吳洪波 付義 楊春艷 張俊圖 劉俊
摘要:特發(fā)性肺纖維化(IPF)是一組發(fā)病原因不明的慢性間質性肺疾病中較為常見的代表性疾病,以肺實質受到不同程度炎癥和纖維化損害為特點。發(fā)病機制迄今不明,為世界性重大疑難疾病。目前西醫(yī)治療缺乏有效的治療手段,專家共識強烈推薦吸氧,其次還依靠傳統(tǒng)的糖皮質激素,免疫抑制劑也有一定療效,但效果均不理想。長期使用副作用多,增加繼發(fā)感染、呼吸衰竭的可能性。祖國醫(yī)學將其歸屬為“肺痿”“肺痹”的范疇。中醫(yī)藥在該領域大有可為,近年來,筆者將其作為臨床重點研究方向,通過“象思維”角度解析IPF中醫(yī)“陽虛”這一核心病機,推演出IPF“陽虛漸甚,陰寒漸盛”的動態(tài)變化過程。在象思維指導下,秉分期論治,倡早期干預,針對“陽虛”核心病機,擬定“天龍竭”分期論治方案,早期為肺痹,宗氣(上焦陽氣)虛陷,痰(濁)瘀互阻;晚期為肺痿,肺腎陽虛,痰瘀膠結。以“溫扶陽氣”大法貫穿始終,為中醫(yī)治療IPF拓寬和創(chuàng)新提供新的治療思路與方法。
關鍵詞:象思維;特發(fā)性肺纖維化;陽虛;“天龍竭”分期論治
中圖分類號:R256.1?? 文獻標志碼:A?? 文章編號:1007-2349(2019)09-0020-04
特發(fā)性肺纖維化(IPF)是一組發(fā)病原因不明的慢性間質性肺疾病中較為常見的代表性疾病,以肺實質受到不同程度炎癥和纖維化損害為特點。發(fā)病機制迄今不明,為世界性重大疑難疾病。目前西醫(yī)治療缺乏有效的治療手段,專家共識強烈推薦吸氧,其次還依靠傳統(tǒng)的糖皮質激素,免疫抑制劑也有一定療效,但效果均不理想。長期使用副作用多,增加繼發(fā)感染、呼吸衰竭的可能性。本病發(fā)病率隨著工業(yè)化的發(fā)展逐年上升,死亡率隨年齡增長而增加[1]。祖國醫(yī)學將其歸屬為“肺痿”“肺痹”的范疇?!饵S帝內經(jīng)》曰:“……皮痹不已,復感于邪,內舍于肺,……肺痹者,煩滿喘而嘔淫氣喘息……”。張仲景首創(chuàng)肺痿病名。《金匱要略·肺痿肺癰咳嗽上氣病脈證治》載:“寸口脈數(shù),其人咳,口中反有濁唾涎沫者何? 師曰:為肺痿之病?!逼涞於撕笫泪t(yī)家對肺痿的辨證論治基礎。各醫(yī)家各抒己見。隋代巢元方《諸病源候論·咳嗽病諸候》中言:“肺主氣,為五臟上蓋,氣主皮毛。故易傷于風邪。風邪傷于臟腑,而氣血虛弱。又因勞役大汗之后,或經(jīng)大下而亡津液,津液竭,肺氣壅塞,不能宣通諸臟之氣,因成肺痿?!薄额惤?jīng)·痿證》曰:“肺痿者,皮毛痿也。蓋熱乘肺金,在內則為葉焦,在外則皮毛虛弱而為急薄?!鼻逵骷窝詣t倡導“肺胃津傷”說。中醫(yī)藥在該領域大有可為,百花爭鳴,百家齊放,近年來,本科將其作為臨床重點研究方向,通過“象思維”角度解析IPF中醫(yī)“陽虛”這一核心病機,推演出IPF“陽虛漸甚,陰寒漸盛”的動態(tài)變化過程。并針對“陽虛”核心病機,以“溫扶陽氣”大法貫穿始終,擬定“天龍竭”分期論治方案,臨床療效確切,為中醫(yī)治療IPF提供新的治療思路。
