段亞初

【摘 ?要】伴隨著我國現(xiàn)代化進程的深入推進，城市建設直接關乎我國社會的未來發(fā)展，為了確保我國城市建設的可持續(xù)性，在設計階段必須要遵循多重原則，確保我國的城市具備強大的發(fā)展動力，為當代群眾和未來居民提供必要的發(fā)展空間。本文從城市建設出發(fā)，探析了設計階段應當遵循的原則，希望能為我國城市轉型升級提供一定的借鑒作用。

【關鍵詞】城市建設;建筑;設計原則

城市是一個綜合體，其中不僅包括建筑物、廣場等人工建設成果，還包括湖泊、河流等自然元素。為了實現(xiàn)城市的永續(xù)發(fā)展，在進行升級規(guī)劃時必須要科學調查，將城市的各種功能區(qū)進行有效協(xié)調，使有限的土地資源發(fā)揮出其最大的功效。在進行城市規(guī)劃時，應當以社會未來發(fā)展趨勢為依據(jù)，尤其是建筑設計層面，切忌形象工程。

一、城市建設層面優(yōu)化建筑設計的原則分析

（一）節(jié)約原則

節(jié)約原則要求城市在進行建筑施工時必須要以社會效益為先，一方面，盡可能避免不必要的施工;另一方面，在進行建筑物建設時要借助各種各樣的高新技術，注重環(huán)保，尤其是建筑材料選擇室應當以低耗能材料為先。在我國資源節(jié)約型社會建設中，節(jié)約原則應當是建筑設計的首要原則之一。節(jié)約原則最初是由西方發(fā)達國家提出，在美國城市建設時充分實踐。我國曾經采取粗放型的發(fā)展方式，尤其在資源使用層面出現(xiàn)了浪費現(xiàn)象，面對資源的制約，尤其是土地和建材資源的制約，必須要踐行節(jié)約原則，從而實現(xiàn)我國構建資源節(jié)約型，環(huán)境友好型社會的目標，推進我國的社會經濟建設的可持續(xù)發(fā)展。

（二）集約原則

集約是一個系統(tǒng)原則，不僅包括土地層面的集約，還包括水能等資源層面的集約。在土地層面，新增建筑物時應當充分考量城市的未來發(fā)展規(guī)劃，尤其要強化立體空間的利用，將城市的上層空間和地下空間進行充分挖掘。在水能資源層面，建筑物設計人員要充分考量雨水利用和生產、生活廢水凈化問題，通過科學的凈化體系提升水資源的再次利用率，使水資源循環(huán)安全利用成為可能。集約原則必須以強大的科技為支撐，提升建筑的智能化水平，讓有限的資源在科技的幫助下實現(xiàn)高質量利用，彌補我國資源土地、水能等資源短缺的問題，為社會經濟建設的發(fā)展打下堅實的基礎。

（三）科學性原則

建筑物設計時要秉持著科學原則，要與社會實踐相符合，尤其是經濟現(xiàn)狀和文化現(xiàn)狀吻合。技術能夠突破現(xiàn)有發(fā)展瓶頸，但是技術是一把雙刃劍，在幫助城市優(yōu)化的同時，倘若利用不科學，有可能會對自然生態(tài)造成無法彌補的缺憾。因此，在進行建筑設計時應當充分考量居民生產和生活需要，還要充分考量自然環(huán)境，是城市發(fā)展與生態(tài)發(fā)展攜手共進。這種設計理念能夠拉近人與自然的距離，提升建筑物的人性化水平。此外，在進行建筑設計時，也要充分考量人文元素，保護當?shù)貎?yōu)秀的文化特色，避免發(fā)展階段中的盲目照搬主義，是城市的靈魂得以一代代的傳承，讓城市為中華文化注入新鮮血液。

（四）環(huán)保性原則

生態(tài)環(huán)保成為我國發(fā)展戰(zhàn)略之一，在建筑設計層面踐行環(huán)保已經成為時代的選擇，國家對于建筑層面的環(huán)保建設出臺了眾多標準，尤其是對于環(huán)保型材料以及建設過程中的揚塵等污染都進行了細致的規(guī)定。為了做到環(huán)保設計，首先要實現(xiàn)建筑物的再利用，尤其是對于廢棄的老舊廠區(qū)，可以充分發(fā)揮創(chuàng)新思維換發(fā)新的風采，北京創(chuàng)意園區(qū)就是最典型的例子，北京768園區(qū)將廢棄工廠轉換成藝術園區(qū)，讓廢棄建筑煥發(fā)出新的光彩，又產生巨大的經濟增長點;其次要實現(xiàn)建筑產品的再循環(huán)，減少新增數(shù)量，為環(huán)保做出建筑物層面的貢獻。

