武 鵬

在長(zhǎng)江中下游流域的荊楚大地上，有一種土制傳統(tǒng)民俗樂(lè)器世代流傳，這就是“嘉魚(yú)嗚嘟”。作為一種民間樂(lè)器類(lèi)型，在傳統(tǒng)文化環(huán)境中，它的傳承發(fā)展模式特立獨(dú)行。通常來(lái)說(shuō)，以傳播促傳承的方式在大江南北廣泛輻射，往往可以是一種樂(lè)器形態(tài)生生不息，但是嘉魚(yú)嗚嘟的存在特征卻截然相反，走出了一條以傳承促傳播的別樣軌跡。之所以有這樣的傳承路線，是因?yàn)槠渲谱鞴に囍兴枰牟馁|(zhì)，只有在特定的地理環(huán)境中才能夠獲得，而“魚(yú)”的形狀與嘉魚(yú)地區(qū)的勞動(dòng)生產(chǎn)方式及民間文化有著密切的關(guān)聯(lián)，因此也奠定了其只能夠在特定文化范圍內(nèi)部進(jìn)行傳承的條件。目前，嘉魚(yú)嗚嘟已經(jīng)被列為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，得到了政府和民間的重視與保護(hù)，但從當(dāng)代文化條件的實(shí)際情況來(lái)看，必須多管齊下，并以創(chuàng)作和表演增強(qiáng)其在民間的輻射范圍，獲得活態(tài)化傳承與保護(hù)的龐大空間。

嘉魚(yú)嗚嘟藝術(shù)的發(fā)展有著悠久的歷史，在當(dāng)代文化環(huán)境中，隨社會(huì)審美變遷形成了與時(shí)俱進(jìn)的變化。這種變化見(jiàn)證著嘉魚(yú)嗚嘟藝術(shù)對(duì)當(dāng)代藝術(shù)環(huán)境的適應(yīng)與復(fù)蘇，也體現(xiàn)出嘉魚(yú)嗚嘟藝術(shù)在新的傳播環(huán)境中展示出的生機(jī)與活力。本研究的內(nèi)容主要著眼于嘉魚(yú)嗚嘟傳承領(lǐng)域的相關(guān)問(wèn)題展開(kāi)。作為一名具有多年學(xué)習(xí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的音樂(lè)相關(guān)從業(yè)者，在學(xué)習(xí)體會(huì)過(guò)程中切身感受到嘉魚(yú)嗚嘟表演領(lǐng)域在發(fā)展過(guò)程中一些顯著的變化。作為一門(mén)表演藝術(shù)，它主要是通過(guò)演奏者向觀眾傳遞音樂(lè)信息和藝術(shù)信息。面對(duì)日新月異的發(fā)展局面，希望能夠形成一條系統(tǒng)化的研究視角，詳實(shí)觀察其表演領(lǐng)域的美感表達(dá)變化。

