朱曉華
我國是詩歌的國度,詩歌的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在眾多的文學(xué)作品中,詩歌言簡(jiǎn)意賅、對(duì)仗工整、想象豐富、語言精美、情感充沛。千百年來,在我國的文化寶庫中,詩歌一直占據(jù)著重要的地位。在新課標(biāo)要求下,高中語文教學(xué)必須努力培養(yǎng)學(xué)生感受美的能力,并讓學(xué)生擔(dān)負(fù)起傳承中華文化的重任。據(jù)此,教師在進(jìn)行語文教學(xué)過程中,必須充分認(rèn)識(shí)到古詩詞鑒賞教學(xué)的重要性,并積極加強(qiáng)古詩詞鑒賞教學(xué)。
具體來說加強(qiáng)高中古詩詞教學(xué)的重要性集中體現(xiàn)在四個(gè)方面:1.有助于培養(yǎng)學(xué)生的想象力。古詩詞語言精煉、意境優(yōu)美、寓意深刻,其中凝聚了詩人的無限情感。在古詩詞的鑒賞教學(xué)中,學(xué)生不僅可以體會(huì)到詩人的情感,還可以結(jié)合古詩詞的內(nèi)容,對(duì)其意境展開合理的想象。這一過程可以極大地提升學(xué)生的想象能力;2.有助于塑造學(xué)生積極的人生態(tài)度。古詩詞不僅意境優(yōu)美、情感充沛,其中還體現(xiàn)了詩人的人生價(jià)值觀,學(xué)生在鑒賞學(xué)習(xí)的過程中,可以充分體會(huì)到詩人的人格魅力,并逐漸形成價(jià)值認(rèn)同,幫助自己形成積極的人生價(jià)值觀;3.有助于培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。古詩詞具有獨(dú)特的美感,不僅語言優(yōu)美、精煉,也勾勒出一個(gè)優(yōu)美的意境。據(jù)此,通過鑒賞教學(xué),學(xué)生不僅體會(huì)到了古詩詞的美感,還可以在古詩詞的引領(lǐng)下,去尋找、體會(huì)和創(chuàng)造出屬于自己的精神世界,進(jìn)而使其在潛移默化中,不斷提升自身的審美情趣;4.有助于提升學(xué)生的語文能力。通過古詩詞的學(xué)習(xí),學(xué)生在誦讀的過程中,對(duì)書面語言進(jìn)行了復(fù)習(xí)性的思考、記憶等,并使得學(xué)生在大腦中逐漸形成了一種良好的文學(xué)語感,進(jìn)一步提升學(xué)生的語文綜合能力。
通過古詩詞鑒賞教學(xué),不僅可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩詞的濃厚興趣,豐富學(xué)生的情感世界,使其養(yǎng)成健康高尚的審美情趣,提升文學(xué)修養(yǎng)等。但就目前而言,在高中古詩詞鑒賞教學(xué)中仍存在一定的問題:1.重視背誦,忽視了鑒賞教學(xué)。多數(shù)教師在進(jìn)行古詩詞鑒賞教學(xué)中,受到應(yīng)試教育思想的影響,將重點(diǎn)放到了古詩詞的背誦、古詩詞的講解中。雖然這種教學(xué)方式,可以使得學(xué)生在短時(shí)期內(nèi)獲得較為理想的成績(jī),但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)來說,這種教學(xué)方式與當(dāng)前課程改革的理念是背道而馳的,不利于學(xué)生的發(fā)展;2.學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏目的性。部分學(xué)生在進(jìn)行古詩詞鑒賞學(xué)習(xí)時(shí),并未真正認(rèn)識(shí)到其學(xué)習(xí)價(jià)值,而是片面地將其作為應(yīng)付考試而進(jìn)行的一種學(xué)習(xí)。另外,還有一部分學(xué)生,由于其古文化功底、鑒賞能力較低,以至于其在進(jìn)行古詩詞鑒賞學(xué)習(xí)的過程中,存在較大的難度,從而導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)的心理;3.教學(xué)范圍狹窄。在新課標(biāo)要求下,教師在進(jìn)行古詩詞鑒賞教學(xué)時(shí),應(yīng)擴(kuò)大教學(xué)范圍、豐富文學(xué)知識(shí)、提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。但就目前而言,部分教師仍然拘泥于教材,導(dǎo)致學(xué)生無法理解古詩詞的內(nèi)容、情感和意境等,無法把握鑒賞的方法技巧。
1.開展課堂誦讀,拓展教學(xué)空間