（五）人性化原則

城市是人們居住和生活的地方，城市規(guī)劃和建設是否合理，歸根結底還在于建筑物能否符合人類需求，因此，在進行建筑設計時應當注重人性化，讓建筑為人的發(fā)展提供足夠的服務。伴隨著我國居民生活水平的攀升，群眾的生產和生活也得到了翻天覆地的變化，因此，群眾的需求水漲船高。曾經有個封閉的空間可以遮風擋雨便非常滿足的日子已經過去了，現(xiàn)代的群眾不僅要求建筑滿足基本的物質需求，還要求建筑能夠滿足他們的精神需求，比如，城市生活的人希望能夠貼近自然、有清新的空氣。因此，當代城市建筑出現(xiàn)了生態(tài)化的傾向，能夠為都市生活的群眾提供回歸自然的途徑，讓他們心靈得以放松。

（六）平衡原則

平衡原則在本質上要求建筑物剛柔相濟。在建筑設計層面要求結構盡可能避免過度繁瑣的現(xiàn)象。建筑材料的承載力是有限的，雖然可以在結構的幫助下彌補材料的缺陷，但是承載力仍舊有上限，倘若在進行建筑物設計時突破了上限，建筑便會因為負荷過大而變形，即使部分建筑能夠勉強支撐，一旦面對極端事件，極有可能導致建筑傾覆，對群眾的生命和財產產生威脅。

（七）平等原則

平等原則要求建筑在進行設計時應當秉持平等的標準。對于建筑的設計標準一定處于靈活狀態(tài)，因為時代不斷前進，群眾的需求日新月異，上個世紀的圭臬在當代群眾眼中會被棄如敝履，倘若仍舊以過時的標準約束現(xiàn)代化的建筑必然會導致削足適履，最終阻礙社會的前行。設計時，設計師要與建設單位深入溝通，了解建筑物的用途和客戶的需求。

二、建筑設計踐行設計原則的有限途徑分析

（一）秉持樂觀態(tài)度對待新理念

我國城市起步落后于西方發(fā)達國家，尤其是在建筑設計領域，面對資源的制約，我國才重視建筑的優(yōu)化設計。為了彌補我國城市建設落后的局面，必須要借鑒西方成熟的設計理念，但是將設計理念落實在我國建設實踐中時必須要做到因地制宜，不可盲目照搬。此外，西方成熟的設計理念并非完美無缺，我國在引進時應當在此基礎上進行創(chuàng)新，確保中國的城市建筑在設計層面具有中國特色。

（二）與環(huán)境相協(xié)調

面對生態(tài)建筑的浪潮，設計師要避免對于土地資源的浪費，尤其是以最少的占地面積實現(xiàn)最高的利用。此外，在設計時要借助可循環(huán)技術的幫助實現(xiàn)建筑的環(huán)保化，最終實現(xiàn)無害化建筑。只有與環(huán)境相協(xié)調的建筑才能在城市發(fā)展的同時實現(xiàn)環(huán)境友好。

（三）實現(xiàn)節(jié)能化設計

為了提高土地的利用率，建筑間距必須要合理規(guī)劃。倘若樓間距過窄，采光和保溫必須依靠外力，最終會導致電能資源的浪費;倘若樓間距過大，土地資源必將造成無謂的浪費。因此，必須借助科學計算，合理設計樓間距，在保證自然采光的前提下實現(xiàn)土地的高利用。

（四）借助智能技術

在計算機技術的幫助下，我國眾多領域突破了傳統(tǒng)發(fā)展瓶頸，實現(xiàn)了質的飛躍，建筑設計領域也應當如此。計算機的大數(shù)據(jù)和云計算能夠確保設計圖紙的模擬，在屏幕上設計人員可以修改設計細節(jié)，確保建筑竣工交付后能夠滿足當下以及未來的需求。

結束語：

綜上所述，建筑設計不僅關乎到建筑物的當下需求，對于未來城市發(fā)展也起著舉足輕重的作用。一個現(xiàn)代化的建筑不僅可以滿足群眾當前對于生產和生活的需求，還會對未來城市發(fā)展提供建筑基礎，土地資源是有限的，一旦建筑物被竣工驗收并投入使用，未來幾十年內建筑物會一直矗立在那里。為了確保今天的建筑不會對未來的規(guī)劃產生阻礙作用，必須要在前期設計階段綜合考量，站在時代發(fā)展的角度進行細致設計，這樣才能讓建筑充分發(fā)揮其功效。建筑設計層面應當遵循其原則，建筑物與時代、科技緊密融合、為中國社會轉型升級，為城市可持續(xù)騰飛做出一定的貢獻。

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（作者單位：天津市天友建筑設計股份有限公司青島分公司）