熊芳芳

起初的丑小鴨其實(shí)沒(méi)有夢(mèng)，它也并未為自己的命運(yùn)設(shè)計(jì)任何軌道，然而一個(gè)生命種種的需要推動(dòng)著它不斷地繼續(xù)前行。走著走著花就開(kāi)了，春天就來(lái)了;走著走著就會(huì)跑了，最后競(jìng)也會(huì)飛了;走著走著就離開(kāi)了那個(gè)不屬于自己的世界，離開(kāi)了種種鴨們的標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)入了屬于自己的天鵝世界。

一只成年的鶴站在雞群中，很容易見(jiàn)出高低;而把一只剛剛出生的天鵝放在鴨群里，又會(huì)發(fā)生什么呢？

安徒生的童話故事早已深深扎根于我們童年時(shí)候的心里，在那里埋下了夢(mèng)想的種子，到今天，有的開(kāi)了花，有的結(jié)了果，當(dāng)然也有的，腐爛在了地下。

心田上的百合花開(kāi)

林清玄

在一個(gè)偏僻遙遠(yuǎn)的山谷里，有一個(gè)高達(dá)數(shù)千尺的斷崖。不知道什么時(shí)候，斷崖邊上長(zhǎng)出了一株小小的百合。

百合剛剛誕生的時(shí)候，長(zhǎng)得和雜草一模一樣。但是，它心里知道自己并不是一株野草。

它的內(nèi)心深處，有一個(gè)內(nèi)在的純潔的念頭：“我是一株百合，不是一株野草。唯一能證明我是百合的辦法，就是開(kāi)出美麗的花朵。”有了這個(gè)念頭，百合努力地吸收水分和陽(yáng)光，深深地扎根，直直地挺著胸膛。

終于，在一個(gè)春天的早晨，百合的頂部結(jié)出了第一個(gè)花苞。

百合的心里很高興，附近的雜草卻都不屑，它們?cè)谒降紫鲁靶χ俸希骸斑@家伙明明是一株草，偏偏說(shuō)自己是一株花，還真以為自己是一株花，我看它頂上結(jié)的不是花苞，而是頭上長(zhǎng)瘤了?！?/p>

公開(kāi)的場(chǎng)合，它們譏笑百合：“你不要做夢(mèng)了，即使你真的會(huì)開(kāi)花，在這荒郊野外，你的價(jià)值還不是跟我們一樣？”

偶爾也有飛過(guò)的蜂蝶鳥(niǎo)雀，它們也會(huì)勸百合不用那么努力開(kāi)花：“在這斷崖邊上，縱然開(kāi)出世界上最美的花，也不會(huì)有人來(lái)欣賞呀！”

百合說(shuō)：“我要開(kāi)花，是因?yàn)槲抑雷约河忻利惖幕?我要開(kāi)花，是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)生命;我要開(kāi)花，是由于自己喜歡以花來(lái)證明自己的存在。不管有沒(méi)有人欣賞，不管你們?cè)趺纯次?，我都要開(kāi)花！”

在野草和蜂蝶的鄙夷下，野百合努力地釋放著內(nèi)心的能量。有一天，它終于開(kāi)花了，它那靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿，成為斷崖上最美麗的顏色。

這時(shí)候，野草與蜂蝶，再也不敢嘲笑它了。

百合花一朵朵地盛開(kāi)著，它的花上每天都有晶瑩的水珠，野草們以為那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是極深沉的歡喜所結(jié)的淚滴。

年年春天，野百合都努力地開(kāi)花、結(jié)籽。它的種子隨著風(fēng)，落在山谷、草原和懸崖邊上，到處都開(kāi)滿潔白的野百合。

幾十年后，遠(yuǎn)在千百里外的人，從城市、從鄉(xiāng)村，千里迢迢趕來(lái)欣賞百合花。許多孩童跪下來(lái)，聞嗅百合花的芬芳;許多情侶互相擁抱，許下了“百年好合”的誓言;無(wú)數(shù)人看到這從未有過(guò)的美，感動(dòng)得落淚，觸動(dòng)內(nèi)心那純潔溫柔的一角。

那里，被人們稱為“百合谷地”。

不管別人怎么欣賞，滿山的百合都謹(jǐn)記著第一株百合的教導(dǎo)：“我們要全心全意默默地開(kāi)花，以花來(lái)證明自己的存在。”

這篇文章里的百合花，歷經(jīng)了生命的三重境界：

一、完成生命——努力生長(zhǎng)。

二、證明生命——努力開(kāi)花。

三、提升生命——默默開(kāi)花。

努力生長(zhǎng)，屬于叢林法則;努力開(kāi)花，屬于生命法則;默默開(kāi)花，屬于宇宙法則。

努力生長(zhǎng)從而在優(yōu)勝劣汰的自然環(huán)境中生存下去，這是最低層次的需要;努力開(kāi)花從而在五彩繽紛的世界里證明自己，這是每一個(gè)生命都無(wú)法回避的受尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要;而默默開(kāi)花，是一個(gè)生命已經(jīng)與宇宙達(dá)成完整和諧的“天地有大美而不言”的通脫與明達(dá)，“生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去?！睆膶儆谟钪娣▌t的生命，雖然默默，卻能更加蓬勃;即使纖纖，也能掣動(dòng)千鈞。