在當(dāng)代對(duì)于嘉魚(yú)嗚嘟演奏傳播及傳承的研究中，率先從嘉魚(yú)嗚嘟的藝術(shù)的發(fā)展情況進(jìn)行概述。若要對(duì)當(dāng)代嘉魚(yú)嗚嘟演奏發(fā)展進(jìn)行研究評(píng)述，必須先入為主地對(duì)傳統(tǒng)嘉魚(yú)嗚嘟發(fā)展風(fēng)貌有橫縱雙向的了解。一方面，需要梳理傳統(tǒng)嘉魚(yú)嗚嘟藝術(shù)的發(fā)展嚴(yán)格，觀察傳統(tǒng)嘉魚(yú)嗚嘟演奏曲目的題材內(nèi)容，流派劃分，精確到每一個(gè)作品的藝術(shù)特色。這樣的視角可以更有利的把握縱向演變的過(guò)程。另一方面，又從傳統(tǒng)嘉魚(yú)嗚嘟的內(nèi)容、文化含義、技術(shù)技巧特色、教育轉(zhuǎn)變情況進(jìn)行了深度挖掘研究，進(jìn)而形成了更為寬闊地觀察視野。在具備了宏觀概覽和線索梳理的理論基礎(chǔ)之后，研究主要針對(duì)當(dāng)代嘉魚(yú)嗚嘟演奏的審美問(wèn)題進(jìn)行的學(xué)術(shù)思考。在此過(guò)程中，首先需要分析當(dāng)代嘉魚(yú)嗚嘟演奏審美變化的外在社會(huì)因素，對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展境遇，所面臨的社會(huì)挑戰(zhàn)，所迸發(fā)出的藝術(shù)活力，給予多維度的觀察研究。這是為嘉魚(yú)嗚嘟演奏藝術(shù)內(nèi)部審美變化的研究做必要的準(zhǔn)備。作為整個(gè)研究的重中之重，應(yīng)當(dāng)分為多個(gè)角度觀察了當(dāng)代嘉魚(yú)嗚嘟演奏藝術(shù)在創(chuàng)作題材、技法發(fā)展、音色變化、表演形式、內(nèi)心審美特點(diǎn)、作曲理念等多個(gè)方面的新變化，對(duì)每一個(gè)視角進(jìn)行了理論結(jié)合實(shí)際的分析，進(jìn)而形成對(duì)研究對(duì)象較為客觀詳實(shí)的思考。在分部研究結(jié)束之后，需要總結(jié)性概述分析當(dāng)代嘉魚(yú)嗚嘟演奏藝術(shù)的新變化，在未來(lái)一段時(shí)期內(nèi)具有延續(xù)性和可持續(xù)的發(fā)展勢(shì)頭。如何針對(duì)當(dāng)前的發(fā)展情況和存在的一些不足之處，提出對(duì)未來(lái)一段時(shí)期發(fā)展規(guī)劃的設(shè)想。內(nèi)容主要從歸納和建議兩方面入手，提出了嘉魚(yú)嗚嘟演奏發(fā)展的客觀規(guī)律，以及未來(lái)建設(shè)中對(duì)表演層面、理論建設(shè)層面、教育建設(shè)層面的思考，希望嘉魚(yú)嗚嘟表演藝術(shù)能夠蒸蒸日上，培養(yǎng)出更多新時(shí)代的優(yōu)秀人才。

嘉魚(yú)嗚嘟演奏藝術(shù)伴隨著創(chuàng)作和欣賞進(jìn)程，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中不斷滾滾向前。作為一種匯聚了民族文化格調(diào)，包容了歷史哲學(xué)觀和藝術(shù)審美觀的樂(lè)器類(lèi)型，嘉魚(yú)嗚嘟藝術(shù)的表演自成一派，具有濃郁的中國(guó)情結(jié)。在當(dāng)代全新的藝術(shù)發(fā)展語(yǔ)境中，現(xiàn)代音樂(lè)形態(tài)擠占了傳統(tǒng)藝術(shù)的生存空間，這是時(shí)代發(fā)展的必然。但從嘉魚(yú)嗚嘟演奏藝術(shù)自身的傳承與創(chuàng)新層面來(lái)看，它完全具備完善與更新的能力，以使自身能夠勝任角色和藝術(shù)使命的轉(zhuǎn)變。通過(guò)從內(nèi)在審美觀感到外部技法層面的推陳出新，嘉魚(yú)嗚嘟藝術(shù)充分顯示出勃勃生機(jī)，主動(dòng)與流行文化相適應(yīng)，展現(xiàn)出時(shí)代氣息。這不僅為其生存和發(fā)展博得了空間，更作為一種能夠代表中國(guó)文化形象的藝術(shù)形態(tài)，驕傲地屹立于國(guó)際舞臺(tái)之上。本研究過(guò)程中，也在不斷思考和反思。對(duì)于這一研究的論證還將持續(xù)到未來(lái)的教學(xué)和表演領(lǐng)域中，希望能夠盡自己的綿薄之力，使中國(guó)嘉魚(yú)嗚嘟演奏藝術(shù)擁有更加美好的明天。