◎ 馬未都

我們小時(shí)候，社會(huì)對(duì)軍隊(duì)比較優(yōu)待。

首先，軍隊(duì)的供應(yīng)是充分的，比如糧食供應(yīng)。服裝是發(fā)的，家里的布置都是發(fā)的。我們小時(shí)候的家具都是發(fā)的，說(shuō)家里需要一個(gè)椅子，打報(bào)告就領(lǐng)一個(gè)；說(shuō)家里添了一口人需要一張床，打報(bào)告就領(lǐng)一張床……沒(méi)有一件東西是自己的，全是公家的，就形成了我是公家人的感受。

由于缺什么領(lǐng)什么，一旦出了軍隊(duì)大院，你就有比較強(qiáng)的社會(huì)優(yōu)越感。

我們家的家具和東西可憐到什么程度呢？ 1968年年底到1969 年年初，全家去東北，東西要精簡(jiǎn)。所有的東西，從衣服到炒菜鍋都裝進(jìn)去了，就兩個(gè)箱子—— 90厘米長(zhǎng)、50厘米寬、45厘米高的木箱子。把炒菜鍋裝進(jìn)去的時(shí)候，我印象非常深，把木頭把兒卸下來(lái)，拿報(bào)紙包著鍋，單擱在一邊。五口人的全部家當(dāng)就這么兩個(gè)箱子。這就是當(dāng)時(shí)軍人的財(cái)產(chǎn)。

一個(gè)在這種生活觀念中養(yǎng)育出來(lái)的人，對(duì)財(cái)產(chǎn)不會(huì)有很強(qiáng)的占有欲。我們小時(shí)候使人家的東西或者把東西送給別人都很自然，拿人家東西覺(jué)得不叫拿，就以為東西都是該拿的。比如我們?cè)跇堑览锼⒀溃豢礇](méi)牙膏了，就到處找，看哪兒有牙膏就擠，只是擠人家牙膏比擠自個(gè)兒牙膏更多一點(diǎn)。我們小時(shí)候拿別人東西不當(dāng)東西，拿自個(gè)兒東西也不當(dāng)東西。

我認(rèn)為，比我們大幾歲的人受大院文化的影響更深，我指的是1966年應(yīng)該上中學(xué)的人，1966年我上小學(xué)。

反映大院文化的作品中，公眾比較熟知的有姜文的《陽(yáng)光燦爛的日子》，有葉京的《與青春有關(guān)的日子》，有《大院子女》《血色浪漫》《看上去很美》等等。這些作品都是大院文化的代表。

對(duì)大院的孩子來(lái)說(shuō)，它是一種懷舊和青春的表達(dá)；對(duì)外人而言，大院文化則不免會(huì)引起羨慕。我們能感覺(jué)到北京市民階層對(duì)大院的情感，那一定是羨慕的。他們羨慕什么呢？比如我們老演免費(fèi)電影——露天電影。在大院里經(jīng)常放映，而且是放映新片子，周邊的人就想辦法混到大院里或者讓大院的熟人帶進(jìn)來(lái)。

還有，由于大院，尤其軍隊(duì)大院本身具有保密性，所以外面的人、普通市民就會(huì)有窺探心理，就覺(jué)得大院怎么那么神秘?，F(xiàn)在想想，大院文化其實(shí)含有某種門閥觀念。

那時(shí)候獨(dú)有的這種特權(quán)文化實(shí)際上是一個(gè)時(shí)代的烙印，不能說(shuō)好也不能說(shuō)不好。它滿足了部分人的特權(quán)心理需要，比如像我們這些在大院長(zhǎng)大的人。我們小時(shí)候最重要的一種時(shí)裝叫軍裝，你若能穿一身干部軍裝，到地方上去都會(huì)讓人家羨慕。

我們小時(shí)候所處的那個(gè)生存環(huán)境，在中國(guó)歷史上是絕無(wú)僅有的。