胡光輝

上海交通大學(xué)規(guī)劃建筑設(shè)計有限公司

摘要：我國具有五千年的文明傳承，在文明發(fā)展過程中產(chǎn)生大量的古代建筑遺址，是我國寶貴的文化遺產(chǎn)。通過對文化遺產(chǎn)的保護與規(guī)劃，對文化的傳承具有積極的促進意義，并產(chǎn)生較強的延續(xù)性與可讀性，弘揚傳統(tǒng)文化精神，本文從歷史文化保護與環(huán)境整治背景入手，深入進行分析，以大堰鎮(zhèn)謝界山區(qū)規(guī)劃為例，該項目以轉(zhuǎn)型為主，逐漸目的是建立城市轉(zhuǎn)型示范區(qū)，與傳統(tǒng)的項目存在較大的不同，注重對歷史文化要素和環(huán)境的保護及利用及其與環(huán)境整治的聯(lián)系，筆者通過明確其規(guī)劃原則，結(jié)合實際情況提出合理的規(guī)劃設(shè)計策略，以供參考。

關(guān)鍵詞：歷史文化保護;環(huán)境政治;大堰鎮(zhèn)謝界山村;規(guī)劃設(shè)計

隨著時代不斷發(fā)展，我國逐漸加強對歷史文化保護的重視力度，加強環(huán)境的整治，充分發(fā)揮出歷史文化的價值，實現(xiàn)傳統(tǒng)精神的傳承。在發(fā)展過程中，受外界因素的影響，部分古建筑遺產(chǎn)受到破壞，需要結(jié)合實際情況進行合理的保護與復(fù)原，保留歷史的價值，實現(xiàn)文化的延續(xù)與傳承，適應(yīng)時代發(fā)展。

一、基于歷史文化保護與環(huán)境整治的大堰鎮(zhèn)謝界山區(qū)規(guī)劃的意義

對于歷史文化來說，其在發(fā)展過程中，將文化精神烙印在自然環(huán)境與建筑中，實現(xiàn)有效的融合，展現(xiàn)出獨特的風(fēng)格，蘊含豐富的精神，如傳統(tǒng)活動、習(xí)俗等，形成完整的文化場景，標(biāo)志著我國多元的民族文化。歷史文化可以說是一種氛圍，與環(huán)境之間存在明顯的關(guān)聯(lián)，一旦整體的環(huán)境被破壞，將直接削弱文化的表現(xiàn)力，甚至導(dǎo)致部分文化的特色性消失，逐漸消亡在歷史發(fā)展中。因此積極進行歷史文化保護與環(huán)境整治，有助于歷史文化的留存，保證城市發(fā)展的原貌，促使城市具有獨特的風(fēng)格與景觀，與當(dāng)?shù)氐臍v史文化相融合，展現(xiàn)出獨特的魅力。例如，大堰鎮(zhèn)謝界山區(qū)的規(guī)劃，促使謝界山村歷史環(huán)境格局的完整性與建筑獨特風(fēng)貌得以延續(xù)，規(guī)劃提出構(gòu)建“一體兩翼、軸帶發(fā)展、山海聯(lián)動、組團形態(tài)”的空間布局結(jié)構(gòu)，以內(nèi)涵提升和功能整合為主，突出文化旅游和休閑度假功能，是奉化發(fā)展的特色區(qū)域，實現(xiàn)了規(guī)劃結(jié)構(gòu)和功能布局和傳統(tǒng)文化一脈相承。在生態(tài)建設(shè)方面進行創(chuàng)新，實現(xiàn)了歷史文化名村的振興，并保留原有的歷史特色格局，激發(fā)出村莊的活力，維護遺產(chǎn)與空間格局的真實性與完整性，展現(xiàn)出文化特色[1]。

二、基于歷史文化保護與環(huán)境整治的大堰鎮(zhèn)謝界山區(qū)規(guī)劃設(shè)計原則

（一）保護歷史環(huán)境原則

在當(dāng)前的歷史文化保護與環(huán)境整治背景下，進行規(guī)劃設(shè)計時必須遵循保護歷史原則，明確任何歷史遺存均與其周圍的環(huán)境同時存在，失去了原有的環(huán)境，就會影響對其歷史信息的正確理解，通過合理的歷史環(huán)境保證保證其始終蘊含獨特的精神風(fēng)貌，例如，保護謝界山村賴以形成、生長的自然環(huán)境，保護反映地方時代特征與建筑文化發(fā)展的古村景觀風(fēng)貌，整治村莊建筑風(fēng)貌、街巷景觀，從而使謝界山歷史文化名村整體協(xié)調(diào)統(tǒng)一[2]。

