黃姍姍

摘 要：實景演藝是藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)和旅游的結(jié)合體，南陽歷史藝術(shù)文化旅游實景演藝《三國·出師表》的成功，意味著藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的融合將迎來新的經(jīng)濟(jì)增長點，奠定了實景演出時尚新浪潮的地位，在未來要發(fā)揮放射性的影響作用，在全國范圍內(nèi)推廣，構(gòu)建較大規(guī)模的“走出去，引進(jìn)來”的版權(quán)產(chǎn)業(yè)交流市場。文章首先探討南陽歷史藝術(shù)文化旅游實景演藝《三國·出師表》的相關(guān)事項，然后分析藝術(shù)文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合的驅(qū)動機(jī)理，從消費(fèi)需求驅(qū)動和技術(shù)創(chuàng)新兩方面進(jìn)行總結(jié)，最后研究藝術(shù)文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合的業(yè)態(tài)創(chuàng)新措施。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)文化;實景演藝;業(yè)態(tài)創(chuàng)新

社會經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，人們的生活水平有所提高，對藝術(shù)文化娛樂的需求也越來越迫切，基于此，國內(nèi)的歷史藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)進(jìn)步。實景演藝是藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)和旅游的結(jié)合體，南陽歷史藝術(shù)文化旅游實景演藝《三國·出師表》的成功，意味著藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的融合將迎來新的經(jīng)濟(jì)增長點。

一、南陽歷史藝術(shù)文化旅游實景演藝《三國·出師表》

南陽，古稱宛，位于河南省西南部、豫鄂陜?nèi)〗唤绲貛?，是國家歷史文化名城，有2000多年的建城歷史，為楚漢文化的發(fā)源地。這里曾孕育出科圣張衡、醫(yī)圣張仲景、商圣范蠡、智圣諸葛亮、謀圣姜子牙、名相百里奚等歷史名人，南陽還是劉備“三顧茅廬”和諸葛亮躬耕之地。

大型旅游演出《三國·出師表》講述的是諸葛亮于南陽鞠躬盡瘁的故事，在舞臺上以傳奇的方式呈現(xiàn)諸葛亮的事跡，包括七擒孟獲、書寫出師表、北伐中原、木牛流馬、揮淚斬馬謖、空城計。其通過大型旅游舞臺演出讓觀眾看到全新的智圣諸葛亮，在整體劇場新技術(shù)、新手段的支持作用下，實現(xiàn)舞蹈、武術(shù)、特技、音樂劇的跨界合作，為觀眾呈現(xiàn)出的藝術(shù)文化演繹產(chǎn)品極具娛樂精神。該劇的表演形式是全方位3D戶外實景，這是中國首座開合式劇場，觀眾能夠感受到驚心動魄的舞臺表演，這是史記與音樂、舞臺、山水等結(jié)合的歷史旋律，呈現(xiàn)出極為逼真的場面?！度龂こ鰩煴怼肥悄详柭糜尉皡^(qū)歷史藝術(shù)文化旅游實景演藝的開篇力作，是當(dāng)前旅游產(chǎn)業(yè)的新亮點，促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜嗡囆g(shù)文化展現(xiàn)新的生機(jī)和活力。

在南陽實景演藝《三國·出師表》項目中，課題組將實景演藝與數(shù)字技術(shù)緊密結(jié)合，塑造歷史文化特色旅游實景演藝，將用戶體驗與歷史文化主題深度融合，主要采用以下三種方式：數(shù)字化沉浸式體驗序廳設(shè)計、立體成像技術(shù)與全息投影技術(shù)的融合、多態(tài)體驗裝置與虛擬成像的無縫融合。其以 3D、全息投影等技術(shù)為支撐，完成創(chuàng)意設(shè)計。該劇是一部將山水實景、多媒體技術(shù)以及高科技立體舞臺裝置高度結(jié)合，融歌、舞、戲劇、雜技、水火特效等多種元素完美展現(xiàn)的恢宏之作，在給游客留下深刻的心靈共鳴與震撼的同時，可以使觀眾對三國時期的歷史有更深刻的體會。

二、藝術(shù)文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合的驅(qū)動機(jī)理

（一）消費(fèi)需求驅(qū)動中國藝術(shù)文化與旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)合

從產(chǎn)業(yè)價值鏈的視角展開分析，藝術(shù)文化企業(yè)和旅游企業(yè)有望重構(gòu)產(chǎn)業(yè)價值鏈上的價值模塊[1]。綜合分析藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)自身價值活動的流量和流向，南陽歷史藝術(shù)文化旅游實景演藝《三國·出師表》在此基礎(chǔ)上進(jìn)行拼接和截取，從而實現(xiàn)重構(gòu)，成為延展型、分拆型、創(chuàng)新型、混合型的價值鏈，使得兩大產(chǎn)業(yè)能夠有效融合發(fā)展。在供給側(cè)創(chuàng)新改革的背景下，挖掘消費(fèi)市場的需求潛力，構(gòu)建藝術(shù)文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合的新業(yè)態(tài)，在這個過程中，會出現(xiàn)新的供求關(guān)系。

