方慧

摘要：《天邊外》戲劇于1920年首次上演?！短爝呁狻吩谖膶W(xué)史上的意義大于在文學(xué)上的意義，這標(biāo)志著從彼時起，美國開始擁有自己的、獨立而完整的舞臺戲劇發(fā)展事業(yè)。本文主要從主人公的性格和心理出發(fā)，針對外傾文化特質(zhì)作一個系統(tǒng)闡述。

關(guān)鍵詞：羅伯特 露斯 外傾文化

正文

錢穆先生將西方文化的特質(zhì)，歸結(jié)為外傾型文化，即將所有磨難、痛苦和希望全部歸結(jié)于自己以外的環(huán)境，等待著外部力量的救贖。作品《天邊外》就是對這一定義的完美解讀。

《天邊外》講述了三個青年人悲劇的一生，奧尼爾在其中表達(dá)了自己獨特的悲劇思想色彩：人只有在絕望的境地里找尋自己的作用，繼續(xù)抱有希望、把握自我，懂得自我反省，就可以獲得生命的悲劇價值。

一、羅伯特的外傾型人格

小說主人公之一羅伯特是個富有浪漫主義的“幻想家”，他的遠(yuǎn)航夢可以說是做了一生，他將全部的希望寄托在“天邊外”，而我把他的外傾型人格的寄托點分為三個部分：

首先是對于理想的外傾。在該戲劇的開場，他指著地平線說：“假如我說，召喚我的，是美、是遙遠(yuǎn)和神秘的天邊的美，是我在書本中讀到過的東方那種迷人的神奇和魅力，是浩瀚宇宙自由翱翔的需求，是漫游天地的極樂之情，是探究隱現(xiàn)在天邊外的神妙之謎呢。”“天邊外”這一幻想的遙遠(yuǎn)、夢幻、虛無飄渺本身反映了羅伯特追求的可望而不可及的幻想特征，預(yù)示了它的破滅的悲劇必然性，而他在內(nèi)心深處根本不知道自己究竟在苦苦追尋什么，也正是因為這份迷惘，使他臨走之前接受了露斯的愛意。

二、露斯的外傾型人格

本該單純熱情的露斯，憧憬的未來是浪漫的、詩情畫意的，但剛結(jié)婚不久她就發(fā)現(xiàn)了自己選擇的錯誤，久病纏身的羅伯特根本承擔(dān)不了家庭的重任，家庭的光景每況愈下，她最終被生活折磨成一個衣服邋遢、冷漠的婦人。

與其說是被生活所困，倒不如說她是被自己所困?！奥端沟膼厶^于浮淺，她愛的不是人的本質(zhì)，而是她所看到的表面的東西?！?/p>

她最后對安朱說的話“我跟羅伯特結(jié)婚不久，就發(fā)現(xiàn)自己犯了一個錯誤，可是已經(jīng)來不及了”，再反觀《流浪貓鮑勃》中“每個人都是有第二次機(jī)會的，但不是所有的人都能抓住它”，我們會發(fā)現(xiàn)它們根本性的區(qū)別在于本人是否放棄了希望。人生并沒有什么事情是一定來不及的，只要努力去觸及心中的目標(biāo)與理想，不論什么樣的困境與挫折，都是會有第二次機(jī)會的。

三、對于戲劇中外傾文化的總結(jié)

我們不難發(fā)現(xiàn)，他們都會把人生的幸福寄托在外部的環(huán)境、人，把希望壓倒在自己以外的世界。所有人都在期望安朱的回來，沒有人會想自己能做什么，自己存在什么問題，也沒有人會真正去解決什么問題。但是外部一切都在變，世界就是個變化的整體，所以外部的力量也總是靠不住的。這種不改變自己、不解決問題的特質(zhì)奠定了西方文化必然悲劇的基調(diào)?！短爝呁狻分械乃劳?，沒有悲壯、沒有恐懼，有的是不同尋常的象征意義以及對生存的反思。

中國文化一直強(qiáng)調(diào)的是“行有不得，反求諸己”，當(dāng)自己遇到挫折和失敗的時候，不怨天、不由人，而是作自我檢討。這里就要提一下老子的“小國寡民”思想，按照西方標(biāo)準(zhǔn)來看，這種思想是封閉、疏離、孤獨、落后、破敗的，但是站在古代中國的立場上，這種思想只是一種追求清凈、簡單生活的寫照?！案势涫场⒚榔浞财渚?、樂其俗”，只要自己知足安然就好，并且內(nèi)心的修養(yǎng)才最為重要，這就是內(nèi)傾型文化，也是中國的文化基因。

因此，對于外傾型文化的理解，我認(rèn)為是對空虛世界中人類孤獨的解讀，揭示著世界的荒誕和無意義。人與人之間無法溝通、個性毀滅，在等待中死去、消亡。正如不管今天有多么痛苦，人們心中總是抱著一個念頭：也許明天就會好起來了。但是消極的等待沒有任何結(jié)果，就像劇中所暗示的那樣，安朱并不會永遠(yuǎn)停留，所謂的戈多也并不存在，它只是人為安慰自己制造的幻想，一旦真地被滿足，就會讓人失望。

結(jié)束語

盲目的抱怨與指責(zé)并不會改變什么，真正的改變是自我的發(fā)自內(nèi)心的審視，找出問題根本所在，并努力地完善、升華，再用完善后的人格魅力感染身邊的人，讓他們開始找尋本身的問題，再完善、升華。所以人生，應(yīng)該就是這樣一個循環(huán)往復(fù)、不斷向上的尋求方法的過程，這就是這部充滿外傾型文化的戲劇帶給我的最大的感受。

參考文獻(xiàn)：

[1]周穎. 尤金·奧尼爾作品中女性形象及女性意識的演變[J]. 品牌（下半月），2015，（12）：183-185。