（二）保護歷史文化載體原則

歷史環(huán)境不僅提供格局與歷史環(huán)境保持直觀的外表和建筑形式的信息，同時還是歷史信息的物化載體，它能傳遞今天尚未認(rèn)識、而于明天可能認(rèn)識的歷史和科學(xué)的信息，具有較高的價值，并且文物古跡和歷史環(huán)境是不可再生的，因此在進行規(guī)劃設(shè)計過程中，應(yīng)將保護放在第一位，遵循保護載體原則，適應(yīng)時代發(fā)展。例如，在大堰鎮(zhèn)謝界山區(qū)規(guī)劃中，對歷史文化名村進行合理的保護，充分發(fā)揮出其自身的載體價值，保護代表謝界山傳統(tǒng)特色的歷史文化遺產(chǎn)，如傳統(tǒng)技藝、物產(chǎn)、民俗等，加強地方特色，挖掘充實謝界山傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，實現(xiàn)文化的傳承發(fā)展[3]。

（三）遵循合理利用原則

合理利用和永續(xù)利用的原則強調(diào)歷史文化遺產(chǎn)的利用不能急功近利，不能過分追求經(jīng)濟效益，而是以實現(xiàn)文化的永久傳承為基礎(chǔ)，自然環(huán)境特點為主，改善村莊基礎(chǔ)設(shè)施，加強環(huán)境保護和防災(zāi)，并改善村民居住環(huán)境，逐步恢復(fù)已被破壞的自然生態(tài)環(huán)境。例如，將鄉(xiāng)村房屋保護，并合理利用，展現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐木幼∥幕瑢崿F(xiàn)文化的傳承與弘揚。完善各項公共服務(wù)設(shè)施，可以有效促進村落旅游及其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提供就業(yè)崗位，促進古村社會經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展，為村落發(fā)展建設(shè)奠定基礎(chǔ)，特別是傳統(tǒng)村落保護，提供有益的保護經(jīng)驗和建設(shè)模式，適應(yīng)時代發(fā)展。

三、基于歷史文化保護與環(huán)境整治的大堰鎮(zhèn)謝界山區(qū)規(guī)劃策略

（一）進行合理的交通規(guī)劃

對于大堰鎮(zhèn)謝界山區(qū)規(guī)劃來說，應(yīng)加強對交通進行規(guī)劃，在歷史文化保護與環(huán)境整治的基礎(chǔ)上，積極進行交通建設(shè)，如在案例幾中，根據(jù)現(xiàn)有的需求進行區(qū)域次干線路建設(shè)，以原有的村落路線為基礎(chǔ)進行擴展延伸，通過全面改造適應(yīng)未來交通旅游發(fā)展的需求。例如，保留村域內(nèi)原有的公共汽車站，依舊以汽車交通為主，公交車、小汽車及旅游大巴經(jīng)溪南線進入停車場，便于交通運輸?shù)拈_展，同時增設(shè)自行車游覽路線，服務(wù)中心處設(shè)置自行車驛站，為人們提供良好的自行車租賃、維修、休憩等服務(wù)，提升服務(wù)質(zhì)量。在進行規(guī)劃過程中，應(yīng)保證其具有良好的布局，以不改變其歷史文化為基礎(chǔ)進行合理的環(huán)境整治，展現(xiàn)出其獨特的歷史文化氣息，為人們提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。與此同時，積極進行合理的規(guī)劃有助于旅游業(yè)的發(fā)展，游客數(shù)量的增多對交通的壓力也逐漸增大，需要合理進行完善規(guī)劃，適應(yīng)新時代發(fā)展[4]。

