王體濤

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長，如何在語文教學中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是當今初中語文教師需要思考的問題。結(jié)合多年的語文教學經(jīng)驗，我認為作為一名語文教師，應(yīng)該以下幾個方面下功夫。

一、研究教材，增強融入意識

語文學科在傳授傳統(tǒng)文化內(nèi)涵方面具有得天獨厚的優(yōu)勢，因為語文教材中具有很多蘊含著豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的范本，作為初中語文教師，我們在日常教學過程中應(yīng)該注重對這些范本的挖掘和解讀，尤其是要對其中所蘊含的文化意蘊進行深入解讀，讓學生在獲取課本理論知識的同時，還能受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸染與洗禮。

我國語文教材的編撰歷來注重優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的滲透，尤其是近年來，部編版教材中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容融入各個學段的語文教學，篇目明顯增多。深研這些課本教材，合理吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化養(yǎng)分，對全面提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感，樹立起在語文教學中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺意識，有著重要的意義。

二、提高修養(yǎng)，融入信手拈來

教師要率先垂范，加強自身修養(yǎng)，爭做有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心的“四有”好老師，要講政治、有信念，講道德、有品行，講奉獻、有作為，普遍構(gòu)建起基于學科特點的個性鮮明的傳統(tǒng)文化因素滲透教學模式。

老師首先要提高的就是專業(yè)知識方面的修養(yǎng)，如果一個老師能在上課時對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化信手拈來，不但可以激發(fā)學生的學習興趣，還可以讓學生感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，凈化心靈，激發(fā)求知的愿望。如在講解宋玉的《秋色賦》時，可以先導入了一些與秋天相關(guān)的詩句：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”。再如教授《出師表》時，可以引用杜甫的《蜀相》來導入新課：“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟！”可見，教師如能把中華傳統(tǒng)文化的精髓——古詩詞導入新課，能讓學生精神為之一振，耳目一新，瞬間牢牢吸引住學生的眼球，猶如一把開啟學生興趣閘門的金鑰匙，吸引著學生在興趣中去求知，在好奇中去思考，在快樂中去探疑，在探疑中獲得成長。

要構(gòu)建滲透教學模式，需堅持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學和踐行社會主義核心價值觀相結(jié)合，與時代精神教育、革命傳統(tǒng)教育相結(jié)合，與學習借鑒國外優(yōu)秀文化成果相結(jié)合，弘揚愛國主義精神，強化家國情懷教育、社會關(guān)愛教育和人格修養(yǎng)教育。同時，強化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的多元支撐，視情況推出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精品教育課，建立傳統(tǒng)文化名師工作室，制作師生共同創(chuàng)作的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“微電影”故事片或視頻，培育一批中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育標桿學校，開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題教育、理論研討、社會實踐、志愿服務(wù)、文藝匯演等學習體驗活動。

三、多讀好書，提升文化素養(yǎng)

英國文藝評論家赫茲利特曾說：“書籍深透人心，詩隨血液循環(huán)。少小所讀，至老猶記。書中所言他人之事，卻使我們?nèi)缤砼R其境，無論何地，好書無需傾盡其囊，便可得之。而我們的呼吸也會充滿了書香之氣?！钡拇_，多讀點書能使一個人獨立思考，視野開闊，言之有物，造成他性格上的脫俗和優(yōu)美。閱讀是獲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最佳途徑。擴大傳統(tǒng)文化閱讀量，可以直探人性本源，提升文化氣質(zhì)，塑造健全人格。如讀《大學》，學習格物、致知、誠意、正心，學習做人的準則;讀《論語》，學習溫、良、恭、儉、讓，學習愛人愛己、心懷天下、奉獻社會;讀《中庸》，學習行乎當行，止乎當止;讀《孟子》，學習仁政的民本思想;讀《墨子》，學習兼愛、非攻，等等。

除了老師自身要多讀好書外，還要引導學生多讀好書。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計，古人讀書就要背通《論語》《詩經(jīng)》等總共40多萬字，還有其他一些書籍。這些膾炙人口的千古遺訓和貌似苛嚴的讀書要求，干百年來被視為語文學習方法的信條。如今，學生的可讀之物遠不止于四書五經(jīng)，學生的學習內(nèi)容也不僅僅是寫字作文，他們不可能也沒必要將所見到的讀物篇篇背誦。我們要交給學生讀書方法。達爾文說：“最好的知識是關(guān)于方法的知識?！?/p>

我國傳統(tǒng)的讀書方法要求“四到”：眼到、口到、心到、手到，眼到就是指要認真看、多看，不能一掠而過只看故事情節(jié)。口到，指誦讀文章。誦讀有助于加深對文章的理解，這對閱讀古典文學作品尤為適宜，有的文章還應(yīng)做到熟讀能背。一些經(jīng)典范文多記點，對典范語言的同化與順應(yīng)過程能助學生增強語感，敏銳地識別語言的內(nèi)涵與情味，正誤與優(yōu)劣。心到，就是讀書時要多動腦筋，多思考。一些有價值的作品，在學生的細細體味之中，可以直接引導學生探索人生本源，便捷地汲取到人生的智慧，站在巨人的肩上，得以迅速成長。心到，還指讀書時必要的想象，比如讀到《詩經(jīng)》的《蒹葭》一詩中“蒹葭蒼蒼，白露為箱，所謂伊人，在水一方”，此時盡管不能進確地描述那種意境，但腦中如能浮現(xiàn)出一美麗的圖畫：深秋，水霧空蒙，岸邊靜謐的草，長長的葉片，遠方隱隱約約有一個可愛的女孩……這樣，學生才算讀懂了這首詩。手到，就是要勤于做筆記，隨時摘錄，“好記性不如爛筆頭”：清詞麗句，名人名言，俗句俚語等，凡是自己感興趣的都可以記下來。

學校每天利用固定的時間開展經(jīng)典閱讀活動，按照學期計劃給學生制定相應(yīng)的傳統(tǒng)文化經(jīng)典書籍書目，開展好讀書筆記評選和讀書心得分享活動;并結(jié)合語文學科優(yōu)勢，不斷地更新傳統(tǒng)文化學習內(nèi)容，搭建展示學生傳統(tǒng)文化閱讀的舞臺。

四、訓練寫作，內(nèi)化傳統(tǒng)文化

寫作是一種表達，語言是一種力量。一個人的說話和思想反應(yīng)他的性格和特點。而語言的魅力不僅僅只體現(xiàn)在表達，還有安靜沉思之后寫下來的文字。寫作是一個人思想向外抒發(fā)的管道，培養(yǎng)同學們的寫作習慣，也是幫助他們樹立獨立的人格?？梢哉f，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為寫作提供了取之不盡、用之不竭的素材，而寫作又為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚與傳承提供了一個優(yōu)質(zhì)的展示平臺，二者相輔相成，相互促進。

教師在語文教學中，要因時制宜進行寫作教學，指導學生用文字來承載優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，真正讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤學生心靈、規(guī)范學生德行、助力學生成長。比如我們可以組織學生了解當?shù)氐娘L物特產(chǎn)等，寫成作文表達對家鄉(xiāng)的熱愛之情;可以讓學生寫某篇經(jīng)典文章后的感受……

在語文教學中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的探索不是一兩次訓練就可以完成的，需要每一個語文老師持續(xù)不間斷地探索，才能找到最有效，最適合自己教學的途徑和方法。

基金項目：（本文系常德市十三五教育科研立項課題《“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入初中語文教學的實踐研究”研究成果之一）