譚秋華
浙江歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目數(shù)量多,分布廣,內(nèi)容豐富,特色鮮明,是浙江人民勤勞智慧的生動(dòng)體現(xiàn)。據(jù)目前浙江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)公布的四批次非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,其中24項(xiàng)傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,占全國(guó)總數(shù)的19.8%,省級(jí)共52項(xiàng),涵蓋了傳統(tǒng)的繪畫(huà)、工藝、雕刻、建筑等類(lèi)別。但相對(duì)申報(bào)來(lái)說(shuō),在保護(hù)式開(kāi)發(fā)方面做得還有所欠缺,出現(xiàn)重申報(bào)輕開(kāi)發(fā)的現(xiàn)象。特別在當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)、文化一體化加快的進(jìn)程下,傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與發(fā)展受到了前所未有的沖擊,多數(shù)項(xiàng)目面臨著生存的危機(jī)以及難以延續(xù)的困境,其傳承與發(fā)展令人堪憂(yōu)。要真正實(shí)現(xiàn)其活態(tài)傳承,就必須探尋新的思路與突破。隨著創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展,這種以創(chuàng)造力為核心的產(chǎn)業(yè),一直在為社會(huì)創(chuàng)造出符合當(dāng)代人審美需求的文化產(chǎn)品,而承載著民族情感記憶且內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)恰好是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中可以汲取的重要資源。為此,本文以傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)為切入點(diǎn),結(jié)合浙江傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開(kāi)發(fā)的現(xiàn)狀及困境,探討浙江傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化的開(kāi)發(fā)路徑,以期助推浙江傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在當(dāng)今的傳承與發(fā)展。
傳統(tǒng)美術(shù)作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要項(xiàng)目之一,其本質(zhì)上就是一種“文化”形態(tài),這與當(dāng)前創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將“文化再生產(chǎn)”進(jìn)行產(chǎn)業(yè)運(yùn)作的本質(zhì)是相通的,兩者共有“文化”屬性[1]。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以為傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展提供新的路徑。而傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要在現(xiàn)代語(yǔ)境中傳承與發(fā)展就必須將其文化意蘊(yùn)活化,通過(guò)借助現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)、生產(chǎn)方式,讓其參與生產(chǎn)、市場(chǎng)流通,形成產(chǎn)業(yè)鏈,進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā),進(jìn)而為社會(huì)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值。這是傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展的有效手段,也是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中保持其文化原創(chuàng)力的根本所在,它們之間存在著相互支持、互相作用、共同發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系。特別在當(dāng)今我國(guó)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)還處于弱勢(shì)的背景下,來(lái)探討研究傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)就顯得尤為重要。
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展,需要優(yōu)秀的文化資源。中國(guó)是一個(gè)擁有五千年?duì)N爛文明的古國(guó),有著豐富的民族文化遺產(chǎn),這些文化遺產(chǎn)能夠?yàn)閯?chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供豐富的思想內(nèi)涵,將是我國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一筆寶貴財(cái)富[2]。浙江作為文化大省,其悠久的歷史養(yǎng)育了豐厚的傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),同樣也是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中不斷可以汲取的文化資源與智慧源泉。為此,我們要充分研究其藝術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值與商業(yè)價(jià)值,通過(guò)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和創(chuàng)意設(shè)計(jì)手段,對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)行加工、提煉,并實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)換,在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行“文化再生產(chǎn)”,在滿(mǎn)足當(dāng)代人的審美需求同時(shí),更要將其文化精髓予以保留,使其走向創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)道路,更好地將其不斷傳承與發(fā)展。
