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福州喜娘文化的傳承與發(fā)展

2019-11-16 02:47劉月雅漳州城市職業(yè)學院
長江叢刊 2019年10期
關(guān)鍵詞:新娘福州婚禮

■劉月雅/漳州城市職業(yè)學院

在2010年開始福州市民間文藝家協(xié)會和福州市政府聯(lián)合打造了一屆喜娘電視大賽,從此之后喜娘進入媒體的視域范圍,隨著媒體的不斷發(fā)展,人們對于喜娘這一文化的關(guān)注度也越來越深。兩年之后福州的喜娘林蘇將喜娘文化帶出非洲進入樣式,在更加廣大的平臺對喜娘文化宣傳,由于央視這一傳播平臺的影響力,讓全國各地的人對這一文化有了一個比較初步的認識。在這之后,喜娘文化慢慢的進入到了福州人們的日常生活之中,那么什么是喜娘,在婚禮中具體起什么作用,與婚禮主持有什么區(qū)別,與伴娘又有什么不同?這些都是喜娘文化重新走入人們生活中需要被解決的問題,需要向廣大的人們進行普及,這樣才能夠?qū)⑾材镂幕玫貍鞑?,然后不斷地傳承與發(fā)展。

一、福州喜娘是什么

福州喜娘與古代流行的媒婆并不是同一種職業(yè),簡單來說就是在舊時候在婚禮中主要對新娘進行照料的婦女。喜娘在福州當?shù)氐恼Z言中 被稱為“伴房媽”,在獨代的時候人們結(jié)婚都很早,男生而是便可以,對于女生來說十五歲即可結(jié)婚,在唐朝結(jié)婚年齡更早。在正式結(jié)婚之前男方和女方是沒有見過面的,所以女方在嫁人之前會很緊張心里沒有底,剛嫁進男方家里面會有很多地方不熟悉,所以就需要女方雇請一個人來伴隨著新娘,以防有不便發(fā)生。由此看來,喜娘是與伴娘不同的,伴娘是說在進行婚禮時在新娘身旁陪伴的女子,主要負責新娘的形象,滿足新娘的需求,一般是新娘的好朋友來進行這一職責。然而喜娘是福州比較古老的一種婚慶行當,這一行當?shù)膹臉I(yè)人員大部分是中老年婦女,并且需要容貌端莊,舉止得體,能說會道,還要對婚禮中所需要的風俗習慣有很深刻的認識,有能夠在整場婚禮中起到主導的作用。

在古代,喜娘需要在婚禮進行前幾天就要進入放的家里教女方一些禮儀,并且要指導一些性知識,有的喜娘還會叫新娘怎樣對待丈夫和孩子,怎樣處理好婆家的關(guān)系。在正式開始婚禮中,喜娘要對整場婚禮進行主持,還要引導新娘敬酒,制造婚禮現(xiàn)場熱鬧的氣氛。并且新娘在回門的時候喜娘也要伴隨左右,為新娘和新郎提出好的建議和意見。有上述可以表明喜娘并不只是起到了陪伴的作用,還對整場婚禮的大小事務(wù)全盤包攬,在整個婚禮中起到了至關(guān)重要的作用。這與現(xiàn)在婚禮中的司儀有著本質(zhì)上的區(qū)別。在福州有一句俗語“伓使伴房媽會上轎——無師假師”,從這話中可以看出喜娘的重要性,沒有喜娘的幫助新娘是不能夠上花轎的。喜娘文化是民宿文化的一種和精煉的部分,將傳統(tǒng)的婚禮的儀式和群眾經(jīng)常見到的娛樂方式相結(jié)合,可以將福州本地的歷史文化體現(xiàn)出來,讓更多人了解豐富的民俗風情。但是喜娘這一行當在文化大革命時期由于種種原因不被人們所常見,但是隨著時代的進步,喜娘文化逐漸重新進入人們生活,并且還有年輕女性加入其中,為傳播喜娘文化注入新活力。

