劉萍萍
(中央民族大學(xué)教育學(xué)院,北京 100081)
“綜合性學(xué)習(xí)”是《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中與識字寫字、閱讀、寫作、口語交際并列的一個學(xué)習(xí)版塊,它主要體現(xiàn)為“語文知識的綜合運用、語文與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實踐活動的緊密結(jié)合”。
為了響應(yīng)新課標(biāo)的要求,凸顯語文學(xué)科的實際應(yīng)用功能,強調(diào)在具體生活情境中運用語言文字的能力,上海市在2014年對中考語文試卷的題型設(shè)置進行了創(chuàng)造性革新,新增“綜合運用”版塊,考查學(xué)生綜合運用語文知識解決實際問題的能力。本文通過分析2014-2018年上海市中考語文“綜合性學(xué)習(xí)”試題的命題趨勢,以期為當(dāng)下一線語文教學(xué)提供些許參考和啟示。
上海市從2014年起在中考語文試卷中單列“綜合運用”版塊對“綜合性學(xué)習(xí)”進行考查。題型以主觀題為主,輔之以少量客觀題;題目數(shù)量為3道,分值穩(wěn)定在10-11分;選材來源于校園、藝術(shù)、時事等廣闊的生活空間,重視不同領(lǐng)域交叉組合,最大程度地彰顯傳統(tǒng)文化和主流價值觀,體現(xiàn)時代特征、上海特色,貼近學(xué)生現(xiàn)實生活;測試材料多以非連續(xù)性文本的形式呈現(xiàn),生動形象,具有趣味性。
通過對2014-2018年上海中考語文試卷“綜合運用”部分的分析,筆者發(fā)現(xiàn)“綜合性學(xué)習(xí)”命題呈現(xiàn)出以下趨勢:
習(xí)近平總書記指出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基?!薄读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中同樣提出“要繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng),增強民族文化的認(rèn)同感,增強民族凝聚力和創(chuàng)造力”,傳統(tǒng)文化越來越多地出現(xiàn)在各地中考試卷中。上海市“綜合性學(xué)習(xí)”試題在命題材料的選擇上別出心裁,緊扣新課標(biāo)的要求,就地取材,將上海本土的風(fēng)俗民情、方言土語、文化遺產(chǎn)納入中考命題中,凸顯文化特色和地域特色,充分體現(xiàn)上海中考的本土化特征。
如2014年試題“愛因斯坦與上海的特殊情緣”,取材于考生現(xiàn)實生活中的事例,既有真實性,又有本土特色。題目選項中涉及到的幾處地點都是上海著名的地標(biāo)性景點,地域特征鮮明。2015年以“弄堂游戲”為主題整合三則材料,分別是程乃珊的散文《童年的弄堂游戲》、關(guān)于弄堂游戲的說明文、關(guān)于弄堂游戲郵票發(fā)行的通訊報道?!芭糜螒颉笔菢O具上海地域特色的傳統(tǒng)文化,這樣多文本的組合材料,不僅考查學(xué)生對于不同文本的閱讀理解和信息整合能力,同樣能夠加深學(xué)生對于上海獨特民俗文化的關(guān)注和思考。2016年選取了歡歡和樂樂兩位人物的對話作為命題材料,繼續(xù)延續(xù)傳承地域文化的思路,對話內(nèi)容涉及上海石庫門弄堂、上海馬路和行政區(qū)名字的由來,旨在揭示上海獨特的地域文化密碼。
除此之外,歷年題目還涉及到上海不同的主題博物館、上海獨特的民風(fēng)民俗等,地域特色鮮明。多樣化的試題設(shè)置將語文學(xué)科的人文性、知識性和趣味性充分融合,盡管選材的視角各不相同,但試題的價值觀念都指向弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗民情,旨在引導(dǎo)學(xué)生用“語文眼”觀察生活,以增強愛國愛家的民族自豪感。
上海在2009年參加了PISA測試,測試結(jié)果顯示,上海學(xué)生在連續(xù)文本閱讀與非連續(xù)性文本閱讀的成績上存在顯著差距。非連續(xù)文本是相對于以句子和段落組成的“連續(xù)性文本”而言的閱讀材料,憑借其直觀、簡明、概括性強的特點被現(xiàn)代社會廣泛運用,學(xué)會從非連續(xù)性文本中發(fā)現(xiàn)有價值的信息,得出有意義的結(jié)論,是現(xiàn)代公民應(yīng)該具有的閱讀能力,也是語文新課標(biāo)的要求。