目前,浙江省傳統(tǒng)美術(shù)項(xiàng)目創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)已初具規(guī)模,其中號(hào)稱(chēng)“浙江三雕一繡”的東陽(yáng)木雕與竹編、青田石雕、樂(lè)清黃楊雕(見(jiàn)圖1—3)和溫州甌繡在國(guó)內(nèi)具有重要地位,寧波朱金漆木雕也堪稱(chēng)一絕[3]。此外,還有樂(lè)清細(xì)紋刻紙、杭州西泠印社、仙居縣與海寧市燈彩等都是全國(guó)著名的傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。雖然目前浙江省多數(shù)傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目還是以村鎮(zhèn)、家族企業(yè)等形式存在,并以傳統(tǒng)的家庭作坊為生產(chǎn)方式。而且在傳承與發(fā)展中還存在經(jīng)營(yíng)規(guī)模小,效率不高,產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一,缺乏創(chuàng)新等問(wèn)題,在一定程度上還與當(dāng)代人的審美有一定的差距,但其發(fā)展的前景還是不錯(cuò)的。因?yàn)樗旧砭邆湟欢ǖ膬?yōu)勢(shì),即它的受眾面廣,生產(chǎn)出的產(chǎn)品能滿(mǎn)足不同層次的審美需求。
圖1 東陽(yáng)木雕 圖2 青田石雕 圖3 樂(lè)清黃楊雕
任何一種文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都與經(jīng)濟(jì)有關(guān),用文化承載經(jīng)濟(jì)的靈魂,用經(jīng)濟(jì)支撐文化的軀干[4]。首先,浙江是沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)省份,其經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚,經(jīng)濟(jì)發(fā)展總是伴隨著文化發(fā)展。浙江省各級(jí)政府針對(duì)國(guó)家提出的關(guān)于文化發(fā)展的相關(guān)政策法規(guī),設(shè)置了專(zhuān)門(mén)的組織管理機(jī)構(gòu),并明確了相關(guān)責(zé)任,組織開(kāi)展對(duì)全省傳統(tǒng)美術(shù)項(xiàng)目進(jìn)行深入調(diào)查研究與宣傳工作。通過(guò)制定政策,投入專(zhuān)項(xiàng)資金、建立非遺傳承人扶持機(jī)制、建設(shè)展覽館、非遺體驗(yàn)館與博物館等措施來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與發(fā)展[4]。其次浙江又是文化大省,具有豐富的文化基礎(chǔ)與文化底蘊(yùn),以及豐富的旅游資源等有利的發(fā)展條件。再者,近幾年浙江的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,市場(chǎng)廣闊,未來(lái)浙江傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)前景值得期待。
1.人才匱乏
傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是與人民群眾生活密切相關(guān)的,其最大特點(diǎn)是根植于人民群眾特殊的生活生產(chǎn)方式,直接體現(xiàn)著人民群眾的生活習(xí)慣與習(xí)俗,以及個(gè)性與審美。它是依靠人本身而存在的,以泥塑、石材、木材、竹等材料為介質(zhì),以捏塑、雕刻、繪畫(huà)等技藝為表現(xiàn)方法,并以言傳身教的方式而得以傳承與發(fā)展[4]。因此,人的傳承在傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展中起到了是至關(guān)重要的作用。然而目前浙江傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與發(fā)展的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀,用“良徒難覓,絕技難傳,技藝流失”來(lái)形容一點(diǎn)也不為過(guò)[5]。其主要原因在于:首先,大多數(shù)傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)藝人都已年事過(guò)高,老一輩傳承人的相繼離世,使得一些流傳了上百年的工藝因后繼無(wú)人而即將滅絕[6]。其次,多數(shù)傳統(tǒng)美術(shù)的發(fā)展沒(méi)有得到足夠的重視,缺乏政策的支持,導(dǎo)致人才逐漸枯萎。再者,傳統(tǒng)美術(shù)因工藝流程需要漫長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)摸索并賦予實(shí)踐,出成績(jī)慢,再加上市場(chǎng)的壓力,使得許多年輕一代不愿意去接觸和學(xué)習(xí),投身到傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與發(fā)展中的人越來(lái)越少[6]。
2.時(shí)代發(fā)展的沖擊
傳統(tǒng)美術(shù)是根植于民間并與生產(chǎn)生活息息相通的藝術(shù)形式[7]。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,生產(chǎn)生活方式的變革,以及城鄉(xiāng)一體化的改造等因素的影響,傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與發(fā)展受到了前所未有的沖擊[7]。與此同時(shí),當(dāng)下中國(guó)全球化進(jìn)程的加快,大量西方文化的滲透,使得我國(guó)本土文化直面著巨大的挑戰(zhàn)。部分外來(lái)的、新興的美術(shù)造型形式更適合新一代社會(huì)消費(fèi)群體,特別是年輕人的審美需求,相比之下,傳統(tǒng)美術(shù)由于各種因素的制約,在形式上沒(méi)有推陳出新也沒(méi)有擴(kuò)大創(chuàng)作生產(chǎn),面臨著生存的危機(jī),其傳承與發(fā)展令人擔(dān)憂(yōu)。
3.缺乏健全的政策法規(guī)
