笑對(duì)青山曲未終，依欄閑看打漁翁。門(mén)前一任車(chē)如水，看破繁華總是空。生涯酷似李空洞，投老閑居鄠社中。習(xí)氣未除身尚健，自敲云板課歌童。

——李調(diào)元《梨園遣興二首》

白馬原非馬，是坡前將星應(yīng)落，箭鋒其下。猿鳥(niǎo)至今號(hào)日暮，澗水滿(mǎn)山哀瀉。更若雨，松風(fēng)瀟灑。試問(wèn)劉璋今何在？鹿頭關(guān)百戰(zhàn)空堆瓦。三分事，一蘭若。綸巾羽扇雖風(fēng)雅。想當(dāng)伏龍鳳雛，共齊聲價(jià)。魚(yú)水君臣千古契，應(yīng)悔酒肉閑話(huà)。得益州，君謀是也。盡道成名八陣少，又豈知三策功高寡。為此論，是誰(shuí)者？

——李調(diào)元《賀新郎 落鳳坡吊龐士元墓謁龍鳳祠》

大凡表人之妍而不使美惡交混曰話(huà)，摘人之媸而使之瑕瑜不掩亦曰話(huà)。余之為詞話(huà)也，表妍者少，而摘媸者多，如推秦七，抑黃九之美，其彰彰也。蓋妍不表則無(wú)以著其長(zhǎng)，媸不摘適以形其短，非敢以非前人也，正所以是前人。存前人之是，正所以今人之非也。

——李調(diào)元《雨村詞話(huà)序》

夫人生，無(wú)日不在戲中。富貴、貧賤、夭壽、窮通，攘攘百年，電光石火，離合悲歡，轉(zhuǎn)眼而畢，此亦如戲之頃刻散場(chǎng)也。故夫達(dá)而在上，衣冠之君子戲也；窮而在下，負(fù)販之小人戲也。今日為古人寫(xiě)照，他年看我輩登場(chǎng)。

——李調(diào)元《雨村劇話(huà)序》

訪(fǎng)君恨乏葛陂龍，接得鴻書(shū)笑啟封。正想其人如白玉，高吟大作似黃鐘。童山集著山中業(yè)，函海書(shū)為海內(nèi)宗。西蜀多才君第一，雞林合有繡圖供。

——（清）袁牧《奉和李雨村觀(guān)察見(jiàn)寄原韻二首》之一

執(zhí)事之詩(shī)則即以《皇華》諸篇觀(guān)之，超脫沿襲之陋，一任淳雅之真，非唐非宋，獨(dú)成執(zhí)事之言；而若其格致之蒼健、音韻之高潔，無(wú)心山谷、放翁而自合于山谷、放翁，亦可謂歐陽(yáng)之善學(xué)太史公。三復(fù)之余，不勝敬嘆。

——（朝鮮）徐修浩《朝鮮國(guó)副使啟》

由其學(xué)有本原，故于序錄群書(shū)、考論學(xué)術(shù)之際，于一名一物，悉能窮流溯源，洞究其所以然，諒非空疏不學(xué)者所易為！乾嘉中四川士夫之有文才而兼樸學(xué)者，固未能或之先也。

——（當(dāng)代）張舜徽《清人文集別錄》卷七《童山文集提要》

清人詞話(huà)最淺陋空疏，又復(fù)強(qiáng)作解人，以致謬誤百出者，莫過(guò)李調(diào)元之《雨村詞話(huà)》。……豈惟詞話(huà)，其所著賦話(huà)、詩(shī)話(huà)、曲話(huà)莫不皆然?！献釉啤胺峭綗o(wú)益，而又害之”，讀雨村書(shū)其慎之。

——（當(dāng)代）羅忼烈《詞學(xué)雜俎》之《〈雨村詞話(huà)〉可入笑林》