尹宏奕 趙萍 張青清

摘 ?要：本文從游客消費心理入手探討伴手禮的內(nèi)涵，闡述創(chuàng)意伴手禮與地域文化之間的關(guān)系，提出創(chuàng)意伴手禮開發(fā)與設(shè)計策略，以此助力地域旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與升級。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)意;伴手禮;地域文化

旅游業(yè)是中國目前經(jīng)濟發(fā)展的支柱性產(chǎn)業(yè)之一。近幾年來，中國入境旅游和國內(nèi)旅游均迅速增長，旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模日漸龐大，大批的海內(nèi)外旅游觀光客人，帶來了良好的經(jīng)濟效益和社會效益。旅游紀念品產(chǎn)業(yè)是整個旅游產(chǎn)業(yè)鏈中的一項具有高附加值的產(chǎn)業(yè)，它的發(fā)展受到各個國家和地區(qū)的重視。本文試圖倡導創(chuàng)意伴手禮理念，探索具有地域特色、功能性更強、便捷、更具紀念意義的伴手禮開發(fā)與設(shè)計的創(chuàng)新方法，以此解決旅游禮品雷同化的問題，滿足游客多樣的購物需求。

一、伴手禮

伴手禮是出門到外地時，為親朋好友買的禮物，一般是當?shù)氐奶禺a(chǎn)、紀念品等?！鞍槭帧笔前槿怂褪侄Y，也就是古人“伴禮”的意思，亦稱“丹祿”，“手信”。伴手禮，在臺灣、澳門、香港、廈門等旅游發(fā)達地區(qū)的產(chǎn)業(yè)鏈條非常成熟與完整。傳統(tǒng)伴手禮大多以當?shù)靥厣〕詾橹?，本文提出的?chuàng)意伴手禮是以旅游紀念的性質(zhì)為主且具有一定功能的工藝產(chǎn)品，突出創(chuàng)新性、紀念性、便攜性、工藝性、市場性、實用性、娛樂性。

二、創(chuàng)意伴手禮設(shè)計與開發(fā)策略

伴手禮是具有地方特色的禮品，同時也是城市的文化符號。如何讓這些禮品更具特色、文化內(nèi)涵以及市場品牌價值，這就需要在伴手禮的開發(fā)與設(shè)計中融入以下三個方面進行創(chuàng)新。

（一）注重游客消費心理，堅持生活美學

中國素有禮儀之邦之稱。在當今社會親友之間的禮物饋贈已經(jīng)司空見慣，這是人類情感的訴求和精神的需要。如何使得紀念品成為人與人之間、不同地區(qū)之間溝通的橋梁，在創(chuàng)意伴手禮設(shè)計研發(fā)過程中，需從情感為切入點，積極的將情感因素融入設(shè)計中，從伴手禮所蘊含的文化背景角度思考，加以適當?shù)漠a(chǎn)品語言來吸引大眾喜愛的情緒。由于每個人文化背景、價值觀念等的不同，對于情感的需求也會有所不同，在產(chǎn)品設(shè)計時，要依據(jù)特定的消費群進行產(chǎn)品情感要素的分析與研究，既要分析國內(nèi)外旅游市場，了解游客的心理需求，更要深入挖掘旅游地自身的文化，以地域文化背景為依托，設(shè)計出獨具特色的創(chuàng)意伴手禮，傳承地域文化，引導審美，提升旅游體驗。

（二）植根地域文化，創(chuàng)新伴手禮形式

我國物產(chǎn)豐富，歷史文化底蘊深厚，有著多樣的藝術(shù)形式與傳統(tǒng)手工藝。每個旅游地有著各自獨特的文化元素，如楊柳青的年畫、陜西的剪紙、惠山的泥人、湘西的印染藝術(shù)等。因此在借鑒這些傳統(tǒng)元素的產(chǎn)品設(shè)計過程中，必須根植地域文化，借助文化創(chuàng)意的力量，賦予傳統(tǒng)工藝新的時尚和潮流特征，縮短產(chǎn)品與游客的距離。例如芬蘭設(shè)計師哈里.考斯基寧的“冰塊燈”，奧伊瓦托伊卡設(shè)計的Toikka玻璃鳥，他們就是將芬蘭傳統(tǒng)的玻璃工藝深度挖掘進行現(xiàn)代開發(fā)，制作成了賞心悅目、極富趣味的日用品與藝術(shù)品，至今仍然是熱銷產(chǎn)品。

旅游伴手禮其根在文化，重在創(chuàng)新。要想贏得大眾的喜愛，一定要提高創(chuàng)意附加值，通過傳統(tǒng)文化視覺形象的“再創(chuàng)造”，將藝術(shù)的深度與創(chuàng)意的廣度相結(jié)合。北京故宮博物院的 “朝珠耳機”“皇帝折扇”“花翎傘”等創(chuàng)意禮品一經(jīng)推出，就令大眾產(chǎn)生眼前一亮，備受社會公眾追捧。近百年的故宮博物院，把深厚的歷史底蘊與文化積淀，通過創(chuàng)意產(chǎn)品將故宮深藏的文化與普通大眾之間架起一座溝通的橋梁。

（三）結(jié)合旅游品牌化建設(shè)，提升伴手禮品質(zhì)

旅游禮品的開發(fā)是旅游品牌建設(shè)的重要組成部分，目前國內(nèi)多數(shù)旅游地在對旅游禮品的開發(fā)中由于缺乏完整的體系，缺乏品牌化的建設(shè)，造成產(chǎn)品質(zhì)量的參差不齊，顧客缺乏認同感。香港、澳門、臺灣以及廈門的旅游部門對當?shù)氐穆糜萎a(chǎn)品整體營銷方面，有著成熟的推廣經(jīng)驗。例如廈門形成了網(wǎng)絡(luò)與實體店相結(jié)合的方式，通過發(fā)行的旅游地圖與伴手網(wǎng)等途徑，介紹當?shù)靥厣〕耘c紀念品等。觀光客可以通過線上線下采購禮品，并對旅游地有著深刻的印象與好感度。創(chuàng)意伴手禮的開發(fā)與設(shè)計必須以提升旅游品牌的高度來審視，其開發(fā)必須向系統(tǒng)化發(fā)展，樹立規(guī)范與標準，建立創(chuàng)意伴手禮品牌，極大地提升禮品的品質(zhì)。

三、結(jié)語

當下旅游是文化旅游，也是創(chuàng)意旅游，不同地域間的人員流動附帶有很大的文化交流成分，伴手禮作為這種交流的載體，就需要體現(xiàn)出特定的地域文化和內(nèi)在品格。因此在開發(fā)和設(shè)計創(chuàng)意伴手禮時，應(yīng)匯集各方的創(chuàng)意和智慧，大力將現(xiàn)代設(shè)計思想、文化內(nèi)涵和時尚元素融入設(shè)計之中，研發(fā)出具有較高審美與使用價值、特色鮮明、并廣受市場歡迎的伴手禮，助力旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與升級。

參考文獻

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