韓琳 鞏立平

環(huán)縣位于陜甘寧三省交界之處，自古屬于邊關(guān)地區(qū)。特殊的地理和社會環(huán)境，孕育了道情皮影這一獨特的民族民間藝術(shù)劇種。

環(huán)縣道情皮影戲源起于何時無準(zhǔn)確記載，據(jù)傳明末清初已盛行。清同治、光緒年間，環(huán)縣皮影大師解長春在跟父學(xué)藝中，深入研究皮影藝術(shù)，在影人制作、表演技巧、器樂演奏方面做了大膽革新，把皮影和道情結(jié)合起來，經(jīng)過他與四大弟子敬乃梁、杜民華、韓德芳、魏國誠的不斷探索實踐，形成了集戲曲、民歌、雕刻、繪畫、表演、音樂多種藝術(shù)融為一體的民間藝術(shù)。

自古以來，環(huán)縣道情皮影戲是地區(qū)民間文化活動的主要形式之一。每到農(nóng)閑皮影藝人就開始活動，他們趕著一條馱著戲箱的毛驢，爬山涉水，走鄉(xiāng)串戶，為老百姓演唱道情皮影戲，人民習(xí)慣稱它為“一驢馱”

近年來，隨著社會發(fā)展和農(nóng)村道路暢通，皮影戲班由“一驢馱”改觀為“一車拉”。一輛皮卡車或三輪車，既拉藝人，又拉道具。

一個戲班有兩個大木箱，一個裝影件，一個裝樂器，戲亮子不裝箱。演職人員一般為五、六人組成，有重大演出，兩個班子合二為一，八到十人不等。

影件包括影人、鬼怪、動物、轎車、大殿、民宅、桌椅、兵器、花卉、道具等。一個戲箱約有樁樁（影人身子）60到100件，有梢梢（影人頭）200件左右，1個樁樁配3個梢梢，有些角色只換梢梢不換樁樁。桌椅（又稱坐堂）有龍座、帥座、官座、書座、繡座、石座、貧座，一般7套以上。角子有宮角子、堂角子、賊角子、番角子、馬角子、旗角子、宮娥彩女、皇帝侍衛(wèi)、儀仗及帶刀護衛(wèi)等，一般4套以上，每套角子由4個相同身子不同臉譜的影人組成；水兵、神怪等數(shù)件；馬鏨4套以上（馬鏨即馬與人連在一起），龍、虎、云朵、神架及花卉數(shù)片。個別戲箱還有大景片，如金殿、帥帳（也稱牛皮寶帳）、繡閣、府衙、茅庵、蓮臺、廟宇、流水、象車、驢拉轎車、地獄數(shù)件。所有影件構(gòu)思奇妙，設(shè)計獨特，想象豐富，造型逼真。尤其是神怪類造型十分夸張抽象，精美絕倫。

樂器包括四弦（自制樂器，形似二胡，有四根弦，內(nèi)弦、外弦各兩根）、二胡、中胡，笛子、笛吶、嗩吶、長號，干鼓、戰(zhàn)鼓、堂鼓、漁鼓（自制樂器，用一直徑10厘米、長80厘米的竹筒，一頭幔上羊肚油皮）、簡板（自制樂器，用兩根寬約5厘米、長80到100厘米竹片做成，一只手操作，上下敲擊發(fā)聲）、甩梆子（自制樂器，做一個和尚敲擊的缽魚，在兩根直徑2.5厘米、長15厘米的木棒上拴兩只銅鈴鐺，敲擊鈴鐺，木棒擊缽魚發(fā)聲）、鉤鑼、釤子、小鑼、釵等。這些器樂非常獨特，全國獨一無二。演奏時文武樂、高低音配合得當(dāng)，旋律優(yōu)美，柔和動聽，令人回味無窮。

自制戲亮子。傳統(tǒng)用白散紙或宣紙糊成，一般為長200厘米、寬110厘米或長240厘米、寬130厘米。現(xiàn)改用白的確良布料制作，方便耐用。四邊用4根木條做鉚固定。用時安裝成型，不用折疊打捆。

演職人員基本為男性，為前臺（挑線、演唱）、司鼓（干鼓、戰(zhàn)鼓、簡板、漁鼓）、三吹（笛吶、嗩吶、笛子、小號）、四弦（兼吹號）、二手（大鑼、鉤鑼、釤子、甩梆、小鑼、釵等）。

皮影戲開演，前臺主唱，唱腔、道白、表演一身兼，生、旦、凈、末、丑以及各種動物腔調(diào)一人吼，堪稱一絕。其他演奏人員幫腔，俗稱“嘛簧”。

道情音樂分為兩大調(diào)式，即花音、傷音（又稱苦音）；四大板路，即花音快板，花音慢板，傷音快板，傷音慢板（又稱苦音快板，苦音慢板），還有過門、曲牌、小調(diào)和特殊唱段。

