魏小春

摘 要：隨著社會(huì)的逐漸發(fā)展，人們清楚的認(rèn)識(shí)到民族文化對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)有著重要的影響。所以，教育對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科的重視程度也在不斷的增大。教師也在努力探索教學(xué)的新形式。本文就農(nóng)村提高小學(xué)生作文成績(jī)進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村;小學(xué)語(yǔ)文;作文教學(xué);思維意識(shí)

寫(xiě)作，在我國(guó)有著悠久而古老的歷史，歷朝歷代的考試選拔制度就是以優(yōu)秀的文章作為憑據(jù)的。這是因?yàn)?，?xiě)作并不僅僅只是寫(xiě)作能力的表達(dá)，而是思維能力、創(chuàng)造能力等素質(zhì)的綜合體現(xiàn)?，F(xiàn)在的農(nóng)村教學(xué)中，小學(xué)生本身就對(duì)于生字、生詞、造句這些有一定的抵觸心理，深切的感知其中的困難。把每個(gè)句子圍繞一個(gè)主題連接在一起而形成一篇文章，則更是非常困難的。本文就農(nóng)村小學(xué)生作文“難點(diǎn)”分析及對(duì)策進(jìn)行研究。

一、豐富教學(xué)內(nèi)容

在農(nóng)村，很多學(xué)校都沒(méi)有足夠的教學(xué)設(shè)施來(lái)支撐學(xué)生受到更多種形式的教育，當(dāng)?shù)匾矝](méi)有給學(xué)生提供可以閱讀的圖書(shū)和閱讀環(huán)境。所以，學(xué)生沒(méi)有辦法在課外接觸到更多新奇的文化和不同的思想，也就無(wú)法提升自身的寫(xiě)作能力，更無(wú)法培養(yǎng)自身的寫(xiě)作意識(shí)。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，可以用自己所具有的專業(yè)知識(shí)來(lái)帶領(lǐng)學(xué)生享受到更多的文化滋養(yǎng)。教師要讓課堂中所展示的內(nèi)容變得更加豐富，融入不同的文化知識(shí)，從而幫助學(xué)生拓寬視野和積累素材。例如，在《中華少年》一課中，教師要讓學(xué)生在反復(fù)的誦讀中體會(huì)詩(shī)人的情感。教師可以讓學(xué)生朗讀文章并且給學(xué)生以每一段所需感情的指導(dǎo)。學(xué)生要體會(huì)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)的文化以及這種文化哺育下的優(yōu)秀的中華兒女。在課堂教學(xué)過(guò)程中，教師可以給學(xué)生講述我國(guó)悠久的發(fā)展歷史，并且讓學(xué)生觀看這些歷史所留下的照片。另外，教師可以給學(xué)生講述在時(shí)代背景下所涌現(xiàn)出的時(shí)代的偉人。這些人用自己奮勇的身軀抵擋住了敵人的攻擊，在任何時(shí)候都展現(xiàn)了中國(guó)魅力。最后，教師可以讓學(xué)生以《我的祖國(guó)》寫(xiě)一篇作文，來(lái)抒發(fā)自己對(duì)于國(guó)家的熱愛(ài)和感激之情。通過(guò)這些多樣的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生們都融入在課堂熱烈的氛圍之中，感受中華文化的文明，為祖國(guó)母親書(shū)寫(xiě)贊歌。

二、注重生活教學(xué)