1 從象思維解析IPF的核心病機
“象”的概念源于《周易》,指事物本質特點的概括性認識,即“夫天地陰陽者,不以數(shù)推而以象之謂也”。象,本指世間所呈現(xiàn)之狀態(tài),正如《周易·系辭上》所說“見乃謂之象,形乃謂之器”。中醫(yī)學以象為核心,強調“人象天地,道法自然”。象思維是中國古代哲學的源頭之一,其對于中國哲學基礎思想的形成意義深遠,應用廣泛。王夫之《周易外傳》曰“營天下而皆象矣”。象思維以取類比象為主要方法、以整體動態(tài)為原則,是中醫(yī)在實踐經(jīng)驗基礎上認識生命、追求健康以及診斷疾病的邏輯原點[2]。象思維通過取象比類的方式,對被研究對象與已知對象在某些方面相通、相似或相近的屬性、規(guī)律、特質進行充分關聯(lián)類比,找出共同的特征、根本內涵,以“象”為工具進行標志、歸類,以達到模擬、領悟、認識客體的目的[3]。象思維廣義上指運用帶有直觀、形象、感性的圖像、符號等象工具來揭示認知世界的本質規(guī)律,通過類比、象征等手段把握認知世界的聯(lián)系,從而構建宇宙統(tǒng)一模式的思維方式,其包括狹義的象思維和數(shù)思維。象思維是中醫(yī)學領域象思維研究的熱點,對中醫(yī)理論體系建構中以及在臨床診療活動中的應用中都發(fā)揮巨大作用。象思維來源于自然生活,貫穿于中醫(yī)診療過程的始終,對中醫(yī)藥的發(fā)展做出巨大貢獻。
從“痹”、“痿”之象:IPF歸屬于祖國醫(yī)學的“肺痹”、“肺痿”范疇?!饵S帝內經(jīng)》曰:“……皮痹不已,復感于邪,內舍于肺,……肺痹者,煩滿喘而嘔淫氣喘息……”肺痹言肺之經(jīng)絡壅閉、氣血凝滯,從標實而言;“肺痿”言肺之痿弱不用,從本虛而言。張仲景《金匱要略·肺痿肺癰咳嗽上氣病脈證治》云:“肺痿吐涎沫而不咳者,其人不渴,必遺尿,小便數(shù),所以然者,以上虛不能制下故也。此為肺中冷,必眩,多涎唾,甘草干姜湯以溫之?!庇骷窝浴夺t(yī)門法律·肺痿肺癰門》對其注釋指出其病機當為肺陽被侮,肺中虛冷,陰寒之氣凝滯津液。故其認為陽虛是肺痿的基本病機之一?!督饏T要略心典》載:“痿,萎也。如草木之枯而不榮?!薄督饏T要略·肺痿肺癰咳嗽上氣病脈證治》:“……肺中虛冷,陽不化氣行水,肺失濡養(yǎng)代謝,亦發(fā)為肺痿”。肺痹為病之初,肺痿為肺痹之漸。肺痿與肺痹可同時存在?!氨浴迸c“痿”之象,均是“陰”的狀態(tài),與陽虛寒盛的凝滯、收斂的狀態(tài)是一致的。從影像學之象:IPF在高分辨CT(High Resolution Ct,HRCT)表現(xiàn)為下肺胸膜下為主的磨玻璃密度和網(wǎng)狀影、纖維索條影及蜂窩肺,或牽張性支氣管/細支管擴張。其病理基礎是肺泡炎、肺實質炎,及肺泡間隔纖維增生、小葉間隔及小葉內間質增生[4]。磨玻璃密度和網(wǎng)狀影非常類似于北方地區(qū)入秋冬季節(jié)后的玻璃上的霜凍(冰花),纖維索條影及牽張性支氣管/細支管擴張與枯樹枝上的霜掛、雪掛極為相象。
