【摘要】舞蹈是人們用來表達情感的一種藝術方式，并且舞蹈也是運動的一種，可以鍛煉身體。許多舞蹈中的動作和節(jié)奏是根據(jù)各個民族的生活習俗以及傳統(tǒng)歷史演變而來，是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。我國哈尼族民間舞蹈是哈尼族人最重要的精神財富之一。因此，本文主要對哈尼族民間舞蹈的基本內(nèi)容進行分析，研究其中蘊含的藝術特質(zhì)以及獨特的歷史文化內(nèi)涵。

【關鍵詞】哈尼族；民間舞蹈；藝術特質(zhì)；文化內(nèi)涵

【中圖分類號】J722.2 【文獻標識碼】A

一、分析哈尼族民間舞蹈的基本內(nèi)容

（一）哈尼族

哈尼族是我國的一個少數(shù)民族的分支，主要分布在云南省境內(nèi)。哈尼族的人數(shù)在云南省少數(shù)民族中排在第二位。哈尼族人信奉神明，因此定期舉辦祭祀活動，并在祭祀當天穿著本民族的特色服裝，舉行一些大型的舞蹈活動。哈尼族人熱情好客，能歌善舞。舞蹈是他們主要的休閑娛樂方式之一，同時，哈尼族有自己的民族語言。哈尼族的歷史悠久，在漫長的發(fā)展過程之中，他們一直將火源視為生命之源。

（二）民間舞蹈

哈尼族的民間舞蹈承載著哈尼族的許多風俗習慣、歷史文化以及生活經(jīng)驗等內(nèi)容。哈尼族人在許多重大的場合會舉行舞蹈活動，比如在婚禮上、祭祀典禮上、乃至葬禮上都會通過唱歌和跳舞抒發(fā)自身情感。隨著歷史的發(fā)展變化，雖然哈尼族的舞蹈形式也發(fā)生過一定的變動，但是其自身具有的藝術特質(zhì)和文化內(nèi)涵并沒有隨著時間的推移而有所消減。哈尼族的民間舞蹈最重要的一個特點就是原生態(tài)，長期保持著自然淳樸的特質(zhì)。

（三）分類

哈尼族的舞蹈種類可以分為兩大類：一種是日常休閑娛樂的舞蹈，這種舞蹈通常隨意性比較強，跳舞時的動作要求沒有那么多，主要跟隨著音樂的節(jié)奏抒發(fā)自身的喜悅之情。第二種是在盛大節(jié)日或者慶典上跳的舞，比如，人們所熟知的棕扇舞，主要是拿著用棕櫚樹葉制作的扇子進行舞蹈，舞蹈動作主要是對大自然中的一些鳥類、獸類等動物的形態(tài)特征進行模仿。此外，在哈尼族舞蹈過程中，會搭配使用許多樂器道具。其中，在人們心中地位最高的就是“鼓”。人們認為敲鼓能夠表達對神明和祖先的敬畏之情，在祭祀時敲鼓，有祈求新的一年風調(diào)雨順，祝愿人們生活平安健康的寓意。

二、研究哈尼族民間舞蹈中具有的藝術特質(zhì)

（一）藝術價值

哈尼族人不同的生活經(jīng)歷決定了他們的民間舞蹈具有與眾不同的藝術韻味，哈尼族人的民間舞蹈主要是體現(xiàn)人們的體態(tài)之美。伴隨著獨特的音樂節(jié)奏進行舞動，同時，哈尼族的所有舞蹈都以貼近大自然為基本設計原則，著重體現(xiàn)大自然的魅力。哈尼族人注重于觀察動物的習性和運動特點，并通過舞蹈肢體動作將其展現(xiàn)得淋漓盡致。哈尼族舞蹈還有一種剛?cè)岵奶攸c，經(jīng)過新時期的發(fā)展變化，一些動作經(jīng)過后期的調(diào)整更加具有欣賞價值。

哈尼族民間舞蹈具有濃厚的原生態(tài)魅力，是一種人與自然緊密結(jié)合的象征，通過觀看他們的舞蹈，能夠帶給人不一樣的視覺和聽覺享受。跳舞的人能夠修身養(yǎng)性，觀賞舞蹈的人也能夠提升審美觀念。此外，通過集體唱跳活動，能夠增強人們的民族歸屬感。這些都是哈尼族民間舞蹈具有的藝術價值，這樣的舞蹈值得人們繼承和弘揚，讓各民族乃至各國人民都可以感受到哈尼族舞蹈的魅力。

（二）藝術特點

在哈尼族的六月節(jié)和十月年是大型舞蹈活動比較集中的兩個節(jié)日，一連好幾天舉行慶祝舞會。哈尼族人根據(jù)大型慶典的不同類型選擇不同的舞蹈形式，在大型慶典當中可以細化分為四類。

首先是祭祀活動，在祭祀活動中，人們?yōu)榱吮磉_崇敬之情，通常會選擇“打莫撮”這種舞蹈，這種舞蹈的特點就是舞蹈者的動作沒有特別的約束，可以根據(jù)歌曲節(jié)拍以及自己的心情選擇跳舞的方式。一般情況下，這種舞蹈邊跳邊朝指定的地點移動，而不是固定在一個地點跳舞。常見的舞蹈形式有滑步、顛跳步以及兩種舞步結(jié)合的跳動方式。有時候在跳舞的過程中還會借助一些道具，比如銅錢和木棍。這里需要注意的一點是，使用銅錢和木棍跳舞需要讓棍子不斷抖動，擊打銅錢發(fā)出聲響。

