吳文君 上海交通大學(xué) 上海市 200120

一、作品介紹及先行研究

村上春樹的長篇小說《1Q84》講述了男主人公“天吾”與女主人公“青豆”幼時(shí)因一次短暫的握手結(jié)下緣分，盡管之后再未見面，卻因各種機(jī)緣巧合在1984年一起進(jìn)入了另一個(gè)世界——“未知的Q世界”，并都和神秘的宗教團(tuán)體“先驅(qū)”和“小小人”有了千絲萬縷的聯(lián)系，歷經(jīng)種種磨難后終于相見并逃出1Q84世界的故事。小說涉及同性戀、刻板印象、家庭暴力等等主題，如村上自己所說，這是一部精彩的“綜合小說”。 而種種問題，都與社會(huì)性別研究密切相關(guān)。目前關(guān)于《1Q84》的論文雖然不少，但大多集中在善惡、暴力、倫理、宗教等主題上，關(guān)于社會(huì)性別的論文少之又少。

社會(huì)性別這個(gè)概念形成于女性主義的第二次浪潮。在反思女性受壓迫、兩性不平等的深層次原因后，女性意識到正是由于傳統(tǒng)文化或理念的塑造才有了關(guān)于兩性的一套評價(jià)體系。法國哲學(xué)家波伏娃在其著名的《第二性》（1949）中提出了女性的“他者（the other）”身份來描述女性在社會(huì)中的地位，女性不會(huì)“自覺自愿變成客體和次要者”，而是男性“在把本身界定為此者的過程中樹立了他者”。之后，波伏娃提出了“女人并不是生就的，而寧可說是逐漸形成的”這一重要觀點(diǎn)。這之后，女性主義理論家們在“女人是被建構(gòu)的”這一思想的基礎(chǔ)上，提出了社會(huì)性別的概念，并將之與生理性別做出區(qū)分。生理性別是指人類與生俱來的生物屬性，而社會(huì)性別，蓋爾·魯賓將它定義為“一種由社會(huì)強(qiáng)加”的兩性區(qū)分，“是性別的社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物”。通俗來說，即社會(huì)性別指社會(huì)文化中形成的屬于女性或男性的氣質(zhì)和性別角色，及與此相關(guān)的男女在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)中的作用和社會(huì)差異。

本文試圖從社會(huì)性別的視角分析這部小說中所展示出的日本的家庭暴力、傳統(tǒng)社會(huì)分工和刻板印象的殘留、女性的自我厭惡以及女性瘋狂等問題，以及行文中透露出的作者對結(jié)婚和同性戀的看法。

二、家庭暴力與社會(huì)性別

2.1 家庭暴力與社會(huì)性別的關(guān)系

家庭暴力的根源在于不平等的社會(huì)性別關(guān)系。千年來的社會(huì)傳統(tǒng)與文化造就了社會(huì)性別的不平等，而這也正是家庭暴力廣泛存在并難以消除的原因所在。

家庭暴力反映出施暴者和受害者之間的權(quán)力控制關(guān)系。施暴者通過行使暴力向受害者顯示自己的權(quán)力，使受害者屈服和恐懼，由此實(shí)現(xiàn)和維持對受害者的支配和控制。

家庭暴力與傳統(tǒng)的性別角色規(guī)范和性別權(quán)力關(guān)系有密切的關(guān)系。傳統(tǒng)的社會(huì)文化主張男主內(nèi)女主外，主張男強(qiáng)女弱，傳統(tǒng)的社會(huì)文化鼓勵(lì)男性追求陽剛、勇猛，并允許甚至鼓勵(lì)他們用暴力來鞏固自己的地位和解決問題。與此相應(yīng)，社會(huì)文化認(rèn)為女性的價(jià)值低于男性，并應(yīng)當(dāng)服從男性的支配。這種種的文化實(shí)際上是在默許男性對女性的施暴，默許女性是男性的附屬，默許男性通過暴力加強(qiáng)權(quán)力。