健全、系統(tǒng)的政策法規(guī)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的保護(hù)與開(kāi)發(fā)都是至關(guān)重要的。尤其像傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)那樣能產(chǎn)生直接的經(jīng)濟(jì)效益,更需要相關(guān)政策法規(guī)支持。目前盡管各級(jí)政府出臺(tái)了一系列相關(guān)的政策法規(guī),也起到了不同程度的作用,但仍存在諸多問(wèn)題。如相關(guān)政策缺乏前瞻性、系統(tǒng)性與全面性,現(xiàn)有的相關(guān)政策又落實(shí)不到位,執(zhí)行力度不夠,同時(shí)政府與企業(yè),各部門(mén)之間缺乏有效地互動(dòng)與交流等等。
基于對(duì)浙江傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)的現(xiàn)狀分析,筆者認(rèn)為單憑企業(yè)或者傳承人單獨(dú)來(lái)完成錯(cuò)綜復(fù)雜的傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)體系是不太現(xiàn)實(shí)的。原因在于傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)本身各具特點(diǎn),同時(shí)在產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)中涉及的行業(yè)、門(mén)類(lèi)諸多,產(chǎn)業(yè)鏈相對(duì)繁雜。此外,還需要高素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)的相關(guān)人才支持。基于此,筆者認(rèn)為,契合浙江傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)模式必須蘊(yùn)涵以下六個(gè)方面:一是政府要牽頭并積極參與,充分發(fā)揮政府的主導(dǎo)與扶持作用;二是企業(yè)化運(yùn)作,充分發(fā)揮企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理、資本引入與運(yùn)作的優(yōu)勢(shì);三是傳承人共同參與,發(fā)揮傳承人在產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)中的設(shè)計(jì)指導(dǎo)與傳授技藝作用;四是與高校合作,共同為企業(yè)培養(yǎng)創(chuàng)意與管理人才;五是成立傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì),發(fā)揮協(xié)會(huì)的協(xié)調(diào)、協(xié)助作用;六是建立傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū),形成有效的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈[8]??傊?,浙江傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)模式應(yīng)該是政府引導(dǎo)、企業(yè)化經(jīng)營(yíng)運(yùn)作、傳承人參與、高校和協(xié)會(huì)協(xié)同創(chuàng)新的分層分類(lèi)、產(chǎn)業(yè)集聚開(kāi)發(fā)模式(見(jiàn)圖4)[8]。
圖4 開(kāi)發(fā)模式構(gòu)架
浙江省傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅項(xiàng)目眾多、內(nèi)容豐富,而且區(qū)域文化特征特別鮮明。通過(guò)實(shí)地考察與研究,將全省傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目資源進(jìn)行整合與重組,建立特色創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū),并結(jié)合市場(chǎng)的需求,形成組合式開(kāi)發(fā)。一是在省會(huì)城市設(shè)置綜合型大區(qū)域的開(kāi)發(fā)項(xiàng)目,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展。將市場(chǎng)開(kāi)發(fā)前景好的傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目資源進(jìn)行重組,利用特色創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的示范性效應(yīng)帶動(dòng)其他級(jí)別的傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展[9]。相反,規(guī)?;_(kāi)發(fā),產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展對(duì)整合傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)項(xiàng)目資源起到有力的推動(dòng)作用,并有利于提高市場(chǎng)吸引力。二是在省內(nèi)其他各地級(jí)市、縣設(shè)立特色專(zhuān)項(xiàng)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展[9]。將同樣具有市場(chǎng)開(kāi)發(fā)潛力的傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目資源進(jìn)行統(tǒng)一部署與指導(dǎo),精心策劃,利用特色創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)。以寧波寧海非遺文化產(chǎn)業(yè)園為例,該園于2016年建成,占地面積2.3萬(wàn)平方米,園區(qū)內(nèi)分別設(shè)寧海東方藝術(shù)博物館,泥金彩漆,清刀木雕,十里紅妝器具(箍桶)工藝流程演示區(qū),中、小學(xué)生非遺工藝實(shí)習(xí)區(qū),寧海非遺文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)區(qū),寧海非遺產(chǎn)品生產(chǎn)區(qū),交流會(huì)展區(qū)等功能區(qū)塊,形成了一個(gè)集藏品展示、文化交流、休閑體驗(yàn)、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、設(shè)計(jì)與生產(chǎn)、銷(xiāo)售等一體的科普和產(chǎn)業(yè)示范基地。該產(chǎn)業(yè)園的建立,帶動(dòng)了整個(gè)寧海非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。可見(jiàn),建立特色創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū),走上產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展之路,是實(shí)現(xiàn)浙江傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)的有效途徑。