（二）技術(shù)創(chuàng)新助力藝術(shù)文化和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展

站在融合動力觀的基礎(chǔ)上展開分析，南陽歷史藝術(shù)文化旅游實景演藝《三國·出師表》的技術(shù)創(chuàng)新會逐漸模糊藝術(shù)文化和旅游產(chǎn)業(yè)的邊界，從而實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)融合。技術(shù)創(chuàng)新對藝術(shù)文化和旅游產(chǎn)業(yè)融合產(chǎn)生的作用體現(xiàn)在兩個方面：一是技術(shù)創(chuàng)新會為藝術(shù)文化和旅游產(chǎn)業(yè)帶來替代性或者是關(guān)聯(lián)性的技術(shù)，此時傳統(tǒng)模式下明晰的產(chǎn)業(yè)界限和內(nèi)在特性就會變得模糊。而存在于兩大產(chǎn)業(yè)鏈的內(nèi)在功能模塊也會相互滲透，新型業(yè)態(tài)就此形成，在協(xié)同整合的作用下，同時涵蓋兩大產(chǎn)業(yè)特性。二是技術(shù)創(chuàng)新會改變兩大產(chǎn)業(yè)服務(wù)或者是產(chǎn)品的慣性過程，產(chǎn)品的生產(chǎn)成本和創(chuàng)意價值函數(shù)也會發(fā)生改變。生產(chǎn)藝術(shù)文化旅游產(chǎn)品的狀態(tài)與帕累托最優(yōu)態(tài)相似。重新優(yōu)化配置生產(chǎn)要素，促進(jìn)生產(chǎn)報酬和規(guī)模增加，進(jìn)而實現(xiàn)兩大產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。在技術(shù)創(chuàng)新推力機(jī)制下，藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)能夠?qū)崿F(xiàn)融合發(fā)展。

三、藝術(shù)文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合的業(yè)態(tài)創(chuàng)新措施

（一）走可持續(xù)發(fā)展道路，有序開發(fā)歷史藝術(shù)文化資源

南陽歷史藝術(shù)文化旅游實景演藝《三國·出師表》以人為本，融合了歷史藝術(shù)文化的旅游資源，具備經(jīng)濟(jì)時代的基本特征，凸顯知識的豐富性，也能持續(xù)開發(fā)利用，創(chuàng)造出形式多樣的藝術(shù)文化旅游結(jié)合體。在融合產(chǎn)業(yè)發(fā)展產(chǎn)業(yè)的過程中，要注意保護(hù)歷史藝術(shù)文化，走可持續(xù)發(fā)展的道路，有序開發(fā)歷史藝術(shù)文化資源，這樣有利于傳統(tǒng)歷史藝術(shù)文化資源的開發(fā)和保護(hù)，增強(qiáng)歷史藝術(shù)文化創(chuàng)意旅游對游客的吸引力[2]。《三國·出師表》創(chuàng)新并發(fā)掘藝術(shù)文化理念，在創(chuàng)作過程中突破多項技術(shù)難關(guān)，不斷修改，多次演出，最終確定其主題面貌，利用多種技術(shù)手段，為游客帶來一場震撼的演出，不虛此行的興奮之感會在觀眾心中油然而生。運(yùn)用有效的市場機(jī)制，結(jié)合藝術(shù)文化創(chuàng)意和資本，物化藝術(shù)文化理念，運(yùn)用有效的經(jīng)營和管理機(jī)制，使得藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)能夠順利走向市場。

（二）在政府的積極主導(dǎo)下，形成明顯的發(fā)展合力

藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合會在政府規(guī)制的助力下快速發(fā)展，宏觀政策優(yōu)化兩大產(chǎn)業(yè)的融合環(huán)境，同時也提供兩大產(chǎn)業(yè)融合的動力因素。政府應(yīng)當(dāng)確定藝術(shù)文化旅游的支柱性產(chǎn)業(yè)地位，適當(dāng)放松規(guī)制，打破行業(yè)壁壘，真正降低準(zhǔn)入門檻。財政金融政策支持藝術(shù)文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合，將推動產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的政策工具整合起來，發(fā)揮更大的作用。在政府的積極主導(dǎo)下，兩大產(chǎn)業(yè)會形成明顯的發(fā)展合力?？陀^來說中國部分地區(qū)的市場經(jīng)濟(jì)尚不發(fā)達(dá)，藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展必然要在外力的助推作用下才能實現(xiàn)，政府的前瞻性引導(dǎo)作用和超前的促進(jìn)作用體現(xiàn)在《三國·出師表》的創(chuàng)立和推廣的整個過程，節(jié)目經(jīng)過了創(chuàng)意、立項、投資、論證、演出、推廣的漫長過程，政府引導(dǎo)作用和市場推動力的結(jié)合加快項目走向成功。此外政府發(fā)揮作用并不是政府包辦，而是在政府的引導(dǎo)下，企業(yè)、藝術(shù)家、人民群眾、社會組織相互協(xié)調(diào)，共同努力。