《素問·離合真邪論》指出“天地溫和,則經(jīng)水安靜;天寒地凍,則經(jīng)水凝泣;天暑地熱,則經(jīng)水沸溢;……寒則血凝泣,暑則氣淖澤……”。喻嘉言《醫(yī)門法律·肺痿肺癰門》對其注釋指出其病機當為肺陽被侮,肺中虛冷,陰寒之氣凝滯津液。無論IPF影像學改變,以及“痹”、“痿”的狀態(tài)均呈現(xiàn)出“陽虛”之象。臨證患者多表現(xiàn)有畏寒、思睡、口干喜熱飲,或飲不解渴,或不思飲、便溏、舌嫩、脈微細等陽虛征象,故認為“陽虛”為IPF的核心病機[5],是決定其發(fā)生、發(fā)展的關鍵因素。
2 從象思維解析IPF的動態(tài)演變
整體動態(tài)是象思維的主要原則,也是中醫(yī)的核心特色之一。IPF進展迅速,但呈鮮明的動態(tài)演變過程。早期,肺陽虛疲,衛(wèi)外不固,外邪易從口鼻皮毛入侵,損傷肺絡,肺絡被傷,氣血流行失利。此階段僅傷及肺絡氣血,臟腑氣機尚調,故此時患者癥狀輕微,以咳嗽、乏力為主,呼吸困難尚不明顯。組織病理發(fā)現(xiàn),特異性炎性反應發(fā)生在肺泡及肺間質,成纖維細胞分化和膠原蛋白沉積導致纖維增殖,影像學以胸膜下磨玻璃樣改變及部分網(wǎng)格、索條影為主,可歸為“肺痹”;晚期,陽氣虧虛,肺失宣肅,肝失疏泄,脾失運化,則水津血液失其暢運,日久而成痰飲瘀血。痰飲瘀血皆為陰邪,陰邪不化,反過來耗傷陽氣,日久終及于腎。腎陽為元陽,是五臟六腑陽氣的根本,腎陽不足,肺脾之陽亦不得溫煦。痰飲內停,阻滯氣機,血流澀滯而成瘀血;瘀血內阻,氣機不利,氣不行津,可使水津聚為痰飲,痰瘀不化,互為因果,必然互相結聚。肺脾腎陽氣虧虛,痰瘀互結,患者可出現(xiàn)呼吸困難,動則加重,面色紫暗,形寒肢冷,杵狀指等表現(xiàn)。組織病理變現(xiàn),成纖維化后肺組織毀損,肺失去彈性,肺葉攣縮,影像學則多見蜂窩肺,或牽張性支氣管/細支管擴張,可歸為“肺痿”。隨病程進展,陽虛漸甚,陰寒漸盛,由痹而痿?,F(xiàn)代研究發(fā)現(xiàn),在實驗性IPF模型中,F(xiàn)IZZ1(found in inflammatory zone 1,注:特異表達于肺內,兼具炎癥因子和生長因子的特性,與IPF形成極為密切)呈現(xiàn)明顯的動態(tài)表達,在肺泡炎期(7d)最強,纖維組織增生期(14-21d)表達開始減弱,穩(wěn)定的肺纖維化形成(28d)后明顯減弱,但仍高于正常水平[6]。這從另一角度佐證了本病內在病理機制的動態(tài)變化。但臨證中可無截然清晰的界限,肺痿與肺痹可同時存在,如可能出現(xiàn)既有磨玻璃影,又有蜂窩肺,即“痹”與“痿”互為糾纏、摻雜的情況。
3 基于“象思維”的“天龍竭”分期論治方案