高素質(zhì)的管理、創(chuàng)意設(shè)計(jì)及科技等相關(guān)人才是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)的必要條件。而這些高素質(zhì)人才的培養(yǎng),以及優(yōu)秀人才隊(duì)伍的建設(shè)并非一朝一夕就能完成,它是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程,各級(jí)政府的扶持與引導(dǎo),以及高校辦學(xué)力量至關(guān)重要[10]。為此,圍繞創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)技能人才、產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì),以及市場(chǎng)策劃等相關(guān)人才的培養(yǎng)勢(shì)在必行。具體措施:一是政府要加大扶持與引導(dǎo)的力度,形成一套有利于傳承人申報(bào)、審批、管理、培訓(xùn)、交流等有效的管理機(jī)制[9]。整合已建立好的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地,以及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)等創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的資源,充分利用這些平臺(tái)的帶動(dòng)與示范作用,定期或不定期的開(kāi)展各種與傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)相關(guān)的培訓(xùn)、講座,以及交流活動(dòng),為傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)培養(yǎng)更多的社會(huì)人才。二是要加強(qiáng)與地方高校合作,結(jié)合浙江地方特色,依托高校的資源,將傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)內(nèi)容直接納入到高校的專(zhuān)業(yè)設(shè)置、課程體系與教學(xué)內(nèi)容中,增設(shè)傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)專(zhuān)業(yè),開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目相關(guān)專(zhuān)業(yè)課程[9]。同時(shí)高校還可以聘請(qǐng)相關(guān)傳承人當(dāng)兼職教師,進(jìn)入課堂,親自給學(xué)生講授并現(xiàn)身示范相關(guān)的傳統(tǒng)手工藝技能。以杭州萬(wàn)向職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例,該學(xué)院將“杭州雕版印刷技藝”“西溪小花籃”等非物質(zhì)文化項(xiàng)目作為學(xué)院公共選修課,納入課程體系,將非遺傳人引進(jìn)學(xué)校,并成立了專(zhuān)門(mén)的工作室,為培養(yǎng)傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的人才創(chuàng)建了平臺(tái)。只有這樣在傳統(tǒng)文化熏陶下,才能為傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)培養(yǎng)更多的復(fù)合型專(zhuān)業(yè)人才。除此之外,還可以利用高校豐富的人力資源,形成有效的產(chǎn)、學(xué)、研合作,使理論學(xué)術(shù)研究與應(yīng)用開(kāi)發(fā)實(shí)踐研究有機(jī)結(jié)合,大力發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),促進(jìn)浙江傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。以杭州師范大學(xué)為例,該大學(xué)專(zhuān)門(mén)成立了浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地,該基地通過(guò)與浙江省各地文化部門(mén),以及創(chuàng)意企業(yè)開(kāi)展合作,對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)行學(xué)術(shù)研究和應(yīng)用開(kāi)發(fā)實(shí)踐,取得了豐碩的研究成果。
在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)產(chǎn)權(quán)的重要性顯而易見(jiàn)[10]。長(zhǎng)期以來(lái),知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度問(wèn)題一直影響著中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。為此,在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的視角下,要使傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目得到合理的產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā),就需要完善的知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度為其保駕護(hù)航。然而,由于知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)薄弱,市場(chǎng)監(jiān)管缺失等原因,導(dǎo)致目前傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)缺乏應(yīng)有的知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度保護(hù),知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度現(xiàn)狀并不隨人愿。