楊婉怡

摘要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展，人們生活水平也在不斷提高，越來(lái)越多的青少年有了自己崇拜的偶像。本研究以大學(xué)生為研究對(duì)象，主要探究大學(xué)生的偶像崇拜現(xiàn)狀、偶像崇拜與孤獨(dú)感和社會(huì)適應(yīng)的關(guān)系。采用問(wèn)卷調(diào)查法，收集了來(lái)自甘肅、湖南、四川等地的大學(xué)生關(guān)于偶像崇拜的資料，對(duì)收集的數(shù)據(jù)運(yùn)用SPSS 23.0進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。形成如下結(jié)論，首先，相較于男大學(xué)生，女大學(xué)生偶像的非理性崇拜水平更高。且不同性別大學(xué)生在偶像的類別上具有顯著差異。其次，相較于非獨(dú)生子女而言，獨(dú)生子女對(duì)于偶像的非理性崇拜水平更高，孤獨(dú)感水平也更高。其次，相較于非理性崇拜的大學(xué)生而言，理性崇拜的大學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)水平更高。再次，非理性偶像崇拜水平與社會(huì)適應(yīng)具有顯著的負(fù)相關(guān)關(guān)系;社會(huì)適應(yīng)與孤獨(dú)感具有顯著的負(fù)相關(guān)關(guān)系。最后，社會(huì)適應(yīng)在偶像崇拜和孤獨(dú)感之間起到完全中介作用。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 偶像崇拜 孤獨(dú)感 社會(huì)適應(yīng)

中圖分類號(hào)：B913. 1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-5349 （2019） 14-0103-03

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們借助網(wǎng)絡(luò)為工具，大大拉近了與自己偶像之間的距離?！帮埲Α薄白沸亲濉钡榷汲蔀闊狳c(diǎn)話題，對(duì)于走在社會(huì)潮流的前端的大學(xué)生而言，基本上都有自己所崇拜的偶像。一方而，偶像崇拜可以帶來(lái)榜樣的力量，在日常生活中可以給予我們一定的支持;另一方而，如果對(duì)于偶像的崇拜過(guò)于狂熱甚至失去理性，就會(huì)對(duì)我們的日常生活帶來(lái)負(fù)而影響。在此背景下，大學(xué)生的偶像崇拜、孤獨(dú)感與社會(huì)適應(yīng)等變量到底存在何種關(guān)系呢？

崇拜心理起源于原始社會(huì)，是源于人們對(duì)大自然中那些強(qiáng)大的不可控的力量的恐懼，最原始的偶像崇拜是圖騰崇拜。[1]在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平較為低下的基礎(chǔ)上，人們崇拜圖騰是為了尋求心理上的庇護(hù)。心理學(xué)的不同學(xué)派對(duì)于偶像崇拜有不同的理解。精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人弗洛伊德認(rèn)為偶像崇拜是孩子的性欲從父母及身邊同伴轉(zhuǎn)向較遠(yuǎn)的明星等人物。[2]人本主義學(xué)派對(duì)偶像崇拜的定義是為了解決人們由于現(xiàn)實(shí)條件與限制無(wú)法滿足生理、安全、歸屬、尊重和自我實(shí)現(xiàn)的各種需要時(shí)內(nèi)心所產(chǎn)生的失衡感。[3]行為主義學(xué)派認(rèn)為偶像崇拜即效仿思想與行為。[4]

互聯(lián)網(wǎng)既拉近了人與人之間的距離，又在無(wú)形之中將人與人隔開(kāi)，所以孤獨(dú)感是我們社會(huì)各年齡段人的通病。朱自賢（1989）首先對(duì)“孤獨(dú)”和“孤獨(dú)感”的概念進(jìn)行界定：孤獨(dú)是一種主觀知覺(jué)與社會(huì)隔離且只身孤立的心理狀態(tài)，而孤獨(dú)感是當(dāng)個(gè)體身處特殊、陌生、封閉的環(huán)境時(shí)，所產(chǎn)生的孤立、寂寞和郁悶情緒體驗(yàn)。[5]

關(guān)于社會(huì)適應(yīng)的研究，成果非常豐富。對(duì)于社會(huì)適應(yīng)的理解，主要有以下三種觀點(diǎn)：第一種觀點(diǎn)認(rèn)為，社會(huì)適應(yīng)是一個(gè)過(guò)程，是個(gè)體在自己身處的環(huán)境中，與環(huán)境交互融合，達(dá)到和諧狀態(tài)的一個(gè)過(guò)程;第二種觀點(diǎn)認(rèn)為，社會(huì)適應(yīng)是一個(gè)結(jié)果，此結(jié)果是在個(gè)體與環(huán)境交流協(xié)調(diào)之后達(dá)到的一個(gè)相互融合的結(jié)果;第三種觀點(diǎn)認(rèn)為，社會(huì)適應(yīng)是個(gè)體的一種能力，是個(gè)體通過(guò)與環(huán)境交流的過(guò)程，達(dá)到一個(gè)適應(yīng)的結(jié)果的能力。