從2014年開始,上海市“綜合性學(xué)習(xí)”試題所選擇的的材料均為非連續(xù)性文本,并且呈現(xiàn)出多樣化的趨勢。
2014年試題“愛因斯坦與上海的特殊情緣”選擇愛因斯坦雕塑的照片作為材料,圖文結(jié)合;2015年試題新增散文、說明文字和報紙通訊三則材料,多文本組合運用,非連續(xù)性文本涉及的范圍越來越廣泛,學(xué)生既要從整體出發(fā)把握多文本傳遞的主題信息,又要從局部角度入手,思考獨立文本所要表達(dá)的內(nèi)涵;2016年以人物對話為材料,同時增加手機圖片作為命題依據(jù),充分體現(xiàn)現(xiàn)代信息技術(shù)在試題中的應(yīng)用;2017年則以新聞?wù)?、調(diào)查數(shù)據(jù)、作家視角和觀眾留言等多種非連續(xù)性文本形式作為鏈接材料,從不同角度呈現(xiàn)博物館與人們生活的聯(lián)系,考查學(xué)生多角度分析掌握信息的能力。
“語文的外延等于生活的外延?!狈沁B續(xù)性文本取材于現(xiàn)實生活,將學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境直接設(shè)置為社會生活的某一情境。其在試題中的多樣化應(yīng)用,有利于從多個角度充分考查學(xué)生的理解表達(dá)能力和運用語文技能解決實際問題的能力,實現(xiàn)語文和生活的聯(lián)系。
如2018年試題:
某學(xué)校藝術(shù)社團日前在校園宣傳展板上,介紹了一種有趣的現(xiàn)象,引發(fā)同學(xué)們的關(guān)注。
藝術(shù)家們用這樣的“奇葩”方式組合,是“奇妙”還是“奇怪”?
【交響樂演繹魯迅作品】
著名作曲家葉小綱創(chuàng)作了交響樂《魯迅》,以《社戲》為序曲,
共有《閏土》《阿Q》《祥林嫂》等九個樂章,演繹魯迅的文學(xué)作品。
【京劇韻白朗誦古詩詞】
在《朗讀者》節(jié)目中,京劇名家王佩瑜用京劇韻白朗誦《念奴嬌·赤壁懷古》。
這種新奇的朗誦形式,令人眼前一亮;不少年輕人也從中感受到了京劇的魅力。
【__________________】
大型雜技劇《神話》借助雜技特有的肢體語言,講述關(guān)于天地開辟、
萬物起源的中華創(chuàng)世神話。該劇編導(dǎo)表示:“雜技為神話提供了更多的可能性及想象空間?!?/p>
24.由此同學(xué)們又想到了一些現(xiàn)象,其中屬于藝術(shù)類“奇葩”組合的兩項是_、_(4分)
A.昆曲《牡丹亭》融入電子音樂 B.維也納交響樂團來到上海演出
C.路邊的電話亭變身書刊閱覽亭 D.蘇州評彈彈唱《威尼斯商人》
E.中華武術(shù)和西洋拳擊同場競技 F.儒家經(jīng)典《論語》翻譯成英語
25.細(xì)心的同學(xué)發(fā)現(xiàn)材料中遺漏了一個小標(biāo)題,請你擬一個供社團選用。(3分)
26.社團組織同學(xué)們討論:藝術(shù)家們用這樣的“奇葩”方式組合,到底是“奇妙”還是“奇怪”?請說出你的見解,并說明理由。(3分)
這是一道典型的非連續(xù)文本試題,以“校園藝術(shù)團日”為背景,選取宣傳展板上的“奇葩”節(jié)目組合方式,要求學(xué)生擬寫標(biāo)題、對“奇葩”節(jié)目組合方式進行思辨性評價。試題內(nèi)容不僅包含傳統(tǒng)的中華創(chuàng)世神話傳說,同樣涉及當(dāng)下熱議、引發(fā)社會廣泛關(guān)注的文化類節(jié)目《朗讀者》。試題選取當(dāng)下的社會熱點材料,增強了選文與考生認(rèn)知的親近度,極易引發(fā)他們的興趣??忌匀挥性捒烧f、有話愿說。
非連續(xù)性文本在試題中的“情境化”應(yīng)用使學(xué)生的語文知識世界與生活世界相溝通,引導(dǎo)學(xué)生“多角度地觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩”。語文課堂由校內(nèi)擴展到校外,真正實現(xiàn)了語文學(xué)科工具性與人文性的統(tǒng)一。
預(yù)計未來非連續(xù)性文本將會繼續(xù)在“綜合性學(xué)習(xí)”試題中發(fā)揮擔(dān)當(dāng)作用,從多維度考察學(xué)生獨立解決實際問題的能力,引領(lǐng)語文教學(xué)不斷開拓學(xué)生閱讀視野,為未來工作和生活做準(zhǔn)備。