因此,加快建立并完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度就顯得極為重要。具體措施:一是政府應(yīng)做好立法工作,不斷完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的相關(guān)政策細(xì)則,制定嚴(yán)格的法律體制,加強(qiáng)執(zhí)法力度[11]。對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的工藝技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),項(xiàng)目標(biāo)志注冊(cè),以及商品化權(quán)等進(jìn)行認(rèn)定與明確規(guī)范[10]。二是政府要加強(qiáng)宣傳力度,提高傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)生產(chǎn)企業(yè)、傳承人、開(kāi)發(fā)者等對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)意識(shí),利用知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)自己的文化產(chǎn)權(quán)利益,為傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)筑起知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的森嚴(yán)壁壘。三是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)的企業(yè)、協(xié)會(huì)、機(jī)構(gòu)等共同制定行業(yè)規(guī)范與準(zhǔn)則,創(chuàng)建知識(shí)產(chǎn)權(quán)的交易平臺(tái)。對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目資源進(jìn)行整合開(kāi)發(fā),避免造成生產(chǎn)混亂、惡性競(jìng)爭(zhēng)的不利局面[11]。
產(chǎn)品品牌是企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的最集中體現(xiàn),其力量是無(wú)窮的。傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)產(chǎn)品品牌鑄造與建設(shè),既是提高其自身的產(chǎn)品價(jià)值,又是增強(qiáng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的有效手段。因此,推進(jìn)品牌建設(shè),致力于將自己打造成一個(gè)具有個(gè)性化顯著的品牌去推廣,對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)具有重要的價(jià)值意義。具體措施:一是充分利用浙江傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,深入挖掘其文化內(nèi)涵和附加值,通過(guò)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā),運(yùn)用現(xiàn)代科技技術(shù),對(duì)內(nèi)容和題材進(jìn)行創(chuàng)新和創(chuàng)造,將提煉的文化內(nèi)涵與創(chuàng)新設(shè)計(jì)形式有機(jī)結(jié)合,提升創(chuàng)意產(chǎn)品的品位與價(jià)值,不斷拓寬市場(chǎng),形成產(chǎn)業(yè)鏈,打造傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的品牌文化,形成鮮明的特色品牌。二是運(yùn)用新興傳播媒介,借助現(xiàn)代科技手段,改變?cè)械淖援a(chǎn)自銷(xiāo)、相對(duì)單一的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)方式,通過(guò)展覽、展演、網(wǎng)絡(luò)、媒體、影視等有效方式,拓寬銷(xiāo)售渠道,宣傳并推廣創(chuàng)意產(chǎn)品,提高創(chuàng)意產(chǎn)品的知名度[11]。以東陽(yáng)木雕為例,浙江省東陽(yáng)市人民政府為了東陽(yáng)木雕的品牌建設(shè)與推廣,全額投資興建了東陽(yáng)中國(guó)木雕城,先后與電視臺(tái)、報(bào)社、中華木雕等強(qiáng)勢(shì)媒體建立了伙伴關(guān)系。同時(shí)還通過(guò)承辦“中國(guó)木雕竹編工藝美術(shù)博覽會(huì)”等展覽活動(dòng)來(lái)宣傳推廣,有力地提升了東陽(yáng)木雕的知名度。三是建立并完善生產(chǎn)與銷(xiāo)售機(jī)制,通過(guò)企業(yè)產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作與市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)手段,結(jié)合新技術(shù)與新理念,提高傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身的創(chuàng)作效率,最終達(dá)到提高創(chuàng)意產(chǎn)品的宣傳效率。
傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來(lái)源于生活,蘊(yùn)涵著豐富的文化內(nèi)涵與民族文化精髓,其價(jià)值在于它的原創(chuàng)性、獨(dú)創(chuàng)性與區(qū)域性。浙江是我國(guó)東部沿海省份,不僅擁有極其豐富的傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,而且區(qū)域文化特征也特別明顯。然而,目前在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下,由于機(jī)械化開(kāi)發(fā)過(guò)度,市場(chǎng)上出現(xiàn)了大量的粗糙廉價(jià)的傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)產(chǎn)品,導(dǎo)致一些傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)逐漸失去了它的原真性。