于良浩

摘要：王玫是80年代進行舞蹈創(chuàng)作的舞蹈家，其舞蹈思想已經(jīng)培育了一代新的舞蹈演員，其經(jīng)過二十余年的創(chuàng)作，完成了中國現(xiàn)代舞的創(chuàng)作，王玫的舞蹈創(chuàng)作中具有很強的角色意識，其創(chuàng)作代表著中國現(xiàn)代舞的前進方向。本文通過分析王玫舞蹈創(chuàng)作對我國舞蹈編創(chuàng)的推動力，通過分析王玫的舞蹈創(chuàng)作風(fēng)格，從而分析其作品中高雅與通俗的結(jié)合，分析傳統(tǒng)與現(xiàn)代的統(tǒng)一，將中國的傳統(tǒng)舞蹈與現(xiàn)代舞蹈的編排形成一個統(tǒng)一的整體，從而促進我國舞蹈編創(chuàng)事業(yè)的發(fā)展。王玫作品中高壓與通俗的結(jié)合，分析傳統(tǒng)與現(xiàn)代的統(tǒng)一，將中國的傳統(tǒng)舞蹈與現(xiàn)代舞蹈的編排形成一個統(tǒng)一的整體，從而促進我國舞蹈編創(chuàng)事業(yè)的發(fā)展①。

關(guān)鍵詞：王玫舞蹈作品;舞蹈創(chuàng)作風(fēng)格;“也許是要飛翔”

緒論

一直以來對舞蹈文化多樣化發(fā)展都是備受關(guān)注的話題。王玫有著獨特的與眾不同的個性化創(chuàng)作觀念，她主張將自我意識當(dāng)做舞蹈創(chuàng)排中的前提，倡導(dǎo)舞蹈動作、技術(shù)的展現(xiàn)不應(yīng)作為一種花哨、程式、膚淺或迎合式的表達辦法，而應(yīng)作為編創(chuàng)者以一顆易感之心體味生活百態(tài)之后，準(zhǔn)確、有效、真實地主動袒露所獲深心體驗的一種舞蹈言語形式。

簡要概述王玫個人簡介藝術(shù)成就情況，再次其舞蹈作品《也許是要飛翔》展開系統(tǒng)性的分析。她進行舞蹈創(chuàng)作風(fēng)格觀、形象觀、審美觀三方面深度剖析總結(jié)出她的舞蹈創(chuàng)作的風(fēng)格。

王玫創(chuàng)作選擇題材偏向于對現(xiàn)實生活、社會問題、文化價值及人性等方面所展開的大膽思索及感悟，由此使得王玫的舞蹈作品滲透出一股強烈的人文關(guān)懷。因此，研究王玫舞蹈創(chuàng)作的風(fēng)格針對當(dāng)今舞蹈界為數(shù)眾多的那些呈現(xiàn)過強“數(shù)理化”性質(zhì)即過于追求動作、技術(shù)的堆加以及一味宣泄情感的舞蹈作品，王玫舞蹈的舞蹈創(chuàng)作觀念無疑是一次思想革命。

一、王玫個人簡介及成長歷程

王玫作為國內(nèi)著名的舞蹈編導(dǎo)以及北京舞蹈學(xué)院教授， 作為編導(dǎo)的王玫曾創(chuàng)作出了大量的舞蹈作品為中國的舞蹈事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻。首先早1985年在吳曉邦老師的指導(dǎo)啟發(fā)下，創(chuàng)作出了蹈作品《網(wǎng)》。然后，她又于1986年創(chuàng)作出了現(xiàn)代舞作品《黎明時分》和《壞孩子》。1987年編創(chuàng)民族民間舞《春天》獲得全國舞蹈比賽一等獎、及古典舞《我心中的頭鳳》北京市舞蹈比賽一等獎。1988年，王玫創(chuàng)編的現(xiàn)代舞作品《潮汐》在文化部直屬的舞蹈比賽中獲得高度評價和認可。1993年，王玫參與中華人民共和國第七屆全國運動會開幕式文藝演出，獲得北京市政府的特別嘉獎。

1970年在王玫十二歲的時候考進西安市歌舞劇團，期間進行了為期三年的系統(tǒng)化芭蕾舞學(xué)習(xí)。曾經(jīng)參加過《紅色娘子軍》、《白毛女》等演出活動。

1984年王玫從北京舞蹈學(xué)院中國民族民間舞教育系畢業(yè)，因為她在校期間表現(xiàn)異常的優(yōu)秀，舞蹈專業(yè)素質(zhì)尤為突出故此留校擔(dān)任民族民間舞教學(xué)的教員。主要擔(dān)任安徽花鼓燈、蒙族舞蹈、藏族舞蹈等民族民間舞專業(yè)課程的教學(xué)。在她擔(dān)任教員授課期間，她的自主創(chuàng)新性較強便主動的編創(chuàng)更改授課教材、挖掘教材的多樣性、編排基本組合的多樣化。

