王玉珠 王建輝

摘要：在歷史的發(fā)展過程中，慈禧與戊戌變法運(yùn)動(dòng)有著緊密的聯(lián)系。她做出的每一個(gè)判斷與下達(dá)的每一個(gè)指令都非常重要，甚至起到了決定性的作用。在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，慈禧和光緒都決心改變晚清政府現(xiàn)有的危險(xiǎn)局勢(shì)，力圖變法改革。實(shí)際上，最開始慈禧并不是完全否定戊戌變法的，她對(duì)戊戌變法的態(tài)度也從最開始支持到后期的反對(duì)。慈禧對(duì)戊戌變法的態(tài)度變化的根本原因是觸及到封建專制統(tǒng)治的權(quán)威，所以最終轉(zhuǎn)變?yōu)榇驌艉玩?zhèn)壓。

關(guān)鍵詞：慈禧太后;戊戌變法;態(tài)度變化

一、慈禧在戊戌變法中態(tài)度變化

（一）戊戌變法之前，支持、贊同變法

清政末年，各個(gè)區(qū)域的資本主義帝國(guó)為了在海外尋找可供發(fā)展的殖民地和原材料市場(chǎng)，加大了對(duì)落后國(guó)家和地區(qū)侵略和瓜分，閉關(guān)自守的中國(guó)也沒有避免淪為殖民地的厄運(yùn)。泱泱大國(guó)被分割成一小塊一小塊西方列強(qiáng)的殖民地，整個(gè)國(guó)家已呈豆剖瓜分之勢(shì)。屈辱的《馬關(guān)條約》簽訂，中國(guó)又付出了割地，賠款慘痛的代價(jià)，殖民地程度進(jìn)一步加深。國(guó)破家亡的危難時(shí)刻迫使先進(jìn)的知識(shí)分子開始尋找新的救亡圖存的道路。中國(guó)人民對(duì)腐朽落后的清政府的統(tǒng)治已經(jīng)徹底失望，愛國(guó)主義民族意識(shí)空前覺醒?！八娜f萬人齊下淚，天涯何處是神州？”。

甲午戰(zhàn)敗后，以康、梁為代表的維新人士代表了當(dāng)時(shí)中國(guó)較為先進(jìn)的思想，希望通過變法來拯救國(guó)家的命運(yùn)，提倡維新變法，使得更多的人認(rèn)識(shí)到只有變法才能救亡圖存。在民族危機(jī)日益深重、國(guó)家有可能滅亡的情況下，光緒皇帝也認(rèn)識(shí)到事態(tài)的嚴(yán)重性，想要立志變法，希望國(guó)家強(qiáng)大起來。同樣，作為晚清政府實(shí)際最高統(tǒng)治者的慈禧出于維護(hù)自己權(quán)力需要，起初也是支持維新變法的，也希望通過變法使晚清政府強(qiáng)大起來。慈禧也認(rèn)識(shí)到只有變革一些舊制度，才可以使得國(guó)家強(qiáng)盛。但她也勸誡光緒對(duì)待變法需要慎重考慮，不能太過于急躁。變法啟動(dòng)后，她特地叮囑光緒說：“茍可致富強(qiáng)者，兒自為之，吾不內(nèi)制也。”這些都可以看出慈禧對(duì)變法還是贊同的。

（二）變法進(jìn)行中，慈禧反對(duì)變法

雖然在變法的起步階段，慈禧太后是贊同光緒帝和維新派變法的，但作為一個(gè)國(guó)家決策者來看，國(guó)家局勢(shì)的穩(wěn)定是施行其他政策的前提。然而以康、梁為代表的維新派和光緒皇帝在整個(gè)變法的過程中，有些急于求成，沒有從實(shí)際出發(fā)考慮國(guó)家現(xiàn)有情況，民眾都還沒有理解和接受這些政策，就急于去推行這些激進(jìn)的策略。光緒帝在短短三個(gè)月之內(nèi)就下達(dá)了幾百條詔令，而且要求在短期內(nèi)罷免閑雜官員的官職，這無疑斷了許多人的生路，激起了許多人的不滿，樹敵太多，增加了敵對(duì)勢(shì)力，不利于戊戌變法的順利實(shí)施。違背客觀現(xiàn)實(shí)太過急躁的變法很不明智，也沒有給民眾一個(gè)思考和接受的過程，就強(qiáng)行推行政策。改革本身沒有錯(cuò)，都是為了挽救岌岌可危的國(guó)家。但變法革新都會(huì)涉及到一些人的私人利益和既得利益，所以找到一種較為穩(wěn)妥的方式進(jìn)行改革也是必要的。過于激進(jìn)、急躁的變法改革，遭到了頑固守舊派的百般阻礙。所以，頑固派為了保住自己的利益，極力反對(duì)康梁維新派，把他們視為“洋奴漢奸”，企圖變祖宗之法，不可饒恕。正如梁?jiǎn)⒊裕骸胺材曛g，凡七上書，其不打也如故，其頻上也如故，舉國(guó)俗流非笑之，唾罵之?；蛑^之為熱中，或斥為病狂?！保?）

