēng)吵得不可開交，甚至鬧上了法庭，出現(xiàn)了一場(chǎng)官司幾代隔的現(xiàn)象?！班徖镏g因生產(chǎn)生活矛盾使情感交流不暢，而家禽、家畜在村民之間的肆意‘走動(dòng)'更給這種不暢‘添堵'”。

三、構(gòu)建和諧鄰里關(guān)系的對(duì)策

在全面建成小康社會(huì)的決勝階段，習(xí)近平總書記提出了實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。為了保證農(nóng)村的穩(wěn)定發(fā)展，構(gòu)建和諧的農(nóng)村鄰里關(guān)系是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的應(yīng)然之舉。

（一）改善農(nóng)村物質(zhì)生活條件

第一，從多方面加大對(duì)農(nóng)村的支持與投入。財(cái)力方面，為農(nóng)民提供多樣化的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)選擇，發(fā)展不同類型的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，拓寬農(nóng)民的增收渠道，縮小城鄉(xiāng)收入差距，改善農(nóng)民的物質(zhì)生活條件。人力方面，對(duì)農(nóng)村實(shí)行更多的優(yōu)惠政策，吸引更多高級(jí)人才回到農(nóng)村，用他們的智慧為農(nóng)村發(fā)展出謀劃策。

第二，加強(qiáng)村莊規(guī)劃和環(huán)境治理。加大財(cái)力投入、增加人力支持進(jìn)行鄉(xiāng)村管理與治理;“結(jié)合該村實(shí)際制定合適的布局規(guī)劃和環(huán)境治理方案”，并提供相應(yīng)的支持。加強(qiáng)農(nóng)村土地的規(guī)劃與管理，嚴(yán)格監(jiān)管房屋建造。在村里設(shè)置垃圾站，并且安排村民定期打掃衛(wèi)生，改善農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生。

（二）加強(qiáng)農(nóng)村思想道德建設(shè)

第一，加大對(duì)農(nóng)村教育的投入，提高農(nóng)民的綜合素質(zhì)。加強(qiáng)農(nóng)村思想道德法律知識(shí)的宣傳與教育，尤其是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳與教育，增加村民的知識(shí)素養(yǎng)和道德素養(yǎng)，培養(yǎng)更多高素質(zhì)的人才，提高農(nóng)民的綜合素質(zhì)。通過教育逐漸提高村民的文化素質(zhì)與道德素質(zhì)，在村民相互發(fā)生矛盾或糾紛時(shí)，能夠把德治與法治、自治相結(jié)合，解決農(nóng)民糾紛，不僅能減少鄰里間不和諧因素的影響，還能完善農(nóng)村治理體系。

第二，要大力弘揚(yáng)中華民族精神。組織村民進(jìn)行團(tuán)結(jié)友愛教育，讓村民要把團(tuán)結(jié)友愛轉(zhuǎn)化為農(nóng)民群眾的自覺行動(dòng)，促進(jìn)農(nóng)民養(yǎng)成融洽友好、互幫互助、平等和諧的優(yōu)良品行，把與鄰里和睦相處當(dāng)成自己的社會(huì)責(zé)任。通過教育學(xué)習(xí)使農(nóng)民樹立正確的人生價(jià)值觀、道德觀，推進(jìn)精神文明活動(dòng)，形成和諧、互助、寬容的鄰里氛圍，進(jìn)一步塑造鄉(xiāng)風(fēng)文明。

（三）開展農(nóng)村文娛活動(dòng)

第一，繁榮農(nóng)村文化事業(yè)。要增加農(nóng)村文化發(fā)展所需經(jīng)費(fèi)投入，指導(dǎo)各村建設(shè)不同形式的文化交流共享設(shè)施，如村閱讀室、棋茶室、體育鍛煉場(chǎng)所等。建立娛樂休閑場(chǎng)所其目的就是要為村民們提供信息交換與情感交流的空間，這樣村民在閑暇之余，能夠有聊天聚會(huì)的空間，在空間上縮小了村民在情感上的距離，增強(qiáng)了鄰里間的情感。

第二，扶持農(nóng)村文體事業(yè)的發(fā)展。村領(lǐng)導(dǎo)作為一個(gè)村的核心，要充分發(fā)揮其帶頭作用，帶領(lǐng)村民組織開展多樣化的的具有教育意義的文化娛樂活動(dòng)，積極組織和推廣適合中青年、老人的娛樂活動(dòng)，例如籃球比賽比較能夠滿足青年人的需要，朗讀、歌唱等比賽適合老年人參加;在春節(jié)、元宵節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)候，組織全體村民舉辦文藝晚會(huì)表演，鼓勵(lì)村民盡可能的參與進(jìn)來，這樣不僅能夠增強(qiáng)村民的體質(zhì)，還能滿足大眾人民多樣化的精神文化需要，增強(qiáng)了村民之間的情感交流。