田蜜 西北農(nóng)林科技大學(xué) 陜西咸陽 712100

1 問題提出

近些年來宗教信仰在我國居民中不斷興起,信仰宗教的人口已經(jīng)不在少數(shù).宗教對(duì)個(gè)人主觀心理和精神世界的影響作用,已經(jīng)越來越引起心理學(xué)家的關(guān)注.當(dāng)前,在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,在個(gè)人承受巨大社會(huì)壓力、宗教信仰者人數(shù)持高不低的背景下,研究二者的關(guān)系具有重要意義.因此,本文利用中國綜合社會(huì)調(diào)查(CGSS2013)分析宗教信仰對(duì)主觀幸福感的影響,這對(duì)于發(fā)掘宗教信仰對(duì)個(gè)人主觀幸福感的影響,探究影響個(gè)人主觀幸福感的影響因素具有重大現(xiàn)實(shí)意義,同時(shí)也進(jìn)一步完善豐富了和宗教信仰、主觀幸福感相關(guān)的研究.

2 研究設(shè)計(jì)

本文使用CGSS2013,在控制其他變量的條件下,研究宗教信仰對(duì)個(gè)人主觀幸福感是否有影響,還分析了不同宗教信仰對(duì)主觀幸福感的影響,并將性別、居住地區(qū)、經(jīng)濟(jì)收入、及受教育程度等變量納入分析模型.本文提出如下研究假設(shè):

假設(shè):宗教信仰對(duì)個(gè)人主觀幸福感有影響

本文主要通過問題"總的來說,您覺得您的生活是否幸福?"作為個(gè)人參與信仰活動(dòng)的依據(jù).在因變量上,本文主要通過對(duì)問卷中"總的來說,您覺得您的生活是否幸福?"問題的回答作為個(gè)人主觀幸福感評(píng)測(cè)的標(biāo)準(zhǔn).該問題有五個(gè)答案:非常不幸福、比較不幸福、說不上幸福不幸福、比較幸福、非常幸福.本研究將五個(gè)答案分為五個(gè)等級(jí),并對(duì)答案進(jìn)行了賦值,1代表"非常不幸福"、2代表"比較不幸福"、3代表"說不上幸福不幸福"、4代表"比較幸福"、5代表"非常幸福".賦值越高,表明主觀幸福感越高.自變量主要涉及到信仰宗教與不信仰宗教以及不同的宗教信仰的區(qū)分.本文將問題"您的宗教信仰 "的答案分為兩類類:信仰宗教和不信仰宗教,其他宗教信仰類型的數(shù)量較少,忽略不計(jì),并將答案處理為虛擬變量,"信仰宗教"=1,"無宗教信仰"=0.在分析過程中,主要比較有宗教信仰者與不信教的人在主觀幸福感上存在的差異.本文的控制變量主要包括四個(gè)變量:性別、居住類型、受教育年限和收入水平.本文將性別處理為0,1變量,男性為1,女性作為參照組,處理為0;本文將居住類型處理為0,1變量,城鎮(zhèn)為1,農(nóng)村作為參照組,處理為0;本文將居住類型處理為0,1變量,城鎮(zhèn)為1,農(nóng)村作為參照組,處理為0;本文將受教育年限處理為,私塾=小學(xué)=6年,初中=9年,普通高中=12年,職業(yè)高中、中專、技校=13年,成人?？?14年,大學(xué)?？?、成人本科=15年,大學(xué)本科=16年,研究生及以上=19年,將受教育程度處理為連續(xù)變量;收入方面,本文采用的是"個(gè)人去年全年收入",對(duì)收入取了對(duì)數(shù).

3 宗教信仰和主觀幸福感現(xiàn)狀

3.1 宗教信仰現(xiàn)狀

本文利用CGSS2013數(shù)據(jù),研究宗教信仰對(duì)個(gè)人主觀幸福感的影響,經(jīng)統(tǒng)計(jì)共有11438人,無宗教信仰10159人,占比88.8%,信仰宗教1272人,占比11.1%.其中信仰佛教的有584人,占總?cè)藬?shù)的5.1%;信仰伊斯蘭教的有241人,占總?cè)藬?shù)的2.1%;民間信仰者有218人,占總?cè)藬?shù)的1.9%;信仰基督教的有195人,占總?cè)藬?shù)的1.7%;信仰道教的有40人,占總?cè)藬?shù)的0.3%.在信仰宗教群體中,信仰佛教和伊斯蘭教的人最多,民間信仰和信仰基督教的群體次之,信仰道教的人數(shù)較少.

3.2 主觀幸福感現(xiàn)狀

在11380個(gè)有效回答里,非常不幸福者有178人,占總?cè)藬?shù)的1.6%;比較不幸福者有847人,占總?cè)藬?shù)的7.4%;說不上幸福不幸福者有2130人,占總?cè)藬?shù)的18.6%;比較幸福者有6653人,占總?cè)藬?shù)的58.2%;非常幸福者有1572人,占總?cè)藬?shù)的13.7%.個(gè)人主觀幸福感統(tǒng)計(jì)里,比較幸福者和非常幸福者人數(shù)最多,占總調(diào)查人數(shù)的71.9%,非常不幸福和比較不幸福者占比約9.0%.