（三）最大程度活化創(chuàng)意，發(fā)展新的增長點

南陽歷史藝術(shù)文化旅游實景演藝《三國·出師表》發(fā)掘本地的藝術(shù)文化內(nèi)涵，提煉藝術(shù)文化主題，展現(xiàn)生動的藝術(shù)文化形象，最終形成強(qiáng)有力的藝術(shù)文化產(chǎn)品品牌，使得當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)更快更好發(fā)展。獨(dú)特的自然資源和人文資源有效整合能夠較大程度滿足市場的需求，消費(fèi)需求驅(qū)動助力當(dāng)?shù)厮囆g(shù)文化與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，發(fā)展新的增長點，衍生新動能。分析并總結(jié)消費(fèi)市場的現(xiàn)實特征，預(yù)測消費(fèi)市場的趨勢，創(chuàng)新創(chuàng)作藝術(shù)文化旅游產(chǎn)品的內(nèi)容，最大程度活化創(chuàng)意，提供優(yōu)質(zhì)增量。拓展供給渠道，實現(xiàn)跨平臺展示，優(yōu)化多終端推送，使消費(fèi)者的多元化需求得到釋放。發(fā)揮多元化消費(fèi)偏好驅(qū)動的作用，藝術(shù)文化與旅游企業(yè)細(xì)化并解構(gòu)產(chǎn)業(yè)價值鏈上的價值模塊，從內(nèi)部價值活動的優(yōu)化重組視角出發(fā)，重新構(gòu)建能夠包容兩大產(chǎn)業(yè)核心價值模塊的新產(chǎn)業(yè)價值鏈，完成形態(tài)分化，實現(xiàn)功能置換，最終使得兩大產(chǎn)業(yè)良好整合交融。

（四）發(fā)揮放射性的影響作用，促進(jìn)全國藝術(shù)文化旅游產(chǎn)業(yè)共同進(jìn)步

融合藝術(shù)文化產(chǎn)業(yè)，動力機(jī)制不能再局限于傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)融合理論。藝術(shù)文化旅游產(chǎn)業(yè)的融合與一般產(chǎn)業(yè)的融合范式有很大區(qū)別，關(guān)鍵在于藝術(shù)文化要素本身極強(qiáng)的滲透性，這種滲透性力量在兩大產(chǎn)業(yè)的融合中不容忽視。藝術(shù)文化資源相互融合離不開藝術(shù)文化要素的粘合作用，而且藝術(shù)文化要素更是一種符號化的特征，旅游產(chǎn)業(yè)恰巧是這種符號特征的承載載體，豐富旅游活動，激活藝術(shù)文化產(chǎn)品的表現(xiàn)形式[3]。藝術(shù)文化要素形成產(chǎn)業(yè)鏈具有深刻的思想性和精神性，進(jìn)一步強(qiáng)化行業(yè)關(guān)聯(lián)性。南陽歷史藝術(shù)文化旅游實景演藝《三國·出師表》的成功出演，奠定了實景演出時尚新浪潮的地位，在未來要發(fā)揮放射性的影響作用，在全國范圍內(nèi)推廣，構(gòu)建較大規(guī)模的“走出去，引進(jìn)來”的版權(quán)產(chǎn)業(yè)交流市場?，F(xiàn)如今，人們有了更多精神層面的需求，更加青睞于享樂型消費(fèi)，其中科教文衛(wèi)和旅游觀光這樣的藝術(shù)文化消費(fèi)是市場的新需求，在享樂的基礎(chǔ)上疊加藝術(shù)文化內(nèi)涵，就需要數(shù)字媒體、藝術(shù)文化設(shè)施、共享平臺的結(jié)合，而這些內(nèi)容都需要“走出去，引進(jìn)來”，促進(jìn)全國藝術(shù)文化旅游產(chǎn)業(yè)的共同進(jìn)步。

四、結(jié)語

文化旅游屬于高附加值產(chǎn)業(yè)，其發(fā)展會帶來明顯的價值增量效應(yīng)。南陽歷史藝術(shù)文化旅游實景演藝《三國·出師表》項目實景展演注重通過數(shù)字化技術(shù)，為南陽旅游引入新穎的文化產(chǎn)品展示、參與式設(shè)計體驗，以及帶動線上線下的關(guān)聯(lián)產(chǎn)品銷售，引領(lǐng)旅游文化與技術(shù)融合的立體商業(yè)新業(yè)態(tài)，將數(shù)字化與拉動旅游經(jīng)濟(jì)鏈打通，塑造立體旅游商業(yè)模式。

從本質(zhì)上來說，南陽歷史藝術(shù)文化旅游實景演藝《三國·出師表》是內(nèi)容產(chǎn)業(yè)，是實而不是名，其內(nèi)容價值才是決定產(chǎn)業(yè)競爭力的核心。在藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的結(jié)合中，藝術(shù)文化是關(guān)鍵內(nèi)容。實景演藝是傳統(tǒng)文藝演出與旅游演出的結(jié)合體，是一種新的演出形式，有利于促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)結(jié)合轉(zhuǎn)型，滿足人們對美好生活的希冀。

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作者單位：

南陽師范學(xué)院