村上春樹在1q84中對家庭暴力進(jìn)行了大筆墨的描寫，從中可以窺見日本社會(huì)殘留的傳統(tǒng)意識的殘留。

2.2 原文解讀

2.3.1 大冢環(huán)

大冢環(huán)是青豆初高中起的好閨蜜。

“環(huán)在二十四歲時(shí)，和一個(gè)大她兩歲的男人結(jié)了婚。剛訂婚，她就從研究生院退學(xué)，放棄了繼續(xù)學(xué)習(xí)法律，理由是丈夫不同意?！h(huán)好像很難找到時(shí)間和青豆見面，因?yàn)楦鞣N家務(wù)太忙，環(huán)辯解說。但聽她的口氣，青豆有一種感覺，好像她丈夫不希望她到外邊和別人見面。”（book1 p209）

明顯可以看出，丈夫?qū)h(huán)看作是自己的附屬，能決定她要不要工作，決定她的日常生活，決定她的人生方向。“ 環(huán)自殺，是在三天后就將迎來二十六歲生日的晚秋。由于丈夫不斷施加虐待狂式的暴力，環(huán)在肉體和精神上已經(jīng)傷痕累累?！瓘囊婚_始就存在暴力行為，并隨著時(shí)間流逝越來越嚴(yán)重，但環(huán)無法逃離那噩夢般的地方?！刻斓纳罹褪堑鬲z。但我無論如何也無法從這個(gè)地獄逃脫，因?yàn)槲也恢捞与x這里以后，該去什么地方。我被關(guān)在無力感這座恐怖的牢獄里，是我自己主動(dòng)鉆了進(jìn)來，自己鎖上了門，把鑰匙扔的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的?！保╞ook1 p210-211）

盡管丈夫不斷施予家暴，環(huán)卻不選擇逃離，而是在日復(fù)一日的折磨中結(jié)束了自己的生命。從她寫給青豆的信中可以看出，她想逃，卻不知道如何逃，逃去哪里，即這個(gè)社會(huì)并不給予被虐待的女性以保護(hù)，說到底，這還是一個(gè)男權(quán)社會(huì)。

2.3.2 老夫人的女兒

老夫人極有社會(huì)地位，然而她的女兒還是逃脫不了被家暴然后自殺的命運(yùn)。

“她的親生女兒也出于和大冢環(huán)相似的原因，自己結(jié)束了生命?！瓚K烈的家庭暴力一再重復(fù)，女兒逐漸喪失自尊和自信，被逼入絕境，患上了憂郁癥，她被剝奪了自立的能力，于是有一天，她把大量的安眠藥和著威士忌，一起灌進(jìn)了胃里?！保╞ook1 p274）

2.3.3 其他

青豆曾刺殺過的一個(gè)男人：

“家境不錯(cuò)，收入很高……而且不管在怎樣的事上，都不能容忍別人提出要求，也不能忍受批評，尤其是來自女性的。相反，自己向別人提出要求時(shí)卻毫不在意，拿起高爾夫球棒打斷妻子幾根肋骨，也覺得無關(guān)痛癢?！埃╞ook1 p41）

這是一個(gè)典型的歧視女性、將女性視為低一等的人的男性。認(rèn)為自己可以對女性為所欲為。社會(huì)卻對他們無甚懲罰，最終只能逼的女性以暴制暴。村上在小說中描述了被家暴的女性的慘痛遭遇，并指出社會(huì)對這些被家暴的女性的冷漠和對男性的寬容。而一切的罪魁禍?zhǔn)渍悄凶鹋暗纳鐣?huì)體制。