二、喜娘文化的現(xiàn)狀

(一)福州喜娘地位的提高

在以前,福州喜娘的地位低下,因為在傳統(tǒng)的社會中所主張的兩性關(guān)系是男女有別,婦女在家同中需要遵從一定的規(guī)則,必須將自己限制在整個家庭范圍之內(nèi)。然而喜娘這一職業(yè)的本質(zhì)就需要隨時隨地的進出,不能夠質(zhì)疑待在家,需要拋頭露面,所以也就決定了喜娘的地位不高,與傳統(tǒng)的規(guī)定相違背。因此,喜娘一般是由的社會地位比較低的中年副女所組成,沒有很高的文化水平。但是到了現(xiàn)在的社會中,所主張的男女關(guān)系平等,喜娘的地位也逐漸被提高,在隨著新聞媒體的不愛斷發(fā)展,廣泛的傳播范圍,使得喜娘這一職業(yè)被廣泛傳播開來,再加上廣大平臺的不斷宣傳被廣大的人民所知道。尤其是在舉辦的喜娘大賽中,使得這一行業(yè)的整體的形象有了一個很大的提升,之后從事這一行業(yè)的熱逐漸增加,甚至還有男性加入其中。

(二)福州喜娘職能的簡化

福州的傳統(tǒng)的婚禮中喜娘是不可獲取的一位角色,起到了對婚禮進行主持和對信任進行指導的作用。除了對婚禮進行主持,還需要將新娘打扮,在新娘進入男方家時,一直伴隨其左右,照顧和引導新娘,并且新娘在結(jié)婚之后回門時還要一直伴隨,一直待到禮成,喜娘的任務(wù)才是全部完成,在古代,喜娘有兩種,陪伴的時間有長有短,還要對新人如何洞房進行指導,起到了很重要的作用。但是現(xiàn)如今,喜娘已經(jīng)不需要教新人如何洞房,婚禮籌辦的職能也沒有了,所以就只剩下婚禮主持,與之前的喜娘的職能有很大的不同。時代的不斷發(fā)展,和人們對于古代禮儀的不認同,使得婚禮試管內(nèi)的一些儀式進行了簡化,所以喜娘也逐漸成為了婚禮主持。時代的不斷變化,和為了能夠達到年輕人的心理,喜娘也不斷地創(chuàng)新,現(xiàn)在的婚禮更加時尚化和現(xiàn)代化,婚禮的不職業(yè)與傳統(tǒng)的婚禮有很大的不同,有了中式婚禮和西式婚禮的區(qū)別,所以喜娘根據(jù)這樣的變化也將這兩種婚禮相結(jié)合,使傳統(tǒng)喜娘不斷地發(fā)展創(chuàng)新。

(三)喜娘文化傳承上存在的問題

1、喜娘文化知識傳授不夠規(guī)范

喜娘是一種民間文化,在這一行業(yè)工作的婦女大多是家庭傳承,母女相傳,沒有任何的規(guī)律,這一行業(yè)對從事人員的應(yīng)變能力有很高的要求,所以傳授方式是口口相傳,不會傳授給男性。但是近幾年的發(fā)展,喜娘這一個行業(yè)的從業(yè)人員不斷增加,喜娘開始收徒弟,將自己的經(jīng)驗教授給自己的學生。但是在教授的時候沒有成套的體系和書本,只是將自己從事時所獲得的經(jīng)驗進行傳授,這樣的方法會將喜娘知識的很多精華失去,對喜娘文化的傳承造成一定的影響。雖然有的新娘會將自己的經(jīng)驗出版成熟進行教學,但是當?shù)氐姆窖灾泻芏嗖荒軌虮黄胀ㄔ挿g出來,而且有時只注重了婚禮主持時說空話,知識講新娘和哪一位明星相像,這樣的沒有營養(yǎng)的話,將尊重女性和有意義的部分失去了,這樣長期下去,喜娘文化不斷不會被傳承,而是逐漸消失,失去本來的意義。

2、喜娘薪酬標準不統(tǒng)一

在近幾年喜娘的薪酬不斷上漲,尤其電視大賽的開播,喜娘備受關(guān)注,這樣使喜娘的薪酬增加。業(yè)務(wù)水平高的喜娘,評價好的薪酬會比較高,業(yè)務(wù)水平比較普通的薪酬也就不會太高。在旺季業(yè)務(wù)能力強的喜娘薪酬會有近幾十萬,但是由于從業(yè)人員的不斷增加,各種人都加入這一行業(yè),導致業(yè)務(wù)能力層次不齊,很多喜娘與工資只有兩三千??梢钥闯觯材锏墓べY分成了兩個層次,當然這也與喜娘本身有關(guān)。由于喜娘知識一種民間文化,不會受到工商管理部門的監(jiān)督,所以很多冒牌的喜娘出現(xiàn),給喜娘這一個行業(yè)帶來了一定的困擾,使得喜娘的傳承有較大的困難。