張更立的研究發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村留守兒童的孤獨(dú)感與社會(huì)適應(yīng)呈顯著的負(fù)相關(guān)。[6]盧丹研究發(fā)現(xiàn)，偶像崇拜卷入程度可以顯著預(yù)測(cè)成年早期粉絲的孤獨(dú)感。[7]對(duì)于大學(xué)生的偶像崇拜情況的研究較為少見(jiàn)。故本研究以大學(xué)生為研究對(duì)象，著眼于偶像崇拜，孤獨(dú)感，社會(huì)適應(yīng)，三個(gè)變量之間的關(guān)系展開(kāi)調(diào)查。

一、對(duì)象方法

（一）研究對(duì)象

本研究的對(duì)象是大學(xué)生群體。研究者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)放問(wèn)卷，一共收集到來(lái)自甘肅、湖南、四川等省份的大學(xué)生所填的234份問(wèn)卷，剔除24份無(wú)效問(wèn)卷，有效問(wèn)卷一共210份，采用SPSS 23.O對(duì)收集的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

（二）研究工具

1.偶像崇拜問(wèn)卷

本研究采用由南開(kāi)大學(xué)李強(qiáng)教授編制的《偶像崇拜問(wèn)卷》[8]，該問(wèn)卷分為理性崇拜和非理性崇拜兩個(gè)維度，共計(jì)27個(gè)條目，采用李克特15五級(jí)計(jì)分（1代表“非常不符合”-5代表“非常符合”），兩個(gè)維度之間得分更高的，便代表在此維度傾向性更高。此次研究中該量表的克倫巴赫α系數(shù)為：0. 914。

2.大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)調(diào)查問(wèn)卷

采用方從慧編制的《大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)調(diào)查問(wèn)卷》，該問(wèn)卷包含學(xué)習(xí)適應(yīng)、人際適應(yīng)、環(huán)境適應(yīng)、心理適應(yīng)和未來(lái)適應(yīng)五個(gè)維度，共計(jì)23個(gè)條目。采用李克特1-5五級(jí)計(jì)分（1代表“非常不符合”-5代表“非常符合”），將反向計(jì)分的題目得分轉(zhuǎn)化之后，五個(gè)維度總計(jì)得分越高，代表社會(huì)適應(yīng)性越強(qiáng)。此次研究中該量表的克倫巴赫α系數(shù)為：0. 842。

3.UCLA孤獨(dú)感量表（第三版）

對(duì)于大學(xué)生孤獨(dú)感的測(cè)量采用由Russell等人編制的UCLA孤獨(dú)感量表（第三版），該量表一共20個(gè)條目，將反向計(jì)分的題目得分轉(zhuǎn)化之后，總計(jì)得分越高，代表孤獨(dú)感越高。此次研究中該量表的克倫巴赫α系數(shù)為：0. 870。

二、研究結(jié)果

（一）大學(xué)生偶像崇拜現(xiàn)狀

通過(guò)對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行描述統(tǒng)計(jì)和差異檢驗(yàn)，針對(duì)大學(xué)生偶像崇拜現(xiàn)狀做以下說(shuō)明：

結(jié)論：通過(guò)對(duì)大學(xué)生的性別與偶像崇拜類別進(jìn)行卡方檢驗(yàn)，得到x 2=35. 625料（p<0. 01），表示不同性別大學(xué)生在偶像崇拜類別上差異顯著。

大學(xué)生崇拜的偶像大部分是影視歌明星，女大學(xué)生對(duì)于影視歌明星的崇拜更為顯著;也有占到了一定比例的男大學(xué)生崇拜體育明星;總體而言，以科學(xué)家和企業(yè)家為崇拜對(duì)象的大學(xué)生占比很少。

（二）差異分析

1.不同性別大學(xué)生比較

對(duì)不同性別的大學(xué)生以及其非理性偶像崇拜總分進(jìn)行t檢驗(yàn)，得到以下結(jié)果：

結(jié)論：女大學(xué)生在非理性偶像崇拜程度上顯著高于男大學(xué)生。

2.是否為獨(dú)生子女的大學(xué)生的非理性偶像崇拜水平的比較

將獨(dú)自子女和非獨(dú)生子女大學(xué)生的非理性偶像崇拜水平以及孤獨(dú)感水平進(jìn)行t檢驗(yàn)，得到以下結(jié)果：

結(jié)論：身為獨(dú)生子女的大學(xué)生的非理性偶像崇拜水平要顯著高于非獨(dú)生子女的大學(xué)生;且身為獨(dú)生子女的大學(xué)生的孤獨(dú)感水平要顯著高于非獨(dú)生子女的大學(xué)生。

3.理性偶像崇拜大學(xué)生與非理性偶像崇拜大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)和孤獨(dú)感比較