百合花的生命歷程與丑小鴨的生命歷程有極其相似的地方。當(dāng)然也有顯著的不同：百合花的人生目標(biāo)和夢(mèng)想是明確的，她對(duì)自我的認(rèn)知是清楚的，她一開(kāi)始就知道自己不是雜草，所以她朝著那個(gè)既定的目標(biāo)去努力，同時(shí)也在艱辛的努力和伙伴的冷嘲熱諷中執(zhí)著而耐心地等待。這種努力與等待是豪邁與凄涼參半的。堅(jiān)守一個(gè)夢(mèng)，需要一生的氣力。

而丑小鴨對(duì)自我的認(rèn)知是在奮斗的歷程中實(shí)現(xiàn)的。它一開(kāi)始并不知道自己是天鵝的種子。

讀到最后，我們發(fā)現(xiàn)：只要你天生是一只天鵝蛋，就算生在養(yǎng)鴨場(chǎng)里也沒(méi)什么關(guān)系。

但是馬上就有人說(shuō)：既然這樣，就是七分天注定。它是一只天鵝蛋，不努力也會(huì)成為天鵝。

于是有人說(shuō)到狼孩，有人說(shuō)到環(huán)境對(duì)人的影響，而我告訴他們，蘇格拉底說(shuō)過(guò)，未經(jīng)省察的人生是不值得一過(guò)的。

丑小鴨的努力，不僅是在完成生命，更是在認(rèn)識(shí)生命，認(rèn)識(shí)自己。努力，不僅是完成自己的必需，也是認(rèn)識(shí)自己的必需。

丑小鴨之前從不知道“我是誰(shuí)”。

湖里的天鵝喚起了它內(nèi)心最初的夢(mèng)想、最強(qiáng)烈最明晰的渴望：我希望我是誰(shuí)。

這種渴望已經(jīng)超越了它起初生存的需要、安全的需要、愛(ài)的需要、歸屬感的需要。它現(xiàn)在的需要，是自我實(shí)現(xiàn)的需要，是使一個(gè)生命能夠昂起頭顱做自己的需要。它要做一只美麗的、高貴的、快樂(lè)的、能自由飛翔的天鵝。

走了那么久，它還不知道自己是誰(shuí)。

但它的無(wú)意識(shí)的努力，最終一箭雙雕：完成了自己，也認(rèn)識(shí)了自己。

想到一則故事：

一個(gè)人問(wèn)禪師怎樣才能獲得永恒的生命。禪師說(shuō)了幾點(diǎn)要求，要他每日操練，其中包括圣潔。他一個(gè)月以后來(lái)見(jiàn)禪師，說(shuō)自己其他幾點(diǎn)都做到了，只有圣潔，好像總無(wú)法達(dá)到完全。禪師說(shuō)：“你說(shuō)對(duì)了，沒(méi)有人能夠完全圣潔?！彼麊?wèn)：“既然圣潔是人人都做不到的，你又為何要我去操練？這對(duì)永生又有什么用呢？”

禪師問(wèn)他：“你能不能做什么事情用來(lái)幫助太陽(yáng)升起？”

他說(shuō)不能。

“那么，你是不是就應(yīng)該一直躺在床上等待太陽(yáng)升起呢？”

“當(dāng)然不?！?/p>

“這就對(duì)了。我們無(wú)法幫助太陽(yáng)升起，但我們可以在清晨的路上奔跑著迎接它的到來(lái)?！倍U師說(shuō)。

太陽(yáng)自升它自己的，你也只管跑你自己的，記得做太陽(yáng)的伙伴就可以。天鵝自成為天鵝，丑小鴨自以丑小鴨的信念去奔跑，記得心中有愛(ài)就可以。丑小鴨的努力其實(shí)帶有很大成分的無(wú)意識(shí)和非主觀。它并非為了成為天鵝而奔跑。它根本不知道自己要成為什么，可以成為什么。它不斷地被現(xiàn)實(shí)驅(qū)趕、逼迫，最后偶然間遇到了天鵝，在真正意義的夢(mèng)想萌發(fā)的瞬間就立刻實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想，年輕的生命便成了傳奇。

但這種無(wú)意識(shí)的努力卻成了迎接新生的隆重的儀式。沒(méi)有誰(shuí)像它這樣，在偶然與必然的交錯(cuò)中將自己締造成奇跡。

相比之下，百合花的生命歷程多了些信心少了些驚喜。那是強(qiáng)者的生命（盡管百合花的剛是柔中之剛），它有清晰的人生目標(biāo)，并排除一切干擾持之以恒地為之努力，它內(nèi)心世界的強(qiáng)大無(wú)人可比。

