摘要：油畫在中國經(jīng)歷了寫實、新畫、現(xiàn)代的發(fā)展高點之后，劉狄洪以傾心油畫研創(chuàng)三十多年的深厚沉積，以心潛秘境的修行方式，獨(dú)得油畫的秘宗風(fēng)格，光影幽然，有神秘的宗教主義，色彩斑斕，心思致密，竹影涌涌，富有心隨意走的情感牽引力。在劉狄洪的油畫里盡是神秘光彩，光影錯綜，震撼人心。劉狄洪的油畫中有更深的精神心理情感意境在里面：其將心理意境投射進(jìn)油畫創(chuàng)作之中，致畫面流淌著一份難以抵御的憂情氣氛，藝術(shù)思想站位高。劉狄洪秘境味十足的油畫作品，成為藝術(shù)發(fā)展史上的一座豐碑。

關(guān)鍵詞：油畫的秘宗風(fēng)格;藝術(shù)思想;心理意境投射

一、引言

油畫傳于中國，在本土化的歷程中，產(chǎn)生過三個高點，分別是以徐悲鴻為代表的寫實派，以林風(fēng)眠為代表的新畫派，以龐薰琴為代表的現(xiàn)代派。

二、以劉狄洪先生的油畫作品為代表

油畫之于中國，是一項不斷發(fā)展創(chuàng)新的藝術(shù)。在經(jīng)歷了寫實、新畫、現(xiàn)代的發(fā)展高點之后，劉狄洪以傾心油畫研創(chuàng)三十年的深厚積沉，成為油畫創(chuàng)新發(fā)展的新旗手。他以心潛秘境的修行方式，獨(dú)得油畫的秘宗風(fēng)格，光影幽然，有神秘的宗教主義，色彩斑斕，心思致密，竹影涌涌，富有心隨意走的情感牽引力。無論是光、影、色、形、意，在劉狄洪的油畫里盡是神秘光彩，光影錯綜，震撼人心。

劉狄洪秘境味十足的油畫作品，成為藝術(shù)發(fā)展史上的一座豐碑。劉狄洪因卓絕的油畫造詣，成大師名，其作品因其名，依其績，或被美術(shù)館珍藏，或被實力買家投資，已成價值連城的藝術(shù)精品。

獨(dú)特的秘境風(fēng)格是劉狄洪作品價值連城的重要原因。那么他的作品秘境主義風(fēng)格是從何而來的呢？

劉狄洪像梵高一樣，有潛游秘境的豐富經(jīng)歷。梵高是一位神秘的宗教主義者，也是一位神秘的游歷者，他通過深刻的宗教思考和神秘的游歷經(jīng)歷創(chuàng)作油畫，因藝術(shù)思想站位高，不能兼容當(dāng)時的世俗，后世才得藝術(shù)光芒四射。劉狄洪的藝術(shù)思想，也崇尚秘境，因為只有秘境才能脫離世俗，啟釀佳作。劉洪狄在湘西密林游歷多年，在罕無人跡的原始林區(qū)敞開心扉，與自然對話，把別人不能見，不能解的密林風(fēng)情解構(gòu)于心，獲得大量創(chuàng)造密林風(fēng)貌作品的基礎(chǔ)素材，而這些素材別人并不曾得，唯有潛游湘西的劉狄洪銘刻于心。因此像《春雪 湘西》《五羅拜佛（常德花巖溪）》這種極具神秘色彩的秘境佳作，別人憑空是畫不出來的。如果劉狄洪擱筆，那么《春雪 湘西》定成絕品，再無人能繪。從這個意義上來講，劉狄洪的秘境作品皆是珍貴的稀有之作，在市場流通過程中，被人收藏一幅則少見一幅，所以隨時光流逝，劉狄洪的這些作品越見稀少，后發(fā)珍貴，得其一幅作品可與梵高《向日葵》媲美。

劉狄洪作品的秘境風(fēng)格，除了與他身潛秘境的寫生游歷經(jīng)歷有關(guān)，還與他獨(dú)特的油畫創(chuàng)作方式有關(guān)。許多油畫家創(chuàng)作作品，可以用身居鬧市，談笑風(fēng)生來形容——邊談邊畫，思維心緒很難凝融入畫境，所以就創(chuàng)作出大量觀感淺薄，沒有藝術(shù)沖擊“心力”的作品。劉狄洪創(chuàng)作油畫，則是閉關(guān)之態(tài)，先將自己置于秘境，讓身心隔絕紅塵，凝神聚力，專注于畫，不受外界一絲干擾，所以他的油畫創(chuàng)作過程，即是藝術(shù)的修煉過程，也是心境修行之旅。畫面一竹一枝，一巖一溪，都是秘藏于心致密心思的再現(xiàn)，作畫而傾心，他善于將自己的人生經(jīng)歷傾注于創(chuàng)作，不解其心，只能觀其形美，懂其心路，則入心境?！侗╋L(fēng)雨來臨 湘西北》，心有大多，景有多深，深闊的風(fēng)景描繪其實是豐富的心理驅(qū)動。在這幅作品中，天空是變得狹小，風(fēng)景變得遼闊，而風(fēng)景中的草原、樹林則是遙接遠(yuǎn)連，在暴風(fēng)雨即將來臨時，保持著風(fēng)光無限的悠態(tài)，這種悠態(tài)，即是劉狄洪不畏風(fēng)雨，專致藝術(shù)的心理定力。大有致密心境的劉狄洪，賦予湘西一種柔美且強(qiáng)大的生命質(zhì)感，不屈從于暴風(fēng)命運(yùn)的抵抗掙心緒通過畫面呈現(xiàn)出來，令人對畫中風(fēng)景充滿敬畏感和想象力。所以說觀賞劉狄洪的油畫作品，要認(rèn)真“讀”，讀透其心，則得其意。比如讀《 荷塘水竹》得平撫之心、 讀《湘西 石橋流水》得通幽之意。