3.3 宗教信仰及主觀幸福感現(xiàn)狀

表3 -1 不同宗教信仰的個(gè)人主觀幸福感狀況

從表3-1可以看出,無論是信仰宗教者還是不信仰宗教者,比較幸福和非常幸福的人數(shù)比例都比較高.不信仰宗教的老年群體,在個(gè)人主觀幸福感上"非常不幸福"和"比較不幸福"所占比例之和約為8.0% ,信仰佛教、伊斯蘭教、民間信仰、基督教和道教的群體,總的來看非常不幸福和比較不幸福的所占比例之和約為1.1%.信教者中非常幸福和比較幸福的人最多,占比分別是1.9%和5.8%,尤其是信仰佛教的群體比較幸福和非常幸福者占比約3.2%.

4 宗教信仰對(duì)個(gè)人主觀幸福感的影響

為了估計(jì)宗教對(duì)個(gè)人主觀幸福感的影響以及這種影響如何受其他因素的影響,本文建立了2個(gè)模型:首先是基準(zhǔn)模型,單獨(dú)估計(jì)宗教的影響,接下來的模型加入了控制變量,性別、居住類型、經(jīng)濟(jì)收入和受教育程度,以觀察宗教回歸系數(shù)的變化.下表是模型建構(gòu)的結(jié)果.

表4 -1 宗教信仰與個(gè)人主觀幸福感ologit回歸分析結(jié)果

N=10207*** p<0.01, ** p<0.05, * p<0.1

從模型1可以看出,有宗教信仰的人比無宗教信仰的人主觀幸福感更強(qiáng)烈,這肯定了假設(shè)1,宗教信仰對(duì)個(gè)人主觀幸福感有影響,且根據(jù)系數(shù)0.127可判斷宗教信仰對(duì)個(gè)人主觀幸福感的影響是正向的,也就是說信仰宗教會(huì)提升個(gè)人的主觀幸福感.

模型2中,在控制了基本人口信息,性別、居住類型、經(jīng)濟(jì)收入和受教育年數(shù)后,信仰宗教的回歸系數(shù)是0.146,要大于模型1中的回歸系數(shù)0.127,這表明加入人口基本信息后,增強(qiáng)了宗教信仰的影響作用.在控制變量人口基本信息中:性別系數(shù)為-0.214,女性為對(duì)照組,說明與女性相比,男性主觀幸福感更低;城鄉(xiāng)系數(shù)為-0.303,農(nóng)村為對(duì)照組,說明與農(nóng)村居民相比,城鎮(zhèn)居民主觀幸福感更低;受教育年限系數(shù)為0.0161,說明受教育程度越高,主觀幸福感就越高;收入對(duì)數(shù)系數(shù)為0.816,收入對(duì)數(shù)平方系數(shù)為-0.0333,說明一開始收入水平越高,個(gè)人主觀幸福感就越強(qiáng),但當(dāng)收入達(dá)到一定程度的時(shí)候,主觀幸福感就不會(huì)再增加,并且是隨著個(gè)人收入的增加開始降低.

5 結(jié)論與思考

宗教信仰會(huì)影響個(gè)人的主觀幸福感,當(dāng)控制性別、居住地區(qū)、受教育程度、經(jīng)濟(jì)收入等因素后,宗教信仰依舊對(duì)個(gè)人的主觀幸福感存在顯著影響,有某類宗教信仰或宗教歸屬的個(gè)人的主觀幸福感比沒有宗教信仰或宗教歸屬的個(gè)人要強(qiáng),女性主觀幸福感高于男性,農(nóng)村居民主觀幸福感高于城鎮(zhèn)居民,受教育程度高者主觀幸福感高于受教育程度低者,收入的增加會(huì)加強(qiáng)個(gè)人主觀幸福感,但當(dāng)收入達(dá)到一定程度的時(shí)候,主觀幸福感會(huì)隨著個(gè)人收入的增加開始降低.

在社會(huì)轉(zhuǎn)型這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,關(guān)注個(gè)人的生活狀態(tài)和心理狀態(tài)顯得尤為重要.對(duì)個(gè)人來說,如何獲得精神慰藉、心理平衡,怎樣緩解壓力、宣泄情緒,如何克服內(nèi)心恐懼、減輕孤獨(dú)感,都是現(xiàn)實(shí)的問題.宗教信仰既是傳統(tǒng)的儀式,也是新的生活方式,宗教信仰為個(gè)人帶來的填補(bǔ)空缺功能、娛樂功能、寄托功能,為提高個(gè)人的主觀幸福感產(chǎn)生了顯著的積極作用,這也是為什么宗教能夠在中國扎根發(fā)展的重要原因.