其次，歡慶節(jié)日的舞蹈。比如，铓鼓舞。這種舞蹈自身具有一種龐大的氣勢，能夠體現(xiàn)出民族之間的團結(jié)友愛以及堅忍不拔的精神特質(zhì)。通過觀賞這種舞蹈可體會到哈尼族人熱情豪放的性格特點。這個舞蹈已經(jīng)被我國列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的名錄，極具有藝術價值。在跳舞之前，哈尼族人推選出在族內(nèi)有威望的人先用清酒祭鼓，以表示對鼓和對節(jié)日的尊重之心，然后才開始敲鼓跳舞。

再次，在婚禮等喜慶日子進行的舞蹈活動。少數(shù)民族人口基數(shù)比較小，因此在一家舉辦婚禮時，全族的人都會前來慶賀。在婚禮上，舞蹈代表他們對新婚夫妻的祝福，通常比較常見的舞蹈類型有龍縱舞和灑米舞。同時，新婚夫妻的雙方家庭還會進行對歌比賽，以活躍氣氛。

最后，耕種勞作的舞蹈活動。耕種是過去哈尼族人賴以生存的一種方式，因此，他們結(jié)合播種、種植以及收割等一系列的活動編創(chuàng)了許多有趣的舞蹈。哈尼族人目前創(chuàng)作的舞蹈中有許多與耕種和捕魚有關。比如，以捉泥鰍的動作為主編成的泥鰍舞等。

三、研究哈尼族民間舞蹈富有的文化內(nèi)涵

（一）歷史文化

哈尼族民間舞蹈由歷史文化和古代人們的生活習慣演變而來，因此，他們的舞蹈中有著深厚的歷史文化底蘊。即便是今天觀賞經(jīng)過改編的舞蹈，也能從中感受到哈尼族人的歷史生活狀態(tài)。比如，哈尼族人非常喜歡在跳舞的時候伴隨著敲鼓的動作。他們對鼓有著十分深厚的情感，這是有歷史典故的。據(jù)說，在古時候，哈尼族人以種植和打獵為生，而為了避免在打獵的過程中有人走散，哈尼族的祖先制作了可以敲出聲響的鼓，方便走失的人們能夠隨著聲音找到打獵的隊伍。但神奇的是，鼓聲不但沒有嚇跑動物，反而吸引它們朝著聲音源頭聚集起來，給人們打獵帶來了許多便利。

此外，哈尼族的铓鼓舞充分體現(xiàn)了舊社會時以女子為尊的時代。基于女性可以繁衍子嗣，為哈尼族延續(xù)生命，因此那個時期的女子是權(quán)利的持有者。不同的哈尼族民間舞蹈都有其自身特有的歷史文化內(nèi)涵，比如，以農(nóng)耕狩獵為主題編制的舞蹈，可以讓后人感受到祖先生活的艱辛，從而更加熱愛生活，提升他們的民族精神。

（二）神話傳說

哈尼族有許多傳承下來的舞蹈帶有一定的神話色彩，其中的每一支舞蹈背后都有一個傳說的民間小故事。比如，人們常見的木雀舞，這支舞蹈是在親人死后，為他們祭奠時必須要跳的一支舞。在這個舞蹈背后有一個十分感人的小故事。據(jù)說，在古代的時候，有一個得了怪病的小孩，他的身上長滿了惡瘡，十分瘆人。父母尋遍了族中的大夫也沒能治好孩子的怪病。族中的人們認為他受到了詛咒，父母無奈之下將其放在了山洞里。這時候，山洞里飛來了一只小麻雀，它每天都會來為小孩舔舐惡瘡。就這樣，孩子的身體一天天好起來，可當他回到族中，卻發(fā)現(xiàn)父母都已經(jīng)死去，族中的人都不認可他。他只能在居住地附近殺了一頭牛祭奠父母。為了感謝小麻雀救了他，他用木頭雕刻了一只木雀。并拿著木雀跳起了舞蹈，試圖用這種方式來告知父母，他已經(jīng)痊愈，是小麻雀救活了他。木雀舞就這樣形成了，并且流傳至今，成為了人們送葬時的一種舞蹈習俗。

（三）生活習俗及信仰

哈尼族不僅是一個崇敬神明的民族，而且是一個熱愛大自然、敬畏大自然的民族。哈尼族所有的民間舞蹈，大多與大自然中的事物有關。比較有代表性的就是哈尼族人結(jié)合動物的特性，編排出舞蹈動作的白鷴舞。這個舞蹈是哈尼族所有民間舞蹈之中動作比較完整的一支舞蹈，主要的舞蹈動作是模仿白鷴的各種姿態(tài)，或飛翔、或棲息，哈尼族人通過此舞蹈寄托他們的美好愿望和遠大理想。同時，還有模擬猴子動作和神態(tài)的舞蹈，是古時候一位跛足老人創(chuàng)作的，叫作同尼尼，人們更喜歡形象地稱之為猴子舞。

此外，還有許多舞蹈是借助生活中的小道具完成的，比如碗、盤、筷子，都可以成為跳舞的道具，從而使得舞蹈更加具有生活氣息。

四、結(jié)論

哈尼族是一個熱愛大自然，敬畏神明的民族，其獨特的民間舞蹈大多以大自然中的事物組成。并且，哈尼族舞蹈的種類有很多，根據(jù)不同的場合有不同的舞蹈形式。哈尼族民間舞蹈中的許多動作體現(xiàn)著祖先的生活方式，同時，每一支舞蹈背后基本都有一個特別的歷史故事或者神話傳說，這給哈尼族的民間舞蹈增添了許多神秘色彩。

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作者簡介：宗麗（1970-），云南江城，大專，普洱市文化館，館員，研究方向：民族舞蹈。