二、《也許是要飛翔》舞蹈創(chuàng)作思想與背景

《也許是要飛翔》是以在生活中受到挫折磨難，同時又感覺非常壓抑的人們?yōu)楸尘?，以想要得以解脫想要追尋自由為思想所編?chuàng)出的反映“人性”追逐“自由”的舞蹈作品。

這部作品把女性對人生百態(tài)的體味感悟淋漓盡致地展現(xiàn)在舞臺上。流暢的呼吸，淡淡的旋律，描畫出舞者思緒的輪廓;變化鮮明的幅度、力度、速度揮灑出一連串的情緒發(fā)展線;收放自如的動作與跌宕起伏的感情相呼相應(yīng)，刻畫了現(xiàn)實中所遭遇的暫時挫折以及不可放棄的永恒追求，同時細致揣摩了現(xiàn)代女性在對未來的追求中充滿希望和困惑的矛盾心理。解讀這樣一部沒有敘事結(jié)構(gòu)，而又發(fā)人深省的舞蹈作品時。每一次奮力的起身所伴隨的卻是一次又一次的跌落，強化了作品傾訴的美好理想與現(xiàn)實的沖突，心靈渴望的飛翔與無情阻擋的矛盾主題。

《也許是要飛翔》中的人物，在一定程度上契合了王玫自身所持有的價值觀和人性觀。作品中的人物，燈光伴隨著作品情節(jié)，環(huán)境的不同變化而變化身體質(zhì)感，狀態(tài)，情緒，這個舞蹈的燈光在不同的環(huán)境、情景中，塑造出某種特定的光照形象，使此形象的外觀融入到特定的環(huán)境、情節(jié)之中，再投擲于觀眾的視覺、感覺之中。故此，王玫運用了單色昏暗的燈光劇中顯現(xiàn)了舞蹈人物的悲傷、惆悵、膽怯、瘋狂、羞澀、自由向往等各種情緒。

綜上所述，王玫非常強調(diào)燈光設(shè)計與舞蹈創(chuàng)作的配合，他認為“對舞蹈來說，燈光是非常重要的，燈光起著舞臺裝置或題材陳述的輔助作用，而且還會左右演出空間的大小，使空間更加具有特色”。

三、王玫舞蹈作品創(chuàng)作的風(fēng)格

《也許是要飛翔》中在王玫個性的動作設(shè)計下，無論你對煩心事心存同情還是厭惡至極，無論你對世界報有不公還是不甘，都不得不肯定它讓生活充滿了不一樣的色彩，在夸張變形的動作中舞者抒發(fā)了內(nèi)心的真實情感。她的形象像蠟像，表現(xiàn)著最清晰最細致的紋理。而更重要的，是她心里的復(fù)雜交織著的各種情緒，在具有魅力的的性格中，映射出了環(huán)境中的沉重的壓力，這種壓力把一個美麗純潔的心靈，壓抑的無法呼吸。她的敢愛敢恨大無畏的追逐自由。她對自由的向往就魚向往水一樣，震撼著觀眾的心里，使生活意義更加劇烈。

舞蹈的形式美也包含了直觀可感的動態(tài)美。人體憑借什么來創(chuàng)造出美的感性形態(tài)呢？憑借人體本身的動作、姿態(tài)造型，使線條、色彩、節(jié)律、動作、造型與技巧的有機融合起來，進而塑造出變化萬端的舞蹈形式美。因此，舞蹈形式美的創(chuàng)造歸根結(jié)底要依靠舞者按照藝術(shù)規(guī)律塑造出美的感性形態(tài)。王玫的編創(chuàng)作品中就完美地呈現(xiàn)了前訴所言的內(nèi)容美、形式美。運用動作的造型手段，動態(tài)效果把舞蹈作品更加完美的展示出來。王玫老師創(chuàng)作中亦善用舞蹈動態(tài)美。

參考文獻：

①周云.論王玫舞蹈創(chuàng)作對我國舞蹈編創(chuàng)的推動力[J].藝術(shù)科技，2015，28（05）：121.

參考文獻：

[1] 周云.論王玫舞蹈創(chuàng)作對我國舞蹈編創(chuàng)的推動力[J].藝術(shù)科技，2015，28（05）：121.

[2] 連國棟.中國現(xiàn)代舞及當(dāng)代身體劇場現(xiàn)狀的批判與反思[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報，2013（02）：6-10.

[3] 新聞報道[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報，2011（S1）：103-105.

[4] 劉蕊. 淺談王玫舞蹈創(chuàng)作風(fēng)格[D].東北師范大學(xué)，2010.

[5] 平心著，《舞蹈心理學(xué)》[M]北京：高等教育出版社，2004. 9.