將偶像崇拜為理性崇拜的大學(xué)生與非理性崇拜的大學(xué)生在社會(huì)適應(yīng)和孤獨(dú)感水平上做t檢驗(yàn)，得到以下結(jié)果：

結(jié)論：偶像崇拜為理性崇拜的大學(xué)生與非理性崇拜的大學(xué)生在孤獨(dú)感方而沒(méi)有顯著差異;其在社會(huì)適應(yīng)方面差異顯著，且理性崇拜的大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)水平顯著高于非理性崇拜大學(xué)生。

（二）中介效應(yīng)分析

按照依次檢驗(yàn)的中介效應(yīng)分析模型（Baron&Kenny，1986）自變量為非理性偶像崇拜，因變量為孤獨(dú)感，調(diào)節(jié)變量為社會(huì)適應(yīng)，得到以下結(jié)果：

因在三個(gè)變量的相關(guān)分析中，非理性偶像崇拜與孤獨(dú)感的相關(guān)并不顯著，所以在中介效應(yīng)分析時(shí)進(jìn)行sobel檢驗(yàn)，sobel test=5. 21 （p<0.001）表明sobel檢驗(yàn)顯著，中介效應(yīng)成立。由于直接效應(yīng)并不顯著，故在非理性偶像崇拜與孤獨(dú)感的關(guān)系中，存在社會(huì)適應(yīng)的完全中介作用。

三、討論

（一）大學(xué)生偶像崇拜現(xiàn)狀的成因

姚計(jì)海等根據(jù)經(jīng)濟(jì)價(jià)值把偶像分為“消費(fèi)型”和“生產(chǎn)型”，前者是指為人們提供娛樂(lè)方而需要的影視歌壇類的明星，這類明星大多數(shù)擁有令人羨慕的高顏值和好身材，外在條件很優(yōu)越;后者則是給社會(huì)帶來(lái)積極的影響的人物，他們擁有著豐富的知識(shí)和內(nèi)在力量，更多的是榜樣的存在，比如教師和著名人士。[9]

以上研究表明，大學(xué)生的崇拜的偶像中占比最高的是影視歌明星即消費(fèi)型偶像，對(duì)于生產(chǎn)型偶像的崇拜占比較少，筆者認(rèn)為造成目前偶像崇拜類別單一化的一個(gè)主要原因是流量化時(shí)代的影響，造成了一個(gè)畸形的產(chǎn)業(yè)鏈，即經(jīng)濟(jì)公司通過(guò)各種包裝宣傳一個(gè)明星，炒作有關(guān)他的話題，產(chǎn)生流量，而流量的價(jià)值在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代是不可小覷的，而現(xiàn)在的粉絲低齡化較為嚴(yán)重，對(duì)于經(jīng)濟(jì)公司精心包裝的明星，比較容易陷入非理性偶像崇拜之中。

（二）理性偶像崇拜與非理性偶像崇拜大學(xué)生在社會(huì)適應(yīng)和孤獨(dú)感上的比較

經(jīng)本次研究發(fā)現(xiàn)，偶像崇拜為理性崇拜的大學(xué)生與非理性崇拜的大學(xué)生在孤獨(dú)感水平上差異是不顯著的，由于孤獨(dú)感是全社會(huì)普遍存在的一種心理問(wèn)題，所以偶像崇拜是否理性這一因素影響不大。

理性崇拜的大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)水平顯著高于非理性崇拜大學(xué)生，由于非理性崇拜行為會(huì)引發(fā)很多負(fù)而后果，比如會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上為了維護(hù)自己的偶像而攻擊他人，也會(huì)時(shí)常沉溺于與偶像的不切實(shí)際的幻想之中，有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)高偶像崇拜水平會(huì)導(dǎo)致對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿和與現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)1O]，所以在人際交往和社會(huì)適應(yīng)方而會(huì)存在一定的問(wèn)題。

（三）非理性偶像崇拜與孤獨(dú)感的關(guān)系

社會(huì)適應(yīng)的完全中介效應(yīng)

本研究發(fā)現(xiàn)，社會(huì)適應(yīng)在大學(xué)生的非理性偶像崇拜與孤獨(dú)感之間是存在完全中介效應(yīng)的，非理性偶像崇拜可以顯著預(yù)測(cè)社會(huì)適應(yīng)水平，而社會(huì)適應(yīng)水平又可顯著預(yù)測(cè)孤獨(dú)感水平;經(jīng)中介效應(yīng)分析和sobel檢驗(yàn)，證明社會(huì)適應(yīng)的完全中介作用成立。

大學(xué)生非理性偶像崇拜程度越高，非理性崇拜帶來(lái)的負(fù)而影響就會(huì)降低其社會(huì)適應(yīng)水平;而社會(huì)適應(yīng)水平越低的個(gè)體，在適應(yīng)環(huán)境和他人交流融合之中，就會(huì)存在越多的問(wèn)題，這些問(wèn)題無(wú)法解決的話，就會(huì)使其感到孤單無(wú)助，增加其內(nèi)心的孤獨(dú)感。

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