孫子玉

◆摘 ?要：選擇適合中國當(dāng)代形象的文化符號并將其良好的傳播到世界，對于中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，凝聚中華民族精神，消除國際誤解，擴(kuò)大對外交流等都會產(chǎn)生十分積極的作用。

◆關(guān)鍵詞：文化傳播

美國《新聞周刊》曾集合美國、英國、加拿大等國網(wǎng)友的綜合投票，評出12大文化國家的20個文化符號。在代表中國文化符號方面漢語排第一位，接下來是北京故宮、蘇州園林、孔子、道教、孫子兵法、兵馬俑、莫高窟、唐帝國、絲綢、瓷器、京劇、少林寺、功夫、西游記、天壇、毛主席、針灸和中國烹飪。

通過觀察我們發(fā)現(xiàn)，入選的大多為風(fēng)景名勝和歷史名人，從文化的厚重感和文化價值方面看自然成色十足，但從文化的影響力方面看，我們就必須考察一番。入選美國符號的有華爾街、迪士尼、NBA、好萊塢、星巴克、麥當(dāng)勞、自由女神像等，入選德國符號的有寶馬、保時捷、西門子、馬克思等。這些文化符號在我們的日常生活中隨處可見，它們有的代表思想，有的代表藝術(shù)，有的代表商業(yè)，但它們有一個共同的特點(diǎn)——都創(chuàng)造了巨大的價值，而且是經(jīng)濟(jì)和文化兩個層面上的價值，相比之下中國文化符號的影響力稍弱一些，特別是在創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價值方面。

當(dāng)前中國文化符號與西方發(fā)達(dá)國家的文化符號相比影響力較弱，并不是因為我們的文化不夠好，根據(jù)馬克思?xì)v史唯物主義哲學(xué)中關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑關(guān)系的理論可知，文化的發(fā)達(dá)程度是要由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，文化的內(nèi)容與形式便越豐富，文化的吸引力也就越強(qiáng)。西方發(fā)達(dá)國家有著雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，商業(yè)十分發(fā)達(dá)，脫胎于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的文化符號也就更容易被人們所接受。我們看入選美國的文化符號大多出自商業(yè)領(lǐng)域，恰恰印證了這一點(diǎn)。我們國家由于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較薄弱，經(jīng)濟(jì)對文化的支撐度不夠，因此無法將文化的吸引力完全展現(xiàn)出來。

我們決不可妄自菲薄，中國文化的博大精深是其他文化所不能比擬的，我們必須樹立堅定的文化自信。如今，隨著中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增強(qiáng)，中國文化的影響力也在不斷加強(qiáng)。現(xiàn)今，中國的高鐵、網(wǎng)購、掃碼支付等都在國際上產(chǎn)生了巨大影響。因此，適時塑造和傳播中國文化符號對中國的發(fā)展具有諸多現(xiàn)實(shí)意義。

一、塑造和傳播中國文化符號有利于促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展

馬克思?xì)v史唯物主義認(rèn)為文化作為上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用，可以促進(jìn)或延緩經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此，進(jìn)步的、適應(yīng)時代發(fā)展的文化可以對經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生良好的推動作用。比如說“中國功夫”就是較為成功的例子。中國功夫片在西方的成功，促進(jìn)了中國電影業(yè)的發(fā)展，許多外國游客還來中國少林寺旅游觀光。不僅帶動了旅游業(yè)的發(fā)展，也向世界很好的傳播了中國的武術(shù)文化。

二、塑造和傳播中國文化符號有利于社會主義核心價值理念的形成，增強(qiáng)民族凝聚力

我國是社會主義國家，能夠代表中國的國際文化符號理應(yīng)反映社會主義先進(jìn)文化的內(nèi)涵，形成社會主義核心價值觀。由于信息時代的到來，人們可以方便快捷的獲得各種信息，紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象，多元文化的相互撞擊，很容易讓青少年迷失方向。因此形成鮮明進(jìn)步的具有中國特色的社會主義文化符號對青少年的成長就極為有利了。同時我國是一個多民族國家，形成一個進(jìn)步的國家符號對于民族的團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)民族凝聚力都大有裨益。

三、塑造和傳播中國文化符號有利于中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)

魯迅先生說，對待文化的態(tài)度應(yīng)是“取其精華，去其糟粕”，在塑造中國國際文化符號的時候也應(yīng)做到這一點(diǎn)。中國傳統(tǒng)文化中有許多理念在今天的社會中依然是適用的。例如“和諧社會”、“人類命運(yùn)共同體”的概念就充分發(fā)掘了中國傳統(tǒng)文化中的精髓。

當(dāng)今快節(jié)奏的生活方式，使得快餐文化越來越有市場，許多人對中國古典文化產(chǎn)生了“敬而遠(yuǎn)之”的態(tài)度，這對中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展是沒有好處的，而國際文化符號所反映的是一國文化思想的精華內(nèi)容，在文化符號的塑造和傳播過程中，我們就要不斷地探究發(fā)掘古典文化的精髓，這對中國文化的傳承和發(fā)揚(yáng)大有幫助，同時對提升國民素質(zhì)也會起到積極的推動作用。

四、塑造和傳播中國文化符號有利于促進(jìn)對外開放，消除國際誤解

中國的發(fā)展離不開世界，讓世界了解中國，才能更好的進(jìn)行改革開放。用什么來介紹中國？用什么來吸引外國人的目光？當(dāng)然是中國的文化符號。但是，由于意識形態(tài)領(lǐng)域的差距，西方社會不斷出現(xiàn)“中國威脅論”，而許多不了解中國的人往往會被這些言論所蒙蔽，進(jìn)而對中國產(chǎn)生誤解。通過中國符號的直觀宣傳，往往會給他們開起認(rèn)識中國的另一扇窗，從而起到消除誤解、密切合作的作用。更有利于打造“人類命運(yùn)共同體”。

注釋

①吳格言.文化傳播學(xué)[M].中國物資出版社，2004，3（1）：8.

參考文獻(xiàn)

[1]吳格言.文化傳播學(xué)[M].中國物資出版社，2004，3（1）.

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