三、刻板印象與社會(huì)分工

上個(gè)世紀(jì)二戰(zhàn)后的日本普遍推崇的是一種男主外女主內(nèi)的家庭模式。父權(quán)制的日本社會(huì)里，男性養(yǎng)家糊口，而女性普遍沒有工作。直到上世紀(jì)80年代，女性外出工作仍不是主流，男主外女主內(nèi)的傳統(tǒng)性別角色仍根深蒂固。而在這樣的社會(huì)環(huán)境里，村上春樹的小說里，即使是發(fā)生在1984年的故事，女性大都學(xué)歷不低，經(jīng)濟(jì)不愁，個(gè)性爽朗或是堅(jiān)毅，甚至還有在經(jīng)濟(jì)和政治都頗有影響里的女強(qiáng)人形象。男性也有沒什么掌控欲甘于聽從女性意見的形象。對男性形象和女性形象的顛覆的描寫無不體現(xiàn)著村上春樹對傳統(tǒng)社會(huì)性別對女性形象要求的反對。

3.1 老夫人

“她本是某位著名財(cái)閥的女兒。在戰(zhàn)前嫁給了一位華族，卻全無虛飾和纖弱之處?！诮?jīng)濟(jì)界卻是如雷貫耳，據(jù)說在政界也擁有雄厚的人脈……從來不知畏懼，相信自己的直覺，一旦下定決心，便會(huì)堅(jiān)持到底。“（book1 p99）

老夫人是一位極有社會(huì)地位的女子，且性格頗不像傳統(tǒng)女子，不知畏懼做事又有韌性。而她本人又是一位舉止穿著極為優(yōu)雅的老夫人形象，可以說兼具男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)。

3.2 亞由美

亞由美是一位警察。然而，雖然她成績不輸男子，卻處處受歧視。警視廳的老頭子們似乎覺得女孩子就不該來做警察這種活。這是一個(gè)需要武力值的職業(yè)，而似乎傳統(tǒng)文化里女性和武力值毫無關(guān)系，警察這種活兒就該都是男人做。這種對男性和女性的刻板印象停留至今，為女性和男性尋找適合自己的職場道路形成了巨大的阻礙。

“這幫家伙的腦筋啊，整整落后了一個(gè)半世紀(jì)?！腋緵]想到警察是性別歧視如此厲害的職業(yè)?！保╞ook1 p174）

3.3 天吾

傳統(tǒng)男性形象要求男性有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)，有掌控欲。而小說男主角天吾則是一個(gè)為了逃避責(zé)任到甚至有些懦弱的男性形象。即使和女性做愛這種事，他都不想由他掌握節(jié)奏，而更偏向于由女性決定。然而天吾又是一個(gè)身材魁梧的男子。這是一個(gè)兼具男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)的十分有趣的男性形象。

至于往下的排名，除了菲式八寶冰深受大家推崇外，其他美食的排行多不分先后，是見仁見智，蘿卜青菜各有所愛罷了。

“和比自己年輕的女性做愛，就不可能這樣。自始至終，都得由他來思考各種事情，做各種選擇，下各種判斷。這讓天吾覺得很不舒暢?！保╞ook1 p349）

3.4 青豆

青豆是一個(gè)除了身材很像女子以外，性格和做事風(fēng)格都極具男性氣質(zhì)的女性。她在體育俱樂部當(dāng)教練，這本身就已經(jīng)不屬于傳統(tǒng)女性職業(yè)，同時(shí)她又暗殺家暴的男性，充滿了暴力性。她絲毫沒有女性溫柔如水的感覺，臉一皺甚至?xí)樀侥腥恕Ｐ愿裼趾軓?qiáng)勢，和男性相處時(shí)更像主導(dǎo)者。許多對話讀來不由讓人有種性別顛倒的感覺。

“嘴巴抿成筆直的一字，暗示著桀驁不馴的性格?！娌勘砬闃O其貧乏。緊閉的雙唇除非萬不得已，絕不會(huì)浮出一絲笑意?！保╞ook1 p 12）

四、婚戀觀

婚戀觀包含了許多觀念，例如對性的看法、對愛與婚姻的看法、對性別角色亦或是社會(huì)分工的看法。身體和性行為看似是本能的事，實(shí)則是文化和社會(huì)建構(gòu)。男權(quán)制社會(huì)實(shí)則對男性和女性的性行為制定了雙重標(biāo)準(zhǔn)，例如男性在性方面應(yīng)是主動(dòng)、具有掠奪性的，女性則是被動(dòng)的、順從的；社會(huì)能容忍男性的婚外性活動(dòng)，卻嚴(yán)格限制女性的婚外性活動(dòng)?，F(xiàn)代性別平等運(yùn)動(dòng)自然地指向了性解放，愛情在婚姻中逐漸變得重要了起來。