因此,正確處理好創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)與保留傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的原真性之間的關(guān)系是傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)的前提基礎(chǔ)。其實(shí)二者并不矛盾,是一種相得益彰的關(guān)系。在進(jìn)行創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)時(shí),不是簡(jiǎn)單的復(fù)制或者大批量生產(chǎn),更不是以斷送其原真性為代價(jià),而是深入挖掘其文化內(nèi)涵與文化精髓,提取最具價(jià)值的文化元素,運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),在造型和形式上進(jìn)行創(chuàng)新,創(chuàng)造出符合當(dāng)代人審美需求且具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的美術(shù)類(lèi)產(chǎn)品,使創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)與保留傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的原真性和平共處,共融發(fā)展。
傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)是一個(gè)動(dòng)態(tài)、持續(xù)發(fā)展的過(guò)程。具體是指對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)資源進(jìn)行整合,形成規(guī)模化,通過(guò)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā),按照市場(chǎng)規(guī)律運(yùn)作,產(chǎn)生利潤(rùn)的過(guò)程[12]。為此,傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)既要符合創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律,又要體現(xiàn)傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的自身特色。在進(jìn)行創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)時(shí)應(yīng)遵循適用性原則、市場(chǎng)化原則、可持續(xù)原則。適用性原則是指在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)時(shí)要對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目資源進(jìn)行調(diào)查、分析與研究,在充分認(rèn)證的基礎(chǔ)上將開(kāi)發(fā)價(jià)值高、受眾面廣、最具條件、最具適合的項(xiàng)目進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)。市場(chǎng)化原則是指在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)時(shí)既要遵循市場(chǎng)化運(yùn)作規(guī)律,又要符合項(xiàng)目本身的特點(diǎn)。不能片面的追求經(jīng)濟(jì)利益,也不能盲目的產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā),而應(yīng)該根據(jù)其市場(chǎng)潛力,找準(zhǔn)市場(chǎng)定位,將傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)項(xiàng)目與當(dāng)代人的審美需要有效對(duì)接,使傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)項(xiàng)目資源得到合理的配置,最大程度挖掘傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)產(chǎn)品的市場(chǎng)價(jià)值。可持續(xù)原則是指在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)時(shí)要充分掌握傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目資源的特征以及文化精髓,在保持其原真性和完整性的同時(shí),又要符合社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展,使保護(hù)與開(kāi)發(fā)有機(jī)結(jié)合,持續(xù)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)保護(hù)與開(kāi)發(fā)共贏。
浙江省作為具有得天獨(dú)厚的文化資源的大省,濃厚的底蘊(yùn)和歷史的沉淀使其擁有豐富的傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是根植于民間并與生產(chǎn)生活息息相通的藝術(shù)形式,直接體現(xiàn)著人民群眾的生活習(xí)慣與習(xí)俗。對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā),一方面可以促進(jìn)浙江經(jīng)濟(jì)發(fā)展;另一方面可以使浙江傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到有力的保護(hù)與發(fā)展。為此,在保留傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)原真性的前提下,深入挖掘其文化內(nèi)涵與精髓,進(jìn)行創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā),使創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)兩者得到融合發(fā)展,從而促進(jìn)浙江省創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)優(yōu)化及產(chǎn)業(yè)發(fā)展,并實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)美術(shù)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在當(dāng)今的傳承與發(fā)展。