段虹

在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上，習(xí)近平總書記圍繞思政課教師教學(xué)工作的一系列問題發(fā)表了重要講話，全面評價思政課教師的基本工作，深刻闡明思政課教學(xué)的關(guān)鍵問題，高度總結(jié)思政課建設(shè)的前進(jìn)方向，對全國思政課教師的教育教學(xué)工作作出重要部署。習(xí)近平總書記指出，“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性。思政課教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩??！睍h上，習(xí)近平總書記對思政課教師提出了六點要求：政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正。而這最關(guān)鍵和最重要的則是第一點：政治要強(qiáng)，在大是大非面前保持政治清醒。

黨的十九大報告指出，“人民有信仰，民族有希望，國家有力量?！毙叛鰶Q定了人的價值取向，決定了人的生活方式，決定了人的精神面貌，是人一切行為的出發(fā)點和歸宿。信仰不同于理想，理想可以是豐富多彩、形式多樣的，是隨著個人的成長和環(huán)境的變化不斷改變的精神現(xiàn)象，而信仰則更具有持久性、穩(wěn)定性和系統(tǒng)性，是人們在追求理想的過程中形成的精神本源，是理想的高級形式。每個人都有自己的理想、夢想和追求，大的理想如偉大的無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師馬克思以改變世界為己任，小的理想可以是一場考試、一份職業(yè)。信仰則是靈魂深處最為堅定、不可動搖的精神狀態(tài)，它能夠引導(dǎo)人們的人生觀、世界觀和價值觀的形成，是理想的指引和航標(biāo)。

讓有信仰的人講信仰是開好思政課的關(guān)鍵。我國的思想政治教育在幫助和引導(dǎo)當(dāng)代青少年樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人方面具有重要意義。從個人層面來看，思政課需要解決培養(yǎng)什么樣的人、什么樣的人生才有意義的問題；從國家層面來看，思政課需要考慮為誰培養(yǎng)人和如何培養(yǎng)有能力擔(dān)當(dāng)未來中國建設(shè)者和接班人的問題。如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)，“我們辦中國特色社會主義教育，就是要理直氣壯開好思政課，用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，厚植愛國主義情懷，把愛國情、強(qiáng)國志、報國行自覺融入堅持和發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。”

思政課不同于其他學(xué)科。普通的自然和人文科學(xué)，如：數(shù)學(xué)、歷史、化學(xué)等對受教育者的培養(yǎng)只是要求達(dá)到掌握學(xué)科內(nèi)部的相關(guān)理論知識即可，而思政課在教育過程中不僅要求學(xué)生學(xué)會“認(rèn)知”，更重要的是“認(rèn)同”，即讓學(xué)生從內(nèi)心深處接受黨的理論、認(rèn)可黨的方針、理解黨的工作、堅定黨的信仰。在“認(rèn)知”與“認(rèn)同”的基礎(chǔ)上，還要進(jìn)一步“踐行”，把所學(xué)的原理和知識運(yùn)用到將來工作、生活的實踐中，把共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想融入到個人的事業(yè)和奮斗中，以學(xué)促行，以行踐學(xué)，真正做到知行合一。

信仰不僅決定著個人的價值取向，也決定著個人的人生和事業(yè)，更決定著國家的前途和命運(yùn)。當(dāng)代青少年在成長成才的過程中，由于自我意識的薄弱和思想觀念的不成熟極易受到不良信息的沖擊，從而影響他們的世界觀和價值觀的形成。因此，必須利用好思政課來引導(dǎo)學(xué)生扣好人生的第一粒紐扣，努力擔(dān)當(dāng)起學(xué)生成長成才的指導(dǎo)者和引路人，為青少年的茁壯成長筑牢信仰的“承重墻”和人格的“壓艙石”。如習(xí)近平總書記所言，“思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期，最需要精心引導(dǎo)和栽培?！蔽覀凕h立志于中華民族的千秋偉業(yè)，必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。今天的中國并不缺乏教育和信仰的理論，缺乏的是踐行；今天的教師也并不缺乏知識和實踐的能力，缺乏的是對信仰的堅守與追求。

志不立，天下無可成之事，一個沒有信仰的老師教不出有信仰的學(xué)生。作為一名思政課教師，其本身的行為就是一種最好的教育方式。信仰作為一種意識形態(tài)，不但影響著思政課教師自身的價值觀和行為，對受教育者也會產(chǎn)生一種潛移默化、潤物無聲的作用。思政課不是單純地仰望星空，更不是靠著死記硬背考試過關(guān)的無用之學(xué)，而是一門需要信仰、需要有信仰的人來教授的不平凡的科學(xué)。作為一名思政課教師，要從自我做起，從自身的思想和行為做起，以身作則、身體力行地貫徹執(zhí)行黨中央的教育理念，這樣才能為學(xué)生樹立良好的典范和榜樣，才可以理直氣壯地上好思政課。

信仰的力量來自哪里？來自于真理，來自對馬克思主義的執(zhí)著追求。習(xí)近平總書記指出，“黨中央對教育工作高度重視。我們對思想政治工作高度重視，始終堅持馬克思主義指導(dǎo)地位，大力推進(jìn)中國特色社會主義學(xué)科體系建設(shè)，為思政課建設(shè)提供了根本保證?！睂︸R克思主義的信仰和中國特色社會主義的信念是每一位思政工作者學(xué)習(xí)、工作和生活的力量源泉，是每一位思政工作者鑄魂育人的理想航標(biāo)，更是當(dāng)代每一個共產(chǎn)主義者應(yīng)當(dāng)為之堅定的精神動力。我們必須始終堅持馬克思主義指導(dǎo)地位和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，全面貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于思政課教師的六點要求，要有政治眼光、做領(lǐng)航之師；要有家國情懷、做愛國之師；要有辯證思維、做創(chuàng)新之師；要有開闊視野、做博學(xué)之師；要有自律意識、做守正之師；要有高尚人格、做明道之師，全面貫徹黨的教育方針，自覺做為學(xué)為人的表率，解決好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這個根本問題，努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人和德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

不能勝寸心，安能勝蒼穹。信仰在于人心，內(nèi)心凈化、志向高遠(yuǎn)便力量無窮。對思政課教師來說，沒有信仰，就沒有安身立命的“本錢”，就沒有教書育人的精神支撐，就容易在時代的浪潮中迷失自己，忘記自己教書育人的根本使命，忘記為共產(chǎn)主義奮斗終身的最高理想。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新理論成果。全國思政課教師必須始終立足于我國基本國情，堅持馬克思主義指導(dǎo)地位，貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，堅持社會主義辦學(xué)方向，落實立德樹人的根本任務(wù)，將馬克思主義真理的力量同自身的工作、學(xué)習(xí)和生活實踐結(jié)合起來，堅持學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行，用真理武裝頭腦，把信仰的力量轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動力，用理想之光照亮奮斗之路，用信仰之力開創(chuàng)未來之光，把信仰融入自己的靈魂，把信仰融進(jìn)自身的事業(yè)，用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人！

（作者系哈爾濱師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長，黑龍江省中國特色社會主義理論體系研究中心研究員）