饒丹
(深圳交響樂團(tuán),廣東 深圳 518036)
德彪西所創(chuàng)作的音樂,聽感豐富多彩,就像一副色彩斑斕的美麗畫卷。而莫奈的繪畫作品更是繪畫藝術(shù)寫意精髓的融匯,以意傳神,帶給人無限的美感和盛大的視覺盛宴。在印象派的藝術(shù)領(lǐng)域中,德彪西和莫奈作為音樂和繪畫的典型將最完美的作品呈現(xiàn)在大眾的面前。本文內(nèi)容是以畫家莫奈和音樂家德彪西為例進(jìn)行研究和探索,分析印象派的藝術(shù)特點(diǎn)。
作為西方19世紀(jì)的藝術(shù)中心,法國(guó)藝術(shù)因?yàn)槠鋵W(xué)院派、宮廷畫派的實(shí)力強(qiáng)大,和畫家的生存模式,導(dǎo)致藝術(shù)風(fēng)格普遍遵循古典、刻板的風(fēng)格,繪畫內(nèi)容也以宗教、人物肖像為主。1874年,莫奈等一眾畫家因落選官方沙龍后,自行舉辦了“落選者沙龍”,并展出了《日出·印象》。而在展出之后,當(dāng)時(shí)評(píng)論家以“過于潦草、全憑印象作畫”的詞句進(jìn)行評(píng)論。而“印象”這個(gè)極具諷刺性的詞語(yǔ)卻成為了這一畫派的代名詞。逐漸的,“印象”的意義從諷刺變稱了褒獎(jiǎng),印象派風(fēng)格也成為了藝術(shù)史上重要的流派。
印象派的發(fā)展摒棄了傳統(tǒng)的繪畫技巧和題材,而且在后續(xù)發(fā)展中,對(duì)繪畫、音樂等領(lǐng)域造成的巨大影響。其中莫奈就有了“印象主義之父”的稱呼,而德彪西則是印象主義音樂的奠基人。德彪西在音樂作品上的創(chuàng)新和莫奈一樣,具有強(qiáng)烈的反叛精神。德彪西打破了原有古典主義音樂以敘事為主的框架,用前所未有的配器方式,改變了樂器“臉譜化”的固有印象。和印象派畫作一樣,在當(dāng)時(shí)德彪西的風(fēng)格也飽受學(xué)院派教授的批評(píng),但這種批評(píng)并不妨礙德彪西的風(fēng)格成為音樂史發(fā)展過程中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
繪畫和音樂雖然表現(xiàn)形式不同,一個(gè)是力致于視覺,一個(gè)追逐于聽覺,但是兩者之間卻有著非常緊密的關(guān)系,莫奈和德彪西就是兩個(gè)藝術(shù)門類的代表[2]。
在印象派還未出現(xiàn)之前,傳統(tǒng)繪畫一直要求畫面要具有敘事性、畫面比例結(jié)構(gòu)精確,細(xì)節(jié)追求完美的風(fēng)格,而莫奈在繪畫的過程中則是對(duì)傳統(tǒng)的繪畫方式實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新和突破,將大自然中瞬息萬變的細(xì)節(jié)呈現(xiàn)在五彩斑斕的畫布上面。畫家考慮的是通過畫面展示給觀眾的總體效果,并不在乎細(xì)枝末節(jié)。
莫奈的代表作《日出·印象》的筆觸和傳統(tǒng)繪畫作品有著完全截然相反的風(fēng)格。在這幅畫作中看不到文藝復(fù)興、古典主義、寫實(shí)主義等的精準(zhǔn)風(fēng)格,畫風(fēng)完全是模糊和粗放的。觀眾在觀看畫作的過程中很難將畫中日出的情境清晰的描繪出來,但是畫作表現(xiàn)的的的確確是觀眾在觀看日出時(shí)候的真實(shí)感受,這就是當(dāng)時(shí)法國(guó)青年畫家和莫奈所推崇的印象派。《日出·印象》展現(xiàn)出的畫法并不在于寫實(shí),而是在于寫意。而是要通過作品讓觀者感受到作者的情感、感受,才是作品呈現(xiàn)最大的價(jià)值和真實(shí)的意義。
圖一
同樣為印象派代表的藝術(shù)家德彪西,其音樂主題通常都非常簡(jiǎn)練,很少會(huì)出現(xiàn)宏大敘事的交響曲,在結(jié)構(gòu)上也比較的松散,音樂的風(fēng)格比較的朦朧,以德彪西的《月光》為例,在最開始的部分采用的是和聲,整個(gè)的環(huán)境非常幽暗和寧?kù)o,將樹影若隱若現(xiàn)的情景完美的呈現(xiàn)出來,在結(jié)尾的時(shí)候使用分解和弦,激起了人內(nèi)心的思緒。月光旋律優(yōu)美靈動(dòng),閃爍的月光為靜謐的夜晚帶來了勃勃生機(jī)。本曲主要分為三部分:第一部分描述了夜晚的寧?kù)o;第二部分音樂像微風(fēng)一樣,輕撫著聽眾,讓樹葉沙沙作響;第三部分和第一部分相類似,都是對(duì)夜晚的描寫。《月光》在表現(xiàn)手法上相對(duì)比較浪漫和自由,并不是對(duì)自然界的直接模仿,全曲動(dòng)靜結(jié)合,極富詩(shī)意。而是在作品呈現(xiàn)的過程中表達(dá)了作者內(nèi)心深處的情感,因此德彪西的音樂也如莫奈的繪畫作品一樣是重在寫意,而不是寫實(shí)。
除了寫意,印象派繪畫作品使用了大量的光影和色彩,印象派音樂亦是如此。
印象派畫家在創(chuàng)作過程中,會(huì)記錄下來感到的受光影變化。他們認(rèn)為自然光會(huì)使得景物變得生動(dòng)、靈活,不同時(shí)段,天氣、陽(yáng)光會(huì)讓景物呈現(xiàn)出完全不一樣的感覺。因此印象派畫家在作品創(chuàng)作的過程中,會(huì)經(jīng)常針對(duì)同一對(duì)象或場(chǎng)景在不同的時(shí)間內(nèi)反復(fù)的創(chuàng)作。
圖二
比如莫奈的《干草堆》,針對(duì)同一對(duì)象或場(chǎng)景,在不同時(shí)間進(jìn)行創(chuàng)作的作品。作品在呈現(xiàn)的時(shí)候色調(diào)并不會(huì)重復(fù)。畫家對(duì)光、影、色彩的運(yùn)用,突破了原有的視覺邊界,造成了全新的藝術(shù)感官,給觀眾以前所未有的藝術(shù)沖擊。
在音樂領(lǐng)域,德彪西在作曲的風(fēng)格上,也和印象派畫家類似。通過配器、曲式、音色等的變化,重點(diǎn)表現(xiàn)光、影、色彩。比如《牧神的午后》,在樂曲最開始用長(zhǎng)笛吹出來的半音,描寫在午后時(shí)分,牧神的慵懶和昏昏欲睡的情景。中段以弦樂奏出的輕微顫音,表現(xiàn)出仙女被驚擾的畫面。
總而言之,印象派的創(chuàng)作精髓是以感受為核心而開展的。不追求具體細(xì)節(jié)的精準(zhǔn),不做照相機(jī)藝術(shù)。創(chuàng)作不再拘泥于過去的主題、風(fēng)格,并且將音樂風(fēng)格從之前的風(fēng)格中抽離出來,形成了一種全新的感官感受,給觀眾和聽眾帶來了全新的藝術(shù)沖擊。也為開啟之后的后印象主義和現(xiàn)代主義打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。