美國教育學(xué)家布盧姆按照認(rèn)知的復(fù)雜程度,將認(rèn)知領(lǐng)域的教育目標(biāo)分為六個層次,從低到高依次為知道(知識)、領(lǐng)會(理解)、應(yīng)用、分析、綜合、評價。安德森等人在布盧姆教育目標(biāo)分類學(xué)使用40年之后對其進行了修訂,按照修訂之后的六階段認(rèn)知過程來看,識記、理解和應(yīng)用屬于比較簡單的認(rèn)知能力,通常被稱為低階思維能力;而分析、評價和創(chuàng)造則屬于較為復(fù)雜的認(rèn)知能力,被稱為高階思維能力。學(xué)生思維的發(fā)展與提升是語文學(xué)科的核心素養(yǎng)之一。
《課標(biāo)》提出,綜合性學(xué)習(xí)要“充分激發(fā)學(xué)生的問題意識和個體精神,關(guān)注個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”“特別注意探索和研究的過程”。顯然,踐行《課標(biāo)》理念,需要適當(dāng)發(fā)展初中學(xué)生的鑒賞評價、探究創(chuàng)造等高階思維能力。
通過對上海市近五年中考語文試卷的分析,筆者發(fā)現(xiàn),“綜合性學(xué)習(xí)”部分對能力的考查逐漸由低階思維能力轉(zhuǎn)向高階思維能力。2014年三道題目的考查均指向低階思維能力,未涉及鑒賞評價、探究創(chuàng)新等高階思維能力。而2015年開始增加對于學(xué)生高階思維能力的考查,24題要求學(xué)生選擇郵票,運用修辭手法描述郵票中的畫面,這就需要考生根據(jù)圖畫信息進行圖文轉(zhuǎn)換,同時調(diào)動生活體驗,發(fā)揮想象進行創(chuàng)造性加工,“化靜為動”,對學(xué)生的思維能力要求較高。2018年試題以學(xué)校藝術(shù)團日為背景,24題要求學(xué)生展開想象,選擇屬于藝術(shù)類“奇葩”組合的節(jié)目,雖然是以客觀題的形式來考查,但是難度并不低,學(xué)生需要在理解節(jié)目的基礎(chǔ)上調(diào)動自身已有的知識積累,發(fā)揮想象力進行節(jié)目之間的探究和創(chuàng)新;26題要求學(xué)生對于“奇葩”節(jié)目的組合方式進行評價,這需要考生將新穎的節(jié)目組合方式與傳統(tǒng)節(jié)目方式進行比較分析并鑒賞,不僅考查語言運用能力,同時也考查學(xué)生的批判性思維能力。
上海卷“綜合性學(xué)習(xí)”試題對學(xué)生高階思維能力的考查從無到有,越來越重視。題目的選項不再是對文本信息的簡單轉(zhuǎn)述或整合,而要求學(xué)生對文本內(nèi)容、題目信息進行分析、綜合和判斷,用簡單的問題引導(dǎo)學(xué)生進行復(fù)雜的思考。
初中生正處于由感性思維到理性思維發(fā)展的黃金時期,應(yīng)在提高學(xué)生語言運用與表達(dá)的同時,重點關(guān)注學(xué)生思考問題的廣度和深度,提高邏輯思維能力和鑒賞評價能力,以適應(yīng)高中語文學(xué)習(xí)的要求。
圖文結(jié)合一直是“綜合性學(xué)習(xí)”試題命制中常用的一種形式,但是在以往的試題中,圖片通常只是形式上的“擺設(shè)”,學(xué)生回答題目既要看圖片,也要讀文字,沒有起到提升試卷內(nèi)涵的作用,很難發(fā)揮其真正的語用功能,在激活圖片的語用功能方面,上海卷命題為我們提供了很好的借鑒。
如2015年上海卷以“弄堂游戲”為主題命題,選取了弄堂游戲的照片,要求學(xué)生使用修辭手法展開想象,對圖片進行描述。學(xué)生在答題時需要看清圖片的內(nèi)容,結(jié)合自身生活經(jīng)驗展開合理想象。又如2017年,題目中以圖片的鏈接材料作為26題的答題依據(jù),要求學(xué)生在讀懂鏈接材料的基礎(chǔ)上補寫倡議書。考生要在讀懂圖片的基礎(chǔ)上,準(zhǔn)確提取圖片傳遞的有效信息,明確圖片傳遞的價值判斷。這樣的設(shè)計使得圖片不再只是“裝點”試題的需要,而成為試題不可缺少的一部分。
命題趨勢是教學(xué)的風(fēng)向標(biāo),筆者通過分析上海市近五年中考語文“綜合性學(xué)習(xí)”的命題趨勢,以期為當(dāng)下一線語文教學(xué)提供些許參考,具體如下:
語文即生活?!罢Z文課程著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也是語文實踐。”PISA認(rèn)為,根據(jù)作者的寫作用途或作用,閱讀情境可以分為四類:為個人應(yīng)用而閱讀,為公共應(yīng)用而閱讀、為工作而閱讀、為教育而閱讀。凡是與學(xué)生有關(guān)的學(xué)習(xí)情境、生活情境、交際情境,都應(yīng)成為語文學(xué)習(xí)的場域。上海市近五年“綜合性學(xué)習(xí)”命題材料多來源于學(xué)生真實的生活情境,這啟示我們:教師應(yīng)充分整合學(xué)校、社會等各方資源,開展真實的語文教學(xué)活動,拓展語文學(xué)習(xí)的場域。
如在“口語·交際”活動中,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走進當(dāng)?shù)氐拇蠼中∠铮c社會民眾對話、訪談,使學(xué)生跳出課堂“言語”教學(xué)的束縛,在親身參與、體驗的過程中感悟語言的魅力,建構(gòu)語言應(yīng)用的知識,提高自身學(xué)語文、用語文的能力。
縱觀近年來全國各地的中考語文試卷,“綜合性學(xué)習(xí)”部分都成為弘揚地域文化的重要陣地,上海卷更是連續(xù)五年以上海本土地域文化作為命題材料。在語文教學(xué)中,教師需要充分挖掘地方文化課程資源,開發(fā)獨具特色的地域文化課程。
如山東素以“齊魯大地”“禮儀之邦”而著稱,當(dāng)?shù)刂袑W(xué)可以依托濃郁的文化氛圍開展文化游學(xué)活動,帶領(lǐng)學(xué)生參觀孔廟、孔府,身臨其境,體悟“齊魯文化”;親手制作風(fēng)箏和木板年畫,了解民族工藝品的傳承歷史。
文化是民族的血脈,是民族的精神支柱,而地域文化是地方最鮮明的標(biāo)志。文化的傳承不僅需要課堂上的知識傳授,更需要千萬學(xué)子的躬身實踐。
從近五年試題中我們不難發(fā)現(xiàn),“綜合性學(xué)習(xí)”的命題材料不再是單一的文本形式,常常由多種不同的文本組成。教師在語文教學(xué)中要有“整合”意識和“整體”思維,就某一主題設(shè)置“學(xué)習(xí)任務(wù)群”,引導(dǎo)學(xué)生在完成任務(wù)的過程中進行“多元閱讀”,建構(gòu)完整的知識框架。
如在學(xué)習(xí)魯迅作品《故鄉(xiāng)》時,教師可以將魯迅的其他文章、他人描寫魯迅的文章以及對魯迅作品的文學(xué)評論整合在一起,開展任務(wù)性閱讀,引導(dǎo)學(xué)生深入感悟魯迅筆下的人物和魯迅作品的特點,使學(xué)生在“多元閱讀”的基礎(chǔ)上,走近魯迅,感悟文學(xué)。
中考作為選拔性考試,其試題命制的特點和趨勢都是以能力要求為核心的。這就要求教師關(guān)注自己課堂的“問題容量”和“思維容量”,在日常的教學(xué)活動中有意識地加入對學(xué)生高階思維能力的鍛煉,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞評價、探究創(chuàng)新的能力。具體而言,教師可以設(shè)置“學(xué)習(xí)任務(wù)群”,以任務(wù)導(dǎo)向驅(qū)動學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,倡導(dǎo)學(xué)生從辯證思維角度探究問題的多樣性,鼓勵學(xué)生在個人鉆研的基礎(chǔ)上,同小組成員合作探究解決問題。
高階思維教學(xué)并不是否定低階思維的教學(xué),學(xué)生只有具備了低階思維,高階思維才有了發(fā)展的可能。高階思維的訓(xùn)練,本質(zhì)是提升學(xué)生的語文綜合素養(yǎng),為其未來學(xué)習(xí)和生活做好準(zhǔn)備。
總之,上海卷近五年的中考試題力圖貫徹新課標(biāo)的評價理念,在諸多方面做了有益的探索,為其他省市的試題命制提供啟發(fā)和借鑒。但“綜合性學(xué)習(xí)”作為一種新的題型,在測試材料、測試內(nèi)容、試題形式的選擇上還需進一步探討和完善。只有這樣,才能發(fā)揮“綜合性學(xué)習(xí)”提升學(xué)生綜合運用語言文字能力的價值,使學(xué)生真正做到“學(xué)有所長”“學(xué)以致用”。