而丑小鴨，是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的弱者，是一個(gè)自卑的小家伙。它不敢奢望，不敢向命運(yùn)索取，即使一切本來(lái)就應(yīng)該是屬于它的，它也會(huì)誠(chéng)惶誠(chéng)恐，內(nèi)心充滿了不確定。它自感卑微，所以它在最幸福的時(shí)刻也一點(diǎn)兒也不驕傲，因?yàn)樗谶^(guò)去的種種苦難中養(yǎng)育了一顆好的心，“好的心是永遠(yuǎn)不會(huì)驕傲的”。

它甚至說(shuō)：“當(dāng)我還是一只丑小鴨的時(shí)候，我做夢(mèng)也沒(méi)有想到會(huì)有這么多的幸福！”

它覺(jué)得命運(yùn)給予它的幸福太多了。

它小小的心裝不下。

它的要求不多，所以生命當(dāng)中的一切美好都會(huì)被它看為奇跡。而在一個(gè)強(qiáng)大的人看來(lái)，一切奇跡都是運(yùn)籌帷幄的理所當(dāng)然。

丑小鴨的高貴，首先在于它的謙卑。

起初的丑小鴨其實(shí)沒(méi)有夢(mèng)，它也并未為自己的命運(yùn)設(shè)計(jì)任何軌道，然而一個(gè)生命種種的需要推動(dòng)著它不斷地繼續(xù)前行。走著走著花就開(kāi)了，春天就來(lái)了;走著走著就會(huì)跑了，最后竟也會(huì)飛了;走著走著就離開(kāi)了那個(gè)不屬于自己的世界，離開(kāi)了種種鴨們的標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)入了屬于自己的天鵝世界。

童話當(dāng)然是象征性的。

童話也不是只給孩子看的。

安徒生70歲那年，他的朋友舉行全國(guó)募捐，要為這位世界名人造一個(gè)銅像，留給后人觀看。安徒生第一次看到銅像的設(shè)計(jì)圖時(shí)，大發(fā)雷霆，怒責(zé)雕像家說(shuō)，沒(méi)有人看到過(guò)有小孩子爬到他背上，坐在他膝蓋上，伴在他腿邊，因?yàn)樗墓适峦瑯右彩菍?xiě)給成人的，小孩子們只能聽(tīng)懂故事的外層，只有人生經(jīng)歷豐富的成年人，才能領(lǐng)悟到故事內(nèi)容所含的深長(zhǎng)意味。

雕塑家聽(tīng)后，立刻將設(shè)計(jì)圖上圍繞著他的兒童們擦掉了。

今天，安徒生獨(dú)坐沉思的銅像立在哥本哈根中心市政廳旁的大街上，這條街也取名安徒生大馬路。

安徒生把童話送給孩子，也送給成人，或是曾經(jīng)是孩子的成人，當(dāng)然，更送給永遠(yuǎn)是孩子的成人。

畢淑敏的《常讀常新的人魚(yú)公主》，表達(dá)了她在不同時(shí)期閱讀那個(gè)童話的不同感悟，我想，對(duì)于《丑小鴨》，我們昨天今天明天都會(huì)有不一樣的發(fā)現(xiàn)。

感謝安徒生給予了我們閱讀的幸福。

他的自傳《真愛(ài)讓我如此幸?！沸孤读怂麅?nèi)心最深沉最溫暖也最凄美的秘密?！顿u火柴的小女孩》是他悲慘的童年，《丑小鴨》就是他內(nèi)心深刻的自卑感。他從小受人嘲笑，他因?qū)懺?shī)成功過(guò)，也因它失落過(guò)，在他離家追尋詩(shī)人夢(mèng)想的過(guò)程中，有無(wú)數(shù)人幫助過(guò)他，也有無(wú)數(shù)人抨擊過(guò)他。但這位善良童真的人，總能從周圍的人身上看到真愛(ài)，并相信真愛(ài)，肯定自己是幸福的。即使別人甚至他所深愛(ài)的人也對(duì)他進(jìn)行“惡毒的抽打”，他也總能為自己找到“令人振奮的陽(yáng)光”。即使被抨擊，他也不氣餒，他的心靈充滿著對(duì)夢(mèng)想的渴求，“即使讓我走入黑暗幽深的地宮，我也愿意?！?/p>

“我的一生是一部美麗的童話，童話的情節(jié)曲折動(dòng)人，主人公幸福無(wú)比?！边@也許是世界上千萬(wàn)自傳當(dāng)中，最迷人的開(kāi)篇吧。

真愛(ài)催生出安徒生一生的芬芳美麗。

所有的快樂(lè)與滿足，都源于內(nèi)心真實(shí)的謙卑與感恩的心意。

祝福所有的丑小鴨，讓生命成為奇跡。