■王慧珺/湖南科技學(xué)院美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計學(xué)院

一、高校《書法基礎(chǔ)》“課程思政”教學(xué)目標(biāo)

十九大報告里明確提出“要堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛”。孫曉云女士也說：“傳統(tǒng)文化是中華民族的根，書法是中國文化的根”。以湖南科技學(xué)院為例，湖南科技學(xué)院坐落于有兩千多年歷史的國家歷史文化名城“零陵古城”，這里是草圣懷素和清代著名書法家何紹基的家鄉(xiāng)，這里有全國最大的露天摩崖碑林——浯溪碑林，有著良好的地域書法優(yōu)勢?！稌ɑA(chǔ)》課程屬于美術(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)科基礎(chǔ)課，《書法基礎(chǔ)》教學(xué)的目的是使學(xué)生了解中國傳統(tǒng)書法的悠久歷史及偉大成就，繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高書法作品審美意識，掌握中國書法基礎(chǔ)理論、書寫技法和書法創(chuàng)作方法。

傳統(tǒng)高校的思政教育大多依賴公共思政課程，且教學(xué)形式多為說教式。我們以美術(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生為例，美術(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生大多在高中重專業(yè)而輕文化，進(jìn)入大學(xué)后普遍注重專業(yè)技法的訓(xùn)練和精進(jìn)而忽視公共思政課程。部分同學(xué)覺得高校公共思政課程與自己所學(xué)專業(yè)不相關(guān)，與今后就業(yè)不掛鉤，日常生活用不上，于是學(xué)習(xí)懈怠，只圖在期末拿一個及格分?jǐn)?shù)就好，并沒深刻理解課上老師所講授的知識或沒從心底認(rèn)同。甚至少數(shù)學(xué)生會出現(xiàn)社會責(zé)任感不強(qiáng)、人生觀價值觀偏離、無愛國情懷等現(xiàn)象，所以僅僅依靠公共思政課程顯然是不夠的。

經(jīng)探索發(fā)現(xiàn)，美術(shù)學(xué)專業(yè)課程中也有很多內(nèi)容可以起到教化學(xué)生的作用。例如美術(shù)學(xué)專業(yè)《書法基礎(chǔ)》課程中包含大量隱性思政教育的內(nèi)容，如提高審美意識、傳承傳統(tǒng)文化、激發(fā)民族認(rèn)同感、構(gòu)建文化自信、啟發(fā)愛國情懷等。教師應(yīng)提高自身思想認(rèn)識、充分挖掘教材、優(yōu)化教學(xué)設(shè)計，突破學(xué)科藩籬的束縛，嘗試在學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚的專業(yè)課程中穿插思政教育的內(nèi)容，以期達(dá)到專業(yè)知識和思政教育雙贏的教學(xué)目標(biāo)。

二、高校《書法基礎(chǔ)》“課程思政”教學(xué)思路

立徳樹人，教師要提高自身的思想認(rèn)識，學(xué)生的思政教育不僅僅是思政課程教師的責(zé)任，也是我們每一個教師的責(zé)任。我們要積極探索，打破學(xué)科間的藩籬，把專業(yè)課程與思政教育緊密結(jié)合起來。 傳統(tǒng)的《書法基礎(chǔ)》課程教學(xué)模式多為填鴨式的單向教學(xué)，以作品賞析和技法示范為主，未形成多樣式的啟發(fā)式教學(xué)。我們要以“思政課程”為核心，與時俱進(jìn)，逐步推進(jìn)《書法基礎(chǔ)》課程改革創(chuàng)新。要深挖《書法基礎(chǔ)》課程教材，充分分析課程教材中的知識點(diǎn)與思政教育的銜接關(guān)系，提出可行性措施，突出教學(xué)內(nèi)容、優(yōu)化課程設(shè)計，在教學(xué)過程中對產(chǎn)生的問題進(jìn)行反思并不斷改進(jìn)，讓學(xué)生更多參與融入進(jìn)來，拓寬思政教育的范圍、提高思政教育的親和力。

三、高?！稌ɑA(chǔ)》“課程思政”教學(xué)實踐

（一）《書法基礎(chǔ)》課程與愛國教育相結(jié)合

《書法基礎(chǔ)》課程中有許多有愛國情懷的書法家及作品，如在講解中國傳統(tǒng)經(jīng)典書法作品有天下第二行書之稱的顏真卿的《祭侄文稿》時，專業(yè)教師可以帶領(lǐng)學(xué)生了解顏真卿其人及其《祭侄文稿》背后的故事，融入愛國主義教育，讓學(xué)生直觀地、融入式地從書法作品賞析過程中了解中國歷史上的愛國書家及故事，并進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生深刻理解現(xiàn)在幸福生活來之不易，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。