（二）開展有效的公用設(shè)施規(guī)劃

公用設(shè)施建設(shè)也是當(dāng)前規(guī)劃設(shè)計的重點，通過合理的規(guī)劃設(shè)計服務(wù)，促使其得到合理的環(huán)境整治，以適應(yīng)時代發(fā)展。例如，在進行大堰鎮(zhèn)謝界山區(qū)規(guī)劃過程中，積極進行合理的公用設(shè)施建設(shè)，如給水工程，以傳統(tǒng)的供水模式為基礎(chǔ)，進行統(tǒng)一規(guī)劃，明確山區(qū)的整體布局，進一步完善村內(nèi)給水網(wǎng)管，并形成環(huán)狀結(jié)構(gòu)，盡量保留傳統(tǒng)的管道，呈現(xiàn)出原有的特色。進行合理的商業(yè)服務(wù)設(shè)施建設(shè)規(guī)劃，結(jié)合大堰鎮(zhèn)謝界山區(qū)的特點進行管理創(chuàng)新，如根據(jù)當(dāng)?shù)氐奶厣珮?gòu)建獨特的旅游景點，明確市場發(fā)展原則，進行合理的部署規(guī)劃，展現(xiàn)出當(dāng)?shù)赜凭玫臍v史文化氣息，增強傳統(tǒng)文化村落的底蘊，積極進行公用基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，滿足現(xiàn)代的生活西區(qū)，向外界展示當(dāng)?shù)氐拿袼酌耧L(fēng)與文化，展現(xiàn)出獨特的鄉(xiāng)土氣息塑造地域特色，通過外部形象展示謝界山悠久的歷史文化和鄉(xiāng)村風(fēng)情，使游客感覺真正走入了歷史環(huán)境之中。

（三）積極進行環(huán)境保護規(guī)劃

環(huán)境保護規(guī)劃也是當(dāng)前的重點內(nèi)容，尤其是在當(dāng)前的時代背景下，人們逐漸重視環(huán)境的發(fā)展，因此在進行大堰鎮(zhèn)謝界山區(qū)規(guī)劃設(shè)計中應(yīng)遵循現(xiàn)階段的環(huán)境保護原則，從整體上進行創(chuàng)新，在保證歷史文化的基礎(chǔ)上實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，例如，合理進行水環(huán)境規(guī)劃，加強對水體的保護，降低環(huán)境污染，避免出現(xiàn)水土流失，構(gòu)建生態(tài)農(nóng)業(yè)，展現(xiàn)出地區(qū)獨特的地理風(fēng)貌與自然景觀，實現(xiàn)全面發(fā)展。積極進行大氣保護，提升大堰鎮(zhèn)的空氣質(zhì)量，以現(xiàn)有的環(huán)境空氣質(zhì)量為標(biāo)準(zhǔn)，為人們營造舒適的環(huán)境。深入挖掘自然環(huán)境特色價值，其“山水環(huán)繞，陌上人家”、“枕山臂水，錯落有致”等，營造出生機盎然的景色，展現(xiàn)出當(dāng)?shù)鬲毺氐娘L(fēng)格[5]。

四、結(jié)語：

綜上所述，在當(dāng)前的時代背景下，應(yīng)基于歷史文化保護與環(huán)境整治理念進行其大堰鎮(zhèn)謝界山區(qū)規(guī)劃設(shè)計，加強對環(huán)境的保護，在保護的基礎(chǔ)上改善周邊的環(huán)境氛圍，并充分調(diào)動歷史文化氣息，向人們展示獨特的歷史文化氛圍，實現(xiàn)文化的傳承發(fā)展，為人們營造健康的生活環(huán)境，實現(xiàn)文化的傳承。

參考文獻(xiàn)：

[1]李南.上海市城郊鄉(xiāng)村集中農(nóng)居點規(guī)劃設(shè)計研究——以金山區(qū)漕涇鎮(zhèn)阮巷村為例[J].住宅科技，2019，39（03）：1-8.

[2]於潔晶，趙婷.基于遺產(chǎn)保護與環(huán)境整治背景下西安大雁塔歷史文化區(qū)規(guī)劃設(shè)計研究[J].建筑與文化，2018（11）：228-229.

[3]朱紅英.城市舊公園改造規(guī)劃設(shè)計探討——以上海市金山區(qū)楓涇鎮(zhèn)楓溪公園改造設(shè)計為例[J].上海農(nóng)業(yè)科技，2018（03）：89-91+117.

[4]李運遠(yuǎn)，饒成之，馮君明.華北地區(qū)淺山區(qū)綠道規(guī)劃設(shè)計研究——以石家莊市鹿泉區(qū)山前大道綠道規(guī)劃設(shè)計為例[J].風(fēng)景園林，2017（12）：93-100.

[5]宗永成，李東和，陳嘉璐.青島嶗山區(qū)城市公園生態(tài)規(guī)劃設(shè)計[J].山東建筑大學(xué)學(xué)報，2017，32（02）：194-200.