其實(shí)，慈禧反對(duì)戊戌變法并不是在于變法是守舊派還是改良派，主要的矛盾在于變法方式和變法速度上意見的不統(tǒng)一。戊戌變法最大的矛盾在于按照慈禧為首的頑固派提出溫和式的自強(qiáng)革新方式還是啟聽從光緒帝意見采用激進(jìn)的變法方式。光緒帝在密詔里也提到過，“近來朕仰窺皇太后圣意，不愿將法盡變，并不欲將此輩老謬昏庸大臣罷黜，而登用英勇通達(dá)之人，令其議政，以為恐失人心?！保?）光緒帝也明白慈禧也是有變法的打算的，只是在看待變法的方式上兩個(gè)人意見不統(tǒng)一。慈禧還更加傾向于溫和式變法，不想把祖宗制度全部改變。這一點(diǎn)我們可以從戊戌政變發(fā)生后看到，慈禧還在繼續(xù)推行新政，她并沒有變法革新。

當(dāng)時(shí)頑固派在朝廷中的勢(shì)力還是很穩(wěn)固的，慈禧通過權(quán)衡各方面利益關(guān)系，為了籠絡(luò)人心，使自己在政治上地位更加穩(wěn)固，從而表明自己反對(duì)戊戌變法的態(tài)度以獲得頑固守舊派的支持。實(shí)際上，在鎮(zhèn)壓戊戌變法之后，她推行的各項(xiàng)政策中，提到最多的并不是對(duì)變法改革本身的反對(duì)，而是對(duì)康梁維新派急躁，激進(jìn)變法方式的批評(píng)，是典型的針對(duì)人而不針對(duì)事。戊戌政變后慈禧重新掌握權(quán)力后，也提到：“前因中外積弊過深，不得不因時(shí)制宜，力加整頓。而宵小之徒，竊變法之說，為煽亂之謀，業(yè)經(jīng)嚴(yán)拿懲治，以遏橫流。至一切政治有關(guān)國(guó)計(jì)民生者，無論新舊，均須次第推行，不得因噎廢食。迭經(jīng)明降諭旨，剴切宣示，大小臣工，當(dāng)能仰體此意。”（3）“嗣后大小臣工，務(wù)當(dāng)以康有為為炯戒，力扶名教，共濟(jì)時(shí)艱，所有一切自強(qiáng)新政，胥關(guān)國(guó)計(jì)民生，不特己行者亟應(yīng)實(shí)力舉行，即尚未興辦者亦當(dāng)次第推廣，以挽回積習(xí)，漸臻上理”（4）。從上述中可以看出，慈禧玩弄手段鎮(zhèn)壓戊戌變法，并不是反對(duì)變法本身，而是不希望光緒帝通過變法逐漸實(shí)力強(qiáng)大起來，威脅到了自己統(tǒng)治地位。