3、喜娘文化傳承的零散無組織

喜娘文化的傳承需要群眾基礎(chǔ)和社會活動,較早時候的喜娘是由文化水平不分高的婦女從事,使得從事這一行業(yè)的人群有很大的限制,很多的精華內(nèi)容消失,從業(yè)人員也沒有主們的組織和管理,這樣對喜娘文化的傳承有了很大的影響。目前福州地區(qū)的喜娘的年齡大于在四十五到五十五之間,這一階段的婦女的文化水平都不會太高,有的喜娘不遵守約定在婚禮當天向顧客大開口,很多喜娘的說辭粗俗,不能夠使顧客滿意,這樣的取法組織的正規(guī)管理,使得喜娘的傳承有很大的困難,不能健康的發(fā)展。

三、喜娘文化的發(fā)展

(一)文化管理制度保證喜娘文化的傳承

現(xiàn)階段的喜娘市場很大,收入也很高,但是喜娘沒有組織,致使每個人在單干,使得喜娘與喜娘之間的交流缺少,對于喜娘文化的傳承沒有優(yōu)勢。在進行喜娘大賽過后,福州市組建了一個喜娘協(xié)會,對其中需要的管理體系和制度進行了精密的規(guī)劃,這樣的做法可以將喜娘文化推動起來,不斷地朝著更加健康的方向發(fā)展。還需要讓喜娘進行積極的交流,將自己的經(jīng)驗交流,對喜娘進行培訓,將她們的文化水平藝術(shù)修養(yǎng)提高,能夠在正式工作時更受到顧客的喜歡,這樣也就能夠促進該文化的發(fā)展,能夠使得該文化受到更多的人的歡迎。還需要對知識產(chǎn)權(quán)更加重視,將喜娘文化的精華更加明確,對喜娘自己編寫的喝詞進行產(chǎn)權(quán)保護,這樣能夠使得更多的喜娘積極發(fā)揮自己的能力,創(chuàng)作出更好地喝詞。還需要對人才進行管理,人才無論在什么行業(yè)中都是很重要的,所以對于人才的管理也就比較重要,喜娘這一行業(yè)要加強對人才的重視,這有人才的不斷加入,才能夠新生的力量推動該文化的發(fā)展。

(二)與婚慶公司合作

現(xiàn)在的婚禮大多數(shù)由婚慶公司包辦,喜娘就可以和婚慶公司合作這樣能夠使雙方的經(jīng)驗互相交流,婚慶公司可以組建一個喜娘的團隊,在結(jié)婚的旺季,多名喜娘相互配合能夠抱著能夠婚禮的高質(zhì)量,不會出現(xiàn)一個喜娘由于太過勞累而出現(xiàn)失誤。喜娘與婚慶公司相結(jié)合比自己單打獨斗更加有優(yōu)勢,在婚慶公司里面有組織,還可以通過不同的形式凸顯出喜娘文化的魅力。在正式進行婚禮時,要根據(jù)顧客的心理來對其進行設(shè)計,要積極利用先點畫的手段,這樣能夠?qū)⑾材镂幕谋憩F(xiàn)力提高。

(三)利用新聞媒體

我們現(xiàn)在是處于信息化時代,在這樣的時代下,媒體工具對信息的傳播起到了巨大的作用,那么對于喜娘文化的傳播也起到了很大的作用,通過新聞媒體的報道,能夠讓全國各地不同風俗的人看到這一文化,并且對其進行了解,能夠促進喜娘文化的發(fā)展。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,只要通過網(wǎng)絡(luò)就會有數(shù)十億的網(wǎng)民看到,所以喜娘文化要積極利用這樣的信息傳播手段,將其中的精華內(nèi)容傳播能夠出去,讓更多的人所知道,這樣才能夠與時俱進,從而不斷創(chuàng)新,朝著更加美好的方向發(fā)展。

喜娘這一傳統(tǒng)文化,必要要不斷的傳播才能夠流傳下去,在傳播的過程中會遇到很多的問題,只要針對問題找出相適應(yīng)的解決的策略,積極創(chuàng)新,結(jié)合實際情況做出相應(yīng)的改變,才能夠?qū)⑾材镂幕鼮榇蟊娝熘?,才能夠?qū)⑦@一優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷的發(fā)揚下去。

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