（二）《書法基礎(chǔ)》課程與提升文化自信相結(jié)合

書法是中國文化的根，如在講解殷商甲骨文時，讓學(xué)生知道甲骨文不僅是中國書法史的起源更是中國文字的開端。歐陽中石先生說漢字是中華文化傳承的重要載體，還說漢字是文化的開始，是中華民族文化智慧的結(jié)晶，是中國人提供給全世界的厚禮”。要讓學(xué)生知道書法不僅是技法的展示也是民族文化的傳承。在講解懷素草書、蘇軾《黃州寒食帖》、王羲之《蘭亭序》等知識點(diǎn)的教學(xué)過程中，學(xué)生在學(xué)習(xí)理論的同時還可以在實踐書寫中體味傳統(tǒng)書法的藝術(shù)魅力，進(jìn)一步激發(fā)民族認(rèn)同感、民族自豪感和堅定文化自信。

（三）《書法基礎(chǔ)》課程與社會主義價值觀培養(yǎng)相結(jié)合

在書法創(chuàng)作教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生通過構(gòu)思創(chuàng)意，將“家風(fēng)”、“新時代”、“不忘初心、牢記使命”等社會主義價值觀理念融入主題創(chuàng)作之中，讓學(xué)生體驗式的深入理解了核心價值觀的基本內(nèi)容與要求。通過主題書法創(chuàng)作實踐與創(chuàng)新，讓學(xué)生用自己的書法作品展現(xiàn)新中國新時代的風(fēng)貌，讓學(xué)生用自己的書法作品來“講好中國故事”，最終讓學(xué)生在主題書法創(chuàng)作實踐中樹立正確的價值觀。

還可進(jìn)一步充分發(fā)揮書法學(xué)科專業(yè)優(yōu)勢，面向全校師生開展如“廉潔主題現(xiàn)場書法大賽”、“書寫新黨章書法大賽”、“習(xí)近平總書記用典主題書法大賽”等實踐活動，讓學(xué)生有更多參賽實踐經(jīng)驗外也讓全校更多人能夠參與融入進(jìn)來，既營造了墨香校園的氛圍更可依托學(xué)校展示平臺和新聞傳播資源進(jìn)行更大范圍的推廣，以取得更深層次的“課程思政”效果。

（四）《書法基礎(chǔ)》課程與社會公德教育相結(jié)合

“學(xué)為人師，行為世范”，教師在整個《書法基礎(chǔ)》課程的教學(xué)過程中都應(yīng)注意自己的一言一行，除了知識點(diǎn)的教授，更要言傳身教，要在日常的潛移默化中感染教化學(xué)生。如在課程中涉及到的外出考察、社會實踐、專業(yè)布展等課程實訓(xùn)課中，應(yīng)嚴(yán)格要求學(xué)生尊重社會公德，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。教師應(yīng)用實際行動引導(dǎo)學(xué)生愛護(hù)公物、遵守社會秩序、維護(hù)自然環(huán)境、 履行社會職責(zé)，在掌握專業(yè)技能的同時，提高學(xué)生的思想覺悟和綜合素質(zhì)。

（五）《書法基礎(chǔ)》課程與現(xiàn)代文明建設(shè)相結(jié)合

如在講解書寫工具文房四寶——筆、墨、紙、硯時，教師可播放《文房四寶》紀(jì)錄片，讓學(xué)生通過直接的觀看了解文房四寶的制作全過程并賞析文房四寶中的精品湖筆、徽墨、宣紙、端硯，不僅讓學(xué)生更加熟悉書寫工具也讓學(xué)生看到中國傳統(tǒng)的手工藝人的“工匠精神”，了解這些匠人他們一代代用最無聲的方式默默堅守在中國傳統(tǒng)文化手藝傳承的第一線 。榜樣的力量是無窮的，激勵學(xué)生學(xué)習(xí)這些傳承者的堅韌精神，慢慢打磨自己的技藝、淬煉心性 ，樹立高遠(yuǎn)的目標(biāo)，爭取為祖國現(xiàn)代文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。