文/潘彩霞
“智惠子說東京沒有天空/她想看看真正的天空……智惠子望著遠(yuǎn)方說/阿多多羅山上/每天出現(xiàn)的蔚藍(lán)天空/才是智惠子真正的天空/這是關(guān)于天空天真的話。”這首《天真的話》被日本教科書收錄,作者是日本詩人、雕刻家高村光太郎,詩中的智惠子,是他的妻子。她曾把他從泥沼中拯救出來,而他,則為她寫了一生的情詩。
1883年,高村光太郎出生于藝術(shù)世家,父親是被皇室尊敬的雕刻大師。作為長子,他要子承父業(yè),六七歲開始學(xué)木雕,14歲進(jìn)入東京美術(shù)學(xué)校學(xué)雕塑,17歲發(fā)表詩歌。偶然看到羅丹雕塑的《思想者》照片后,他立志要做像羅丹一樣的藝術(shù)家。1906年,他到西方留學(xué),三年時(shí)間里“像餓鬼一般狂學(xué)”,希望把先進(jìn)藝術(shù)、自由精神帶回日本。
然而,回國后,光太郎的新思想與日本美術(shù)界的權(quán)威主義格格不入,他不參加淺薄粗俗的藝術(shù)展覽,不拜訪有權(quán)有勢的人,不與古董商合作,撰文抨擊舊制度。他不僅遭到忌恨,作品也不被承認(rèn),想靠賣畫和雕刻養(yǎng)活自己的夢徹底破滅。對(duì)藝術(shù)絕望后,他準(zhǔn)備販賣黃油,又發(fā)現(xiàn)微薄的資本根本沒法運(yùn)作。父親安排他去東京美術(shù)學(xué)校當(dāng)老師,被他拒絕,父子關(guān)系日益惡化。他開始放縱自己,“越困頓越喝酒,生活上一步步陷下去,精神上已經(jīng)在吐血了?!?/p>
這時(shí),一位畫家的妻子為他帶來了長沼智惠子。那個(gè)晴朗的冬日,智惠子出現(xiàn)在他面前。她個(gè)頭不高,皮膚白皙,說話聲音極輕。她是福島縣一個(gè)釀酒富商的長女,在日本女子大學(xué)讀書時(shí)喜歡上了油畫,畢業(yè)后,她以一幅祖父的畫像說服父母,讓她留在東京學(xué)習(xí)油畫。她騎自行車、喝五色酒,參加女子運(yùn)動(dòng),是女權(quán)刊物《青踏》的封面設(shè)計(jì)者。在人們眼里,她和光太郎一樣離經(jīng)叛道。那天,寡言的她與他惺惺相惜,他們談塞尚,談法國繪畫。最重要的是,她欣賞他的作品。
沐浴在智惠子純潔無瑕的清新氣息中,以前從未覺察到的力量從心底生根發(fā)芽,光太郎的本性回歸了。他們經(jīng)常一起吃飯、散步、寫生,“人生的窗戶就這么打開了”。
為了讓光太郎盡快自立,1912年,父親為他修建了畫室。智惠子特意帶了一盆大巖桐花前來祝賀。漸漸地,他被她身上溫和的理想主義包圍,對(duì)藝術(shù)的情感復(fù)蘇。他一邊雕塑,一邊寫詩、翻譯,詩風(fēng)也從頹廢轉(zhuǎn)為健康向上。
智惠子與家鄉(xiāng)一名醫(yī)生的婚事被家人提上日程。他無法接受,苦悶之余只能訴諸于詩:“請(qǐng)不要這樣/不合情理,違背自然/套著模子澆鑄出的丈夫/寫得一手圓潤小字的你/一想到這里我就忍不住哭泣……”她送的大巖桐花日漸枯萎,花瓣凋零,“如浪花粉碎我那悲哀自棄的心”。
聽到光太郎的召喚,智惠子義無反顧踏上他的方向,盡管他前途渺茫。她給他寫言辭熱烈的信,一起寫生時(shí),她追著他,像個(gè)孩子??ò愕男θ蔹c(diǎn)亮了日月星辰,在詩中,光太郎充滿憧憬:“到了冬天的早晨/心就開始雀躍/我想要抓住什么/又再次眷戀愛人的氣息?!彼耙院⑼愕恼鎸?shí)”讓他見到“自己都未曾察覺的真我”,他認(rèn)定,她就是“長久以來精神上尋找的伴侶”。
相愛受到阻撓。光太郎母親理想的媳婦是“出生東京、血統(tǒng)純正”的大家閨秀,而不是這樣有先鋒思想的鄉(xiāng)下丫頭。一張張出身高貴的女子照片被母親擺在光太郎面前,但他不為所動(dòng):“在這世上,我遇見了智惠子,她純凈的愛將我洗凈,將我從以前的頹廢生活中拯救出來,因?yàn)檫@些經(jīng)歷,我的情感全部傾注在智惠子身上?!?/p>
1914年,31歲的光太郎出版了首部詩集《道程》,與此同時(shí),以放棄所有繼承權(quán)為代價(jià),一貧如洗的小家庭誕生了。
沒有婚禮,沒有蜜月,只有藝術(shù)和愛。相當(dāng)長的一段時(shí)間,貧窮如影隨形。智惠子毫不在意。有飯吃的時(shí)候,“我們進(jìn)入飽食的恍惚/靜靜拉著手/心中有無限的喜悅在歡叫”;沒錢時(shí),他把西服賣掉,她的和服也越來越少,直到“身上無一裝飾,在家里就穿著毛衣和褲子走來走去”。甚至在一個(gè)風(fēng)雨肆虐的夜里,他預(yù)言,“我們最后會(huì)餓死吧”。即使這樣,她唯一的要求是:“你的雕刻可不能半途而廢??!”