在古詩詞鑒賞教學(xué)中,最為重要的目標(biāo)就是對(duì)整個(gè)詩歌的意象進(jìn)行把握,并體會(huì)詩詞中的意境美感,走進(jìn)詩人的情感世界。但是,學(xué)生在對(duì)古詩詞意象把握的過程中,必須要建立在古詩詞的閱讀之上。也就是說,學(xué)生只有在古詩詞的朗讀中,才能逐漸感受到古詩詞的韻律,并體會(huì)到古詩詞中的意境之美。據(jù)此,教師必須改變傳統(tǒng)的以創(chuàng)作背景、寫作手法講解為主的方式,增加課堂誦讀量,進(jìn)而使得學(xué)生在誦讀的過程中,真切感受到古詩詞的意境美,并逐漸提升學(xué)生的鑒賞能力。
例如,在《念奴嬌·赤壁懷古》的鑒賞教學(xué)中,教師可以將其與張孝祥的《念奴嬌·過洞庭》、陳維崧的《點(diǎn)絳唇·夜宿臨洺驛》等詩詞進(jìn)行對(duì)比誦讀。如此一來,不僅開闊了學(xué)生的知識(shí)面,也使得學(xué)生對(duì)本首詩詞的意境有了精準(zhǔn)的把握,并領(lǐng)悟了詩人的情感。
2.創(chuàng)新教學(xué)手段,發(fā)掘古詩詞的內(nèi)在美
古詩詞意境優(yōu)美、情感充沛,這是古詩詞的魅力所在,同時(shí)也是學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)所在。這就要求在古詩詞鑒賞教學(xué)中,教師必須創(chuàng)新傳統(tǒng)的教學(xué)手段,以積極發(fā)掘古詩詞的內(nèi)在美。在以往的古詩詞教學(xué)中,教師均是按照“誦讀—知識(shí)點(diǎn)講述—作業(yè)”的流程進(jìn)行的,而在這一過程中,學(xué)生根本無法感受和體會(huì)到古詩詞的意境美,無法領(lǐng)悟到詩人的情感?;诖?,教師在進(jìn)行古詩詞鑒賞教學(xué)過程中,可充分借助多媒體這一有效的手段,營造出一個(gè)良好的教學(xué)氛圍、詩詞意境等,進(jìn)而提升教學(xué)效果。
例如,在杜甫《登高》的教學(xué)活動(dòng)中,教師可以在進(jìn)行表面意義詮釋的基礎(chǔ)上,借助多媒體播放與其內(nèi)容相關(guān)的視頻,將重陽佳節(jié)萬木凋零,詩人登上高樓,面對(duì)萬里江天愁上心頭的情境展示在學(xué)生面前,繼而使得學(xué)生更好地體會(huì)詩詞中的意境,并體會(huì)作者的情感。
3.引導(dǎo)學(xué)生正確理解古詩詞創(chuàng)作背景
古詩詞是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)反映和高度概括,蘊(yùn)含著詩人強(qiáng)烈的情感??梢哉f,從一個(gè)時(shí)代的古詩詞中,可以精準(zhǔn)地把握當(dāng)時(shí)社會(huì)的實(shí)際情況。因此,學(xué)生在對(duì)古詩詞進(jìn)行鑒賞的過程中,必須要了解古詩詞的創(chuàng)作背景、詩人的人生經(jīng)歷、當(dāng)時(shí)社會(huì)時(shí)代境況等,進(jìn)而在此基礎(chǔ)上,對(duì)古詩詞中所體現(xiàn)出的情感進(jìn)行精準(zhǔn)的把握。據(jù)此,教師在教學(xué)過程中,必須注重古詩詞創(chuàng)作背景的講述,進(jìn)而使得學(xué)生更好地理解古詩詞創(chuàng)作的背景,更加精準(zhǔn)地把握詩人賦予古詩詞的情感。
例如,在《離騷》的鑒賞教學(xué)中,教師在上課之前,就可以在課堂導(dǎo)入的環(huán)節(jié)向?qū)W生講述屈原的人生經(jīng)歷、離騷創(chuàng)作的時(shí)代背景等,繼而使得學(xué)生對(duì)該首詩詞的主體內(nèi)涵進(jìn)行深刻的認(rèn)識(shí)和精準(zhǔn)的把握,為鑒賞教學(xué)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
4.開拓學(xué)生的思維想象
在新課標(biāo)的要求下,對(duì)學(xué)生進(jìn)行古詩詞鑒賞教學(xué),最為重要的目標(biāo)就是陶冶學(xué)生的情操,培養(yǎng)其審美情趣。而鑒于古詩詞的特點(diǎn),學(xué)生在鑒賞學(xué)習(xí)的過程中,必須要結(jié)合古詩詞中的描寫,展開自己豐富的想象和思維,在頭腦中構(gòu)建一個(gè)詩詞意境,并在其中獲得更加新奇的審美體驗(yàn),感受到詩人所描繪的意境,進(jìn)而在此基礎(chǔ)上積極挖掘出古詩詞中的情感。
例如,在白居易《琵琶行》的鑒賞教學(xué)中,學(xué)生必須結(jié)合古詩詞中的描寫,展開合理的想象,把自己置身于當(dāng)時(shí)的情境之中,由此,學(xué)生就可以進(jìn)一步了解詩人當(dāng)時(shí)的情感,并從整體上把握住本首詩詞的主旨。
綜上所述,在古詩詞鑒賞教學(xué)過程中,教師必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,充分利用課堂誦讀、創(chuàng)新教學(xué)手段、開拓學(xué)生的思維想象、理解創(chuàng)作背景等方式,努力提高鑒賞教學(xué)的課堂效果。
[作者通聯(lián):湖北十堰市竹山縣第一中學(xué)]