二、維新變法過程中慈禧立場(chǎng)變化的原因

首先，慈禧個(gè)人統(tǒng)治的權(quán)威受到挑戰(zhàn)。戊戌變法不只是一場(chǎng)簡(jiǎn)單的變法革新，也是一場(chǎng)宮廷權(quán)力的抗?fàn)帯Ｋ饕憩F(xiàn)在以光緒皇帝和慈禧之間權(quán)力之爭(zhēng)。慈禧權(quán)力欲極強(qiáng)，她立光緒為帝，就是為滿足一己私欲，牢牢將政權(quán)掌握在自己手中，實(shí)現(xiàn)垂簾聽政。慈禧經(jīng)過幾十年在政治上的勢(shì)力積累，整個(gè)清王朝已經(jīng)遍布了她的親信，已經(jīng)形成一個(gè)政治勢(shì)力龐大且實(shí)力深厚的后黨集團(tuán)。光緒雖然有皇帝之名，卻沒有皇帝所擁有的實(shí)際權(quán)力;只要涉及到用人行政大權(quán)，最終仍然由慈禧來做決定。而這種做法無疑對(duì)想有所作為的光緒帝產(chǎn)生了強(qiáng)大的制約，且引起光緒帝極大不滿。中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，以慈禧為首的后黨集團(tuán)簽下了喪國(guó)辱權(quán)的賣國(guó)條約，失去了人心。光緒帝想通過這次機(jī)會(huì)進(jìn)行變法革新，希望通過一定程度的變法來達(dá)到替換頑固派而任用新人的目的。從而能真正擺脫慈禧太后這個(gè)實(shí)際上的掌權(quán)者，自己能真正的掌握國(guó)家的大權(quán)。對(duì)于光緒來說，變法維新是迫在眉睫需要去做的，奪取權(quán)力也是真實(shí)的也需要去實(shí)現(xiàn)的，戊戌變法就變成一個(gè)很好的奪權(quán)機(jī)會(huì);而對(duì)于慈禧來講就有可能大權(quán)旁落。所以對(duì)于戊戌變法的看法上，慈禧始終處于一種矛盾、被動(dòng)的心態(tài)：從國(guó)家現(xiàn)有局勢(shì)來看，變法無疑是最正確的方式，她也想通過變法為岌岌可危的清王朝統(tǒng)治尋找一條救亡圖存的出路;從個(gè)人利益來看，她又不想因?yàn)樽兎ǘ绊懙阶约旱牡匚缓蜋?quán)力。然而歷代變法難免會(huì)觸動(dòng)權(quán)貴的利益，慈禧的這種擔(dān)憂正是她糾結(jié)的原因?！胺菜┬兄抡贿`背祖宗大法，無損滿洲權(quán)勢(shì)，即不阻止。”（5）從上述也可看出慈禧的真實(shí)想法，如果變法影響到了慈禧的個(gè)人利益，甚至挑戰(zhàn)她的權(quán)威，她是萬萬不會(huì)接受的。她會(huì)堅(jiān)定地站在以光緒為核心的維新派的對(duì)立面，成為阻礙變法的強(qiáng)大實(shí)力，也不會(huì)允許光緒通過戊戌變法培植新勢(shì)力與自己對(duì)抗。正是在這個(gè)問題上，她與光緒形成了尖銳的矛盾，以至于在變法中她血腥鎮(zhèn)壓維新運(yùn)動(dòng)。

其次，慈禧對(duì)光緒任用的新人不滿。慈禧對(duì)于維新人士也是相當(dāng)戒備的：“凡皇上有所親信之人，而后必加遣逐”，（6）現(xiàn)在由光緒主持新政，慈禧對(duì)戊戌變法人士排斥性加強(qiáng)。在光緒帝施行了各種政策后不久，她為了維護(hù)自己的統(tǒng)治對(duì)以光緒帝為核心的維新派進(jìn)行嚴(yán)密監(jiān)視和防范：一是宣布罷免光緒帝的授業(yè)恩師、戊戌變法主要倡導(dǎo)者翁同和所有植物，命令其告老還鄉(xiāng)，以此削減光緒帝勢(shì)力。二是嚴(yán)格控制光緒帝的新人的任命，只要是身居二品以上要職的官員都得和慈禧報(bào)備，并且向慈禧謝恩。三是任命她的信賴的官員榮祿為直隸總督，并且統(tǒng)率北洋軍隊(duì)，并且任命一些后黨官員負(fù)責(zé)京城重要事務(wù)，必要時(shí)向她匯報(bào)情況，這樣慈禧在軍事上完全控制著整個(gè)北京城。隨著光緒帝罷免原來禮部堂官、任命譚嗣同等維新人士為軍機(jī)章京后，慈禧與光緒帝的矛盾已經(jīng)到了劍拔弩張的地步。光緒帝讓普通知識(shí)分子譚嗣同等人直接成為權(quán)利中心，擁有“實(shí)宰相”權(quán)力。這對(duì)于以慈禧為核心的后黨集團(tuán)是不能容忍和接受的，所以勢(shì)必遭到頑固勢(shì)力的反撲，最終戊戌變法以失敗收尾。