對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們?cè)谄綍r(shí)與他人的交流中會(huì)鍛煉其語(yǔ)言表達(dá)能力，周圍的環(huán)境讓語(yǔ)言變得更為簡(jiǎn)單。但是，寫(xiě)作這種形式卻與學(xué)生的生活有些距離。另外，小學(xué)生現(xiàn)在正是特別愛(ài)玩樂(lè)的時(shí)候，他們常常處于很興奮的狀態(tài)而很難沉下心來(lái)做某事。寫(xiě)作卻恰恰需要學(xué)生能夠靜下心來(lái)思考自己每天的生活，才能夠?qū)ι钭龀隹偨Y(jié)，從而能夠?qū)⑦@種總結(jié)轉(zhuǎn)化為文字記錄下來(lái)。教師要從生活出發(fā)去思考教學(xué)方式，讓學(xué)生真正發(fā)現(xiàn)生活中所蘊(yùn)含的美，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望。例如，在《爸爸的鼾聲》一課中，教師可以以“同學(xué)們，我們學(xué)過(guò)許多不同的詩(shī)歌，但是，這些詩(shī)歌都是一些成人創(chuàng)作的作品。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)一些小朋友所寫(xiě)的詩(shī)作?！弊鳛閷?dǎo)入。學(xué)生在聽(tīng)到是自己一樣的孩子寫(xiě)的作品，自然更愿意去了解和欣賞。在欣賞的過(guò)程中，教師要讓學(xué)生說(shuō)出這首詩(shī)歌究竟好在哪里。有的學(xué)生會(huì)說(shuō);“作者把爸爸的鼾聲比作了小火車開(kāi)動(dòng)的聲音，這真的是太有趣了”。教師還可以讓學(xué)生自己創(chuàng)作詩(shī)歌，學(xué)生可以把生活中一些有趣的事情用詩(shī)歌的形式記錄下來(lái)。比如，天上的云，像一個(gè)畫(huà)家，在天空中畫(huà)著不同的畫(huà)作，有小鳥(niǎo)、駿馬、獅子等，這些事物本身都可以成為詩(shī)歌的一部分。

三、啟發(fā)學(xué)生思維

在農(nóng)村，學(xué)生的父母都是一些沒(méi)有接受過(guò)教育的落后的人，他們的想法比較簡(jiǎn)單而且不了解沒(méi)有相當(dāng)?shù)纳疃?。父母總是站在成人的角度去要求學(xué)生，而忽視了孩子本身的天性和感受，所以在某種程度上扼殺了學(xué)生的想象力。學(xué)生不敢說(shuō)出自己的想法，更不敢將這種想法用文字寫(xiě)下來(lái)。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，一定要轉(zhuǎn)變不同的思維模式而選擇不同的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心豐富的想象力去探索不同的世界。教師可以采用提問(wèn)的方式去啟發(fā)學(xué)生一步步去不斷探索。例如，在《天上的街市》一課中，教師要讓學(xué)生大膽的發(fā)揮自己的想象來(lái)理解詩(shī)歌的內(nèi)容，體會(huì)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤恨和對(duì)光明的向往與追求。教師可以提問(wèn)學(xué)生“詩(shī)人是怎樣描寫(xiě)牛郎織女的生活的？這個(gè)故事和傳說(shuō)中的故事有什么不同嗎？作者的想象是否合理？”等問(wèn)題來(lái)引發(fā)學(xué)生思考。詩(shī)人由地上的明燈想到了天上的街燈，從而想象街市的美景。最后，教師可以讓學(xué)生針對(duì)“A是一座金字塔，是進(jìn)取”這些句子發(fā)揮自己的想象進(jìn)行仿寫(xiě)。在這樣的練習(xí)中，學(xué)生的思維很快就會(huì)被重新激發(fā)。

綜上所述，提升學(xué)生的整體寫(xiě)作素養(yǎng)并不是一件容易的事情，尤其是在教學(xué)設(shè)施比較落后的農(nóng)村就更是難上加難。但是，雖然其中有些困難，但教育就是要挑戰(zhàn)那些需要挑戰(zhàn)的事情才能夠更大的發(fā)揮人的無(wú)限潛力。作文，必定是學(xué)生所要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是了解語(yǔ)文的重要一步。小學(xué)語(yǔ)文教師一定要抓住學(xué)生的心理特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的喜好來(lái)設(shè)計(jì)相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)，從而助力學(xué)生的美好未來(lái)。

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