IPF的中醫(yī)治療難點在于如何思辨?能否刪繁去雜,大道至簡,只從陰陽入手?《素問·陰陽應象大論》說:“善診者,察色按脈,先別陰陽”。《素問·生氣通天論》“陽氣者,若天與日,失其所則折壽而不彰”,故“天運當以日光明”;“陽氣者,乃化生精血、津液之本源,為人生立命的根本?!编崥J安在《醫(yī)理真?zhèn)鳌ば颉分幸舱f:“醫(yī)學一途,不難于用藥,而難于識癥。亦不難于識癥,而難于識陰陽?!?。張景岳載“陽在外,陰之史也,陰在內,陽之守也”及“陽化氣,陰成形”。以水火、精氣、形氣分陰陽。水火相互依賴,水有賴天一元陽生物化氣。精氣以清濁言則氣為陽,精為陰。生理上陰陽精氣可以互生,病理上則可互損?!皻庖蚓撜?,自當補精以化氣;精因氣而虛者,自當補氣以生精”。治療上強調首重陽氣,以“溫扶陽氣”為大法。臨床中對IPF患者采取溫陽法治療取得了良好效果?;谙笏季S的解析,我們認為陽虛貫穿始終,早期以上焦陽氣(宗氣)虧虛為主,晚期上、下焦陽氣俱虛。陽虛生內寒,陰霾叢生,肺之津液冰伏、氣血凝滯、絡脈痹阻,而發(fā)為肺痹、肺痿。通過臨床實踐,我們建議刪繁就簡,秉分期論治,倡早期干預。以“陽虛”為核心病機,“宗氣虛陷、肺腎陽虧、痰(濁)瘀膠結、肺絡痹阻”為病機要點;以“溫扶陽氣”為大法,“升補宗氣,溫煦肺腎,化痰散結,活血通絡”為治療法則,擬定分期論治方案?!斗桨浮分小瓣柼摗鲫枴睘樨灤┦冀K的主線,清代名醫(yī)鄭欽安在《醫(yī)理真?zhèn)鳌ふ纨埣s言》中說:“夫真龍者,乾為天是也?!币札堄魅松怼翱仓兄骊枴?。并將具有鮮明云南民族醫(yī)藥特色藥物—滇龍血竭、迪慶香格里拉高山紅景天融進方案中,二藥相伍有絕佳益氣通脈作用,故名“天龍竭”方案。血竭又名麒麟竭,是一種傳統(tǒng)名貴中藥,有“活血之圣藥”美譽[7],龍血竭能有效地減輕肺纖維化大鼠的纖維化程度,其機制可能與抑制炎癥性肺損傷[8]及通過抑制大鼠肺組織轉化生長因子(TGF)-β1mRNA的表達,阻止Ⅰ型膠原蛋白過度沉積有關[9]。同樣具有云藥特色的紅景天、三七可通過調節(jié)肺血管新生抑制肺纖維化。
課題組前期運用該方案治療IPF患者14例,病情均得以控制,個別病例顯著改善。
4 小結
中醫(yī)學對“象”的感悟是以“象”的形式來認識宇宙蘊含的“生生之道”和生命過程。正如老子所言的道生一,一生二,二生三,三生萬物,可通過象思維取類比象的方法,從痹/痿之象及影像學之象解析出“陽虛”這一核心病機,陽虛為本,貫穿始終,陽虛生內寒,陰霾叢生,肺之津液冰伏、氣血凝滯、絡脈痹阻,而發(fā)為肺痹、肺痿;通過象思維整體動態(tài)原則,推演出IPF“陽虛漸甚,陰寒漸盛”的動態(tài)變化過程。早期為肺痹,宗氣(上焦陽氣)虛陷,痰(濁)瘀互阻;晚期為肺痿,肺腎陽虛,痰瘀膠結。臨證患者多表現(xiàn)為陽虛陰盛之征,也為此強力佐證。在象思維指導下,秉分期論治,倡早期干預,針對“陽虛”核心病機,以“溫扶陽氣”大法貫穿始終,擬定“天龍竭”分期論治方案,為中醫(yī)治療IPF拓寬和創(chuàng)新提供新的治療思路與方法,有十分重要的意義。
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(收稿日期:2019-05-06)