最后，腐朽落后頑固守舊勢(shì)力的阻礙。大多數(shù)而言，由上而下推行的變法革新，由封建社會(huì)進(jìn)入到資本主義社會(huì)也是一條行得通的道路，比如早在1861年的俄國(guó)農(nóng)奴制改革和1868年日本策劃的明治維新改革，（7）也都是由上而下進(jìn)行的改革，從而促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。但上述變革必須得到最高統(tǒng)治者的支持與贊同，或者有足夠強(qiáng)大的社會(huì)力量迫使他們認(rèn)清現(xiàn)有局勢(shì)，從而發(fā)動(dòng)變革。顯然，戊戌變法不具備這種條件。當(dāng)時(shí)擁有實(shí)權(quán)的是洋務(wù)派和頑固派大臣，他們對(duì)待戊戌變法都有自己的一些看法，主要從三方面來看，一是直接否定變法，堅(jiān)決抵制任何變革，二是暮氣沉沉，茍安眼前。三是個(gè)人前途地位至上，絲毫不顧國(guó)家安危。掌握實(shí)權(quán)的人心態(tài)也是這樣，都報(bào)有消極或者反對(duì)的心態(tài)，戊戌變法的阻力可想而知。與當(dāng)局統(tǒng)治者有千絲萬縷關(guān)系的、擔(dān)心個(gè)人私利受損的社會(huì)各階層腐朽勢(shì)力也在橫加干預(yù)。例如宣布旗人自謀生計(jì)，取消先前由國(guó)家供養(yǎng)的權(quán)力，自然會(huì)引起依靠寄生生存的旗人極大的不滿。再比如，廢除八股科舉考試，也會(huì)遭到來自寒窗苦讀依靠科舉改變命運(yùn)的知識(shí)分子的反對(duì)。并且全國(guó)參加科舉考試的知識(shí)分子數(shù)量也很多，因而反對(duì)力量也不小。再比如廢除淫祠等政策，就會(huì)引起僧侶們的反對(duì)。

結(jié)束語

在清王朝命運(yùn)岌岌可危之際，八國(guó)聯(lián)軍侵入北京城，慈禧、光緒帝無計(jì)可施，只能先解決眼前安危，暫時(shí)逃到西安躲避災(zāi)難，也答應(yīng)賠償4.5億兩白銀給外國(guó)侵略者，使得本已風(fēng)雨飄搖的清王朝更加陷入深重的災(zāi)難之中。就如同她自己所說，“量中華之物力，結(jié)與國(guó)之歡心”，只要能保住她的權(quán)力，她寧愿犧牲國(guó)家的利益。由此可知，慈禧在面對(duì)個(gè)人權(quán)力和國(guó)家安危的選擇時(shí)，還是會(huì)自私地選擇個(gè)人私欲，放棄國(guó)家的利益。

戊戌變法的失敗進(jìn)一步激發(fā)中國(guó)有識(shí)之士愛國(guó)思想和民族意識(shí)的覺醒，也激起了人民群眾對(duì)腐朽落后的清王朝統(tǒng)治的深惡痛絕，加速了其滅亡。它的失敗，使得更多愛國(guó)知識(shí)分子去探尋救國(guó)救民的真理，同時(shí)也激起了中國(guó)人民對(duì)腐朽落后清王朝的不滿，使得變法理論為更多人所接受。社會(huì)各界人士也都認(rèn)識(shí)到，不變國(guó)家將亡，變國(guó)家才有出路。維新派由于受到階級(jí)限制，不敢提出“民主”，戊戌變法之后，民主共和思想在社會(huì)上得到了普遍的認(rèn)可，越來越多的先進(jìn)西方學(xué)說被引入我國(guó)，對(duì)我國(guó)各階層思想產(chǎn)生了很大的影響。慈禧及頑固勢(shì)力統(tǒng)治下的晚清政府，將受到維新思想越來越嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。

注釋：

中國(guó)史學(xué)會(huì)主編.戊戌變法（四）[C].上海：上海人民出版社，1957。

中國(guó)史學(xué)會(huì)主編.戊戌變法（二）[C].上海：上海人民出版社，1957。

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