讀《龜壽石》則有更深的心理心緒意境在里面：畫家命運(yùn)多舛，時遇生命的磨難，心緒低落之際，將灰色心理意境投射進(jìn)油畫《龜壽石》創(chuàng)作之中，致畫面流淌著一份難以抵御的憂情氣氛。但是畫家并非僅僅依畫而釋悲，釋悲是其表，實質(zhì)里卻夾雜著強(qiáng)烈的人生喻義，畫面以樹喻心志，以石示阻絕，樹立生于巖石，體現(xiàn)了不畏艱絕，踏難而生的期望和意志，悲傷的灰色調(diào)立即轉(zhuǎn)化成示寓生命不屈的堅強(qiáng)。

讀這種融心意表心志的作品，即能感受到藝術(shù)家拋棄沒落緊握堅強(qiáng)大氣勢，又能理解到他走出迷茫擁抱希望的寬博情懷?！洱攭凼肪谷皇撬囆g(shù)家心路的寫實，不屈的宣言，這種通心之作，最具藝術(shù)價值底色，當(dāng)然會成就投資價值之高。自古通心最動人，將個人經(jīng)歷和心理融會于作品，易得傳世之作就是這個道理。劉狄洪的傳世之作，當(dāng)然是價值連城之品。

最后，劉狄洪的油畫技法不可復(fù)得。劉狄洪是一位油畫大家，之前他先得中國繪畫絕藝，深通中畫水墨精神和釀境筆法，他能將中國畫法悄然遷移進(jìn)油畫創(chuàng)作中，他的藝術(shù)才能貫中西，縱古今。比如看《山溝里的吊角樓》，一筆一畫，涂油潑彩創(chuàng)造出獨(dú)一無二的行筆施彩的技能，作品造型釀意，盡是“點染”之玄。看似輕筆一點，隨性輕染，獨(dú)成天然之姿。劉狄洪的點染之功，并不能被其他畫家所復(fù)制。劉狄洪的油畫點染而得精品，別人擬其點染之技，僅能得散亂之態(tài)?？梢妱⒌液榈狞c染之功，是胸有成竹的高端技能，是成就也是造詣，不解其理，不修其功，擬點染只得皮毛，不能得還原技能之質(zhì)。劉狄洪的油畫技法不可復(fù)得、不可破解，也是其作品有神秘玄機(jī)的重要原因，更因此而倍增不俗的收藏投資價值。

身潛秘境創(chuàng)秘宗，心融油畫值連城。作為一代油畫大師，劉狄洪依入秘境的收獲，大力弘揚(yáng)傾心于畫的創(chuàng)作精神，借助獨(dú)一無二的技能，繪制出諸如《晚歸》《原始森林—湘西》《草原秋暴四川》等形美意絕的秘境作品，不僅為油畫帶來了新美，更為新油畫藝術(shù)帶來突顯的價值標(biāo)桿，其名可顯，可功可傳！

三、劉狄洪簡介

劉狄洪（1944.4.1—2016.5.10），曾用名：劉杕洪，又名：劉秋洪，我國著名的藝術(shù)家、風(fēng)景油畫大師;美術(shù)界稱其為“中國油畫畫竹第一人”。劉狄洪先生出身于書香門第，出生于湖南常德市區(qū)（今：常德市武陵區(qū)），自幼愛好繪畫。劉狄洪先生數(shù)十次深入到湘西、四川等原始森林保護(hù)區(qū)寫作作畫，創(chuàng)作了數(shù)以千計的原生態(tài)自然風(fēng)景油畫。作為一代美學(xué)大師，他向世界開啟了中國湘西北的藝術(shù)大門。劉狄洪先生為一代藝術(shù)天才，除了在西洋油畫、和中國水墨畫有所成就外;另外在版畫、工筆畫、篆刻、書法、圖紙設(shè)計（裝飾圖案設(shè)計）等眾多美學(xué)領(lǐng)域皆有涉獵。但劉狄洪一生中最重要的成就還是在西洋油畫領(lǐng)域內(nèi)的創(chuàng)作?？梢哉f，他是集中西方繪畫藝術(shù)之大成者。

本文全文轉(zhuǎn)引自：《劉狄洪——人民喜愛的書畫家》之《身潛秘境創(chuàng)秘宗 心融油畫值連城》，孫寧斌著文。

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