而她對(duì)油畫的追求卻不得不半途而廢。他們的工作室不在一起,兩人的創(chuàng)作都需要整塊的時(shí)間,在經(jīng)歷了幾次“一天之中,兩個(gè)人都吃不上飯,不能收拾房間,一切生活瑣事都要停頓”后,她主動(dòng)壓縮畫畫時(shí)間,承擔(dān)起全部家務(wù)。練習(xí)少了,她越來越不滿意自己的作品,近乎自虐地責(zé)備自己。在一次展覽落選后,絕望的她扔掉了所有的作品。
痛苦隱藏在內(nèi)心深處。智惠子有嚴(yán)重的肋膜炎,唯有回到家鄉(xiāng)才能痊愈,東京的天空令她悵惘,想念故鄉(xiāng)時(shí),她就畫院子里的雜草,研究植物,在窗臺(tái)上培植百合和西紅柿……
她的愛,是光太郎生命中最好的糧食。他白天雕刻,晚上寫作,作品不斷問世。整整十年,他的木雕才獲得承認(rèn),這期間他翻譯出版的《羅丹語錄集》、羅曼·羅蘭的戲劇等,也都受到熱烈追捧。他的母親,終于認(rèn)可了她。
然而,因長期沒有朋友,沒有社交,而光太郎又忙于工作,忽視了智惠子壓抑著的苦悶孤獨(dú)。1932年的一個(gè)清晨,她沉睡不醒,身邊是一個(gè)空了的藥瓶——娘家破產(chǎn),作為長女的她無力拯救深感自責(zé),加之藝術(shù)道路受挫,精神猛然被摧垮,她服用了過量的安眠藥。隔壁房間里,畫架上繃著嶄新的畫布,是她前一晚擺放好的。放棄油畫令她痛苦,可在遺書里,她只寫了對(duì)他的愛和感謝,對(duì)于藝術(shù),只字未提。
經(jīng)搶救,她恢復(fù)了健康,可精神時(shí)好時(shí)壞。有一天,她站在松林的一角,大喊著“光太郎、智惠子”,長達(dá)一個(gè)小時(shí)。追在她身后,他的心裂成兩半。
在朋友建議下,他把她送進(jìn)精神病院。在那里,她學(xué)會(huì)了剪紙,沉睡的藝術(shù)細(xì)胞被喚醒,她又沉浸在創(chuàng)作的喜悅中,鮮花、海苔卷、生魚片,眼睛所見都是題材,出色的畫作令他贊嘆。
1938年10月5日,被肺結(jié)核折磨,她漸漸失去意識(shí)。她的面容看上去仍那么年輕,他想起結(jié)婚時(shí)開的玩笑:“有朝一日你也會(huì)變成老太婆嗎?”那時(shí)的她不經(jīng)意地說:“我會(huì)在變老之前死掉的呀!”誰料,戲言竟成真。
她做的梅酒還在,那個(gè)說“請(qǐng)喝吧”的人卻已不再握有返回人間的車票。站在空蕩蕩的畫室,他痛苦萬分,精神游離。智惠子的身體已經(jīng)化為灰燼,智惠子的存在卻化為原子,飄散在空中,無處不在。他能聽到她的耳語,能看到她坐在對(duì)面,輕叩窗欞的麻雀是她,枕邊的大巖桐花也是她。
幾個(gè)月后,他終于振作起來,每完成一件作品,都會(huì)習(xí)慣性地回頭問:“怎么樣?”而她,就在那里,微笑著注視他。她去世后三年,他出版了第二本詩集《智惠子抄》,詩中,是無限哀愁與對(duì)她的思念。
二戰(zhàn)期間,他令人難以置信地寫了大量贊美戰(zhàn)爭的詩歌,戰(zhàn)后,他譴責(zé)自己的愚蠢,為了贖罪,到日本東北部巖手縣的山間小屋隱居。苦行僧一般的日子,陪伴他的,是記憶中的智惠子。
“那煙霧彌漫的視線盡頭,就是海中的島嶼金華山,智惠子你可中意?山后還有羚羊和野熊出沒,智惠子你可喜歡?”對(duì)著夜空,他呼喚智惠子,登上高山,他呼喊智惠子,月圓的時(shí)候,他拿出兩只杯子,倒上啤酒,一杯給智惠子。當(dāng)有人問他是否寂寞時(shí),他說:“沒什么好寂寞的,智惠子就在我心中?!?/p>
“你總是應(yīng)我的思念來相會(huì),你舍棄一切、跨越一切、踐踏一切,來與我相會(huì)”,她存在于他的血肉,督促他創(chuàng)作不斷。山居生活被他娓娓道來,寫出了《山之四季》。70歲時(shí),他還獨(dú)立完成了矗立在青森十和田湖的雕刻《乙女》,而原型,正是她。
1956年,高村光太郎因病去世,他們的生命再次融合。他的死因和她一樣,都是肺結(jié)核。