村上春樹在小說中雖然沒有直接涉及婚戀觀的描寫，但從一些細(xì)節(jié)中可以看出村上傳達(dá)出的想法。例如女性都有自己的工作，沒有愛情即使不結(jié)婚也可以，婚前性行為自然是被允許的，性與愛完全可以分開，女性也有出軌或?qū)ふ矣屑沂业娜诉M(jìn)行一夜情，女性也可以很主動(dòng)。

“她定期需要激烈的性事，她的身體渴求這種行為，但她不愿要一個(gè)穩(wěn)定的戀人。（book2 p68）

這是描述亞由美的文字，可以看出亞由美對性的大膽需求。

“她很看重家庭，并不打算為了天吾破壞家庭。只是在和丈夫的性生活中得不到滿足?！保╞ook1 p31）

女性自由且大膽的想法與做法印證著女性地位的解放以及村上對女性的尊重。

五、女性對身體的不滿

女性對自己的身材要求總是比男性對自身的要求要高很多。村上在書中幾乎未提到男性對自己身材的不滿，卻提到多次女性對自己身材不滿的場景。某種意義上可以說是女性的自我厭惡。因?yàn)樵诟笝?quán)制社會(huì)中，女性的好身材是被按照男性的審美標(biāo)準(zhǔn)制定的。

“環(huán)生的小巧，胖乎乎的很可愛，乳房也大。青豆則長得又高又瘦，肌肉體質(zhì)，乳房不太大。環(huán)總是說要減肥，不過青豆覺得，她這樣就已經(jīng)夠美了?！?book1 p36)

“乳房不夠大，左右還不對稱。陰毛長得像被前進(jìn)的步兵方陣踐踏過的草叢?！保╞ook1P230）

無論是渾身毫無贅肉被老夫人稱贊肌肉十分美麗的青豆，還是小巧乳房又大的大冢環(huán)，或是作為警察美麗又性感的亞由美，無不為自己的身材而感到不滿。而她們都毫無例外是為了迎合男性審美，堅(jiān)強(qiáng)如青豆，也會(huì)因?yàn)樽约旱男夭坎粔虼蠖鵁?，而一切僅僅只是因?yàn)槟腥讼矚g。此處同樣表現(xiàn)出村上對社會(huì)強(qiáng)加給女性的一系列要求的嗤之以鼻。

六、結(jié)語

綜上所屬，《1Q84》或直白或含蓄的指出了社會(huì)中存在的種種性別不平等問題。本文結(jié)合小說分析了家庭暴力、刻板印象、女性自我厭惡等問題。村上春樹著重批判了家庭暴力以及對女性的職場歧視，刻畫了兼具男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)的主人公，描寫了女性的悲慘遭遇。

二十世紀(jì)八十年代的日本還在泡沫經(jīng)濟(jì)的狂歡之中，世界女權(quán)運(yùn)動(dòng)第二次浪潮剛剛結(jié)束，日本緊隨潮流建立了男女共同參畫推進(jìn)本部和男女共同參畫審議會(huì)。但男主外女主內(nèi)的社會(huì)主流悍然不動(dòng)。即使在21世紀(jì)的今天，日本仍然殘留著傳統(tǒng)男女分工的意識。而村上春樹這部設(shè)置在1984年的作品，深刻反映了社會(huì)問題，并試圖為女性尋找一個(gè)出口。盡管村上是一位男性，但他素來主張站在“雞蛋”這一邊的，近年多被贊為是一位具有社會(huì)責(zé)任感的作家，他的作品深受大家喜愛恐怕也在于此。