演出多在農(nóng)家窯洞，一張桌子擺上亮子就是舞臺，稱“窯洞皮影。也有在房角或露天演唱的。劇目多達100多本，以傳統(tǒng)劇目為主，也有小品、折戲、神戲、現(xiàn)代戲。傳統(tǒng)劇目主要有《蛟龍駒》《忠義圖》《六合圖》《九華山》《劉全進瓜》《征北塔》《苦節(jié)圖》《白狗卷》《玉山聚將》《雷峰塔》《游龜山》《竹林會》《青石嶺》《土臺救主》等，折子戲有《王歧怕老婆》《度林英》《劉鬼熬活》《煙鬼顯魂》等。其內(nèi)容多為宮庭爭斗、征戰(zhàn)平叛、愛情生活、神話傳說、喜劇小品等。不識字的老藝人唱“吃本戲”，即把師父傳授劇中情節(jié)里的唱詞、道白一字不漏全記在心里，演唱不用劇本。識字的藝人看著劇本唱，稱“盯本戲”。但無論如何，藝人須熟記劇情及場次變化，心里裝著全本戲才能坐前臺。

皮影制作一般選用年齡較小的黃牛皮。處理牛皮時先用水浸泡幾日，將牛皮拉開、繃展，用一個特制的半圓形鐵鏟，將毛及肉俎鏟凈，直至皮子發(fā)亮、透明、無雜質(zhì)，待皮子9成干即可使用。后將做皮影線譜（即樣子）用針劃到牛皮上刻鑿。刻制主要手法有兩種：一是刻。手持刻刀刻出線條；一是鑿，根據(jù)圖案要求，制作大小形狀不同的鑿刀，有半圓形、三角形、直刀等。制作時根據(jù)圖案特點，有規(guī)律的花紋就鑿，無規(guī)則花紋就刻。制作過程為刮皮、過圖、刻鑿、出水、著色、上膠、打磨、組合。皮影制作是一門精湛藝術(shù)，沒有五年以上的刻苦學(xué)習(xí)是無法熟練掌握的。

環(huán)縣皮影根植于大山深處，在孕育、誕生、流傳和發(fā)展過程中，經(jīng)過多代藝人的不斷切磋、改進和創(chuàng)新，逐漸成為甘肅乃至中華民族百花園中一朵絢麗多彩的奇葩。

建國初期，黨和政府對民間藝術(shù)極為重視，環(huán)縣道情皮影戲倍受關(guān)懷。1953年，道情皮影藝人史學(xué)杰、敬廷璽、曹彥清、趙連孝、趙建基5人參加了“全國第一屆民族民間音樂舞蹈觀摩演出大會”，受到毛主席、周總理等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的熱情接見。1956年，史學(xué)杰、敬廷璽、梁鐸春、趙建基、趙連孝、馬占川6人應(yīng)邀參加了全國第一屆文藝調(diào)演大會。1959年，甘肅省文化廳根據(jù)道情音樂，創(chuàng)作了大型古裝道情戲《楓洛池》，參加國慶10周年全國戲劇會演，獲得成功，被甘肅省政府正式定名“隴劇”，成為代表甘肅省的地方劇種。1960年1月，甘肅省委、省政府決定以環(huán)縣道情皮影為基礎(chǔ)創(chuàng)立“隴劇”，成為甘肅地方劇種，填補了甘肅戲曲藝術(shù)的空白。

改革開放以來，環(huán)縣道情皮影戲得到了大發(fā)展，目前有40多個皮影班、300多名皮影藝人常年活動于陜甘寧周邊，名氣越來越大。1987年，為慶祝中意建交15周年，應(yīng)意大利意中友協(xié)邀請，由皮影藝人史呈林、謝正禮、慕建榮、鄭九榮、耿懷玉、梁維君組成的“中國·民間皮影藝術(shù)團”赴意大利訪問演出，先后在羅馬、威尼斯、米蘭等13個城市演出24場，受到國外友人的高度贊譽，被譽為“來自東方魔術(shù)般的藝術(shù)”。1992年，西安電影制片廠在環(huán)縣拍攝了以皮影戲為題材的電影《何班主和他的情人》，在全國上映。2002年“首屆中國慶陽香包民俗文化節(jié)”期間，中國民俗學(xué)會命名環(huán)縣為“中國皮影之鄉(xiāng)”。同年8月，環(huán)縣舉辦了“中國·環(huán)縣皮影藝術(shù)節(jié)”，習(xí)仲勛同志為環(huán)縣皮影工藝品題字，原北大副校長、著名學(xué)者季羨林先生為節(jié)會題名。同年10月，應(yīng)中央美院邀請，皮影藝人史呈林、謝正禮、敬登岐、張建銀、劉富杰、薛迎芳、王彥舉、謝文成組成環(huán)縣道情皮影藝術(shù)團參加了全國首屆高校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育教學(xué)研討會，在北大、清華、中央民族大學(xué)、北京廣播學(xué)院、北京電影學(xué)院、中央美院等8所高等院校演出。2003年9月，皮影藝人謝正禮、劉愛邦、薛迎芳、謝文成、張建設(shè)、劉富杰、尚秀文、敬登岐等參加了在廣州舉行的“金獅獎”第二屆全國木偶皮影大賽，獲銅獎。2003年10月，文化部將環(huán)縣道情皮影列入民族民間文化保護工程項目十個試點之一。2004年元月，皮影藝人史呈林隨甘肅展團赴澳門參加了為期一個月的西北民俗展演活動。2006年5月20日。環(huán)縣道情皮影被國務(wù)院公布為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。近三年來，皮影戲班先后赴加拿大、俄羅斯、埃及進行了交流展演，受到了國際友人的一致好評！

——選自《西部散文選刊》微信公眾平臺