摘要:愛(ài)國(guó)主義教育是指熱愛(ài)祖國(guó)并為之獻(xiàn)身的思想教育。當(dāng)公民有了愛(ài)國(guó)意識(shí),就會(huì)為祖國(guó)的繁榮而做出貢獻(xiàn)!所以從小培養(yǎng)青少年的愛(ài)國(guó)精神,意義非常深遠(yuǎn)。因?yàn)樯倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年興則國(guó)興!本文論述從小培養(yǎng)青少年的愛(ài)國(guó)精神應(yīng)該從是非觀、榮辱觀、社會(huì)責(zé)任感、等多方面培養(yǎng)做起。
關(guān)鍵詞:愛(ài)國(guó)主義;教育;青少年
祖國(guó)的五星紅旗是用無(wú)數(shù)革命烈士的鮮紅染紅的!歷史不能忘!人民英雄紀(jì)念碑下的無(wú)數(shù)英雄,他們心中懷著深深的愛(ài)國(guó)熱情。正是無(wú)數(shù)革命烈士的愛(ài)國(guó)情懷,讓我們的后輩過(guò)上了幸福的生活。
我們現(xiàn)在是擁有了幸福安寧的生活,我們更應(yīng)該注重愛(ài)國(guó)主義教育。從小培養(yǎng)青少年的愛(ài)國(guó)精神,這可以讓后人記住歷史,自強(qiáng)不息。社會(huì)需要前進(jìn),我想應(yīng)該把愛(ài)國(guó)情懷深入到每一位公民心中,尤其是青少年,培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)熱情至關(guān)重要。因?yàn)樯倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年興則國(guó)興!
那么從小培養(yǎng)青少年的愛(ài)國(guó)精神,應(yīng)該從哪些方面培養(yǎng)做起呢?我覺(jué)得應(yīng)該從是非觀、榮辱觀、社會(huì)責(zé)任感、等多方面培養(yǎng)做起。
從小培養(yǎng)青少年的愛(ài)國(guó)精神首先要培養(yǎng)青少年樹(shù)立正確的是非觀,一個(gè)人沒(méi)有正確的是非觀是很可怕的。
因?yàn)檎_的是非觀是一個(gè)人得以安身立命的基石?,F(xiàn)實(shí)生活中,我們?cè)S多家長(zhǎng)出于溺愛(ài),不忍心嚴(yán)厲要求孩子明辨是非,認(rèn)為孩子小,犯錯(cuò)誤也情有可原,比如孩子應(yīng)當(dāng)按時(shí)吃飯,卻常常吃零食,最后哄著吃飯也不行;比如孩子應(yīng)當(dāng)講文明禮貌,卻不懂尊老愛(ài)幼,甚至故意打人罵人;比如孩子應(yīng)當(dāng)按時(shí)完成學(xué)業(yè),卻上課不聽(tīng)講,課后不完成作業(yè)……這種放縱自流的態(tài)度不僅會(huì)模糊了孩子的是非觀念,甚至?xí)尯⒆渝e(cuò)把“非”當(dāng)成“是”,長(zhǎng)而久之,造成無(wú)法挽回的后果,比如:少年犯王某,家長(zhǎng)自幼對(duì)他十分嬌慣,結(jié)果他毫無(wú)正確的是非觀,好吃懶做,不好好讀書(shū),整天和壞孩子在一起鬼混,結(jié)果因偷盜而被勞教……這就說(shuō)明沒(méi)有正確的是非觀,就不能指導(dǎo)一個(gè)人做出正確符合道德的行為。很多新聞報(bào)道過(guò)青少年犯罪,打架斗毆、搶劫盜竊、毆打親人等違法行為,孩子有這樣的行為大多是家長(zhǎng)忽視孩子明辨是非曲直教育的后果。
從小培養(yǎng)青少年的愛(ài)國(guó)精神要注重榮辱觀!讓榮辱觀住進(jìn)每一位青少年的心中!一個(gè)人樹(shù)立了正確的榮辱觀就會(huì)對(duì)自己行為所造成的社會(huì)后果關(guān)心,這樣才能讓一個(gè)人成長(zhǎng)起來(lái),才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
現(xiàn)實(shí)生活中,我們?cè)S多家長(zhǎng)出于溺愛(ài),不僅不忍心嚴(yán)厲要求孩子明辨是非,還沒(méi)意識(shí)到應(yīng)該從小培養(yǎng)孩子的榮辱觀,現(xiàn)在的中學(xué)生們關(guān)于他們,我有著太多的無(wú)奈和困惑……
當(dāng)代中學(xué)生思想活躍,易于接受新生事物,涌現(xiàn)了許多佼佼者。然而,也有一些不良現(xiàn)象令人深感不安。
我們經(jīng)常在不經(jīng)意間聽(tīng)到學(xué)生們?cè)谧h論誰(shuí)家的房子大,誰(shuí)家的車(chē)子豪華,誰(shuí)的老爸能賺錢(qián),誰(shuí)的家長(zhǎng)做的官大。可見(jiàn),在孩子們的心中,到底什么是“榮”,什么是“恥”,不少問(wèn)題上是混淆的,甚至是顛倒的!可見(jiàn),對(duì)青少年進(jìn)行正確的榮辱觀教育是十分必要的。家境優(yōu)越、社會(huì)富有、時(shí)代進(jìn)步為當(dāng)代學(xué)生提供了優(yōu)越的成長(zhǎng)條件,但部分學(xué)生并沒(méi)有充分利用,出現(xiàn)了好逸惡勞的不良發(fā)展傾向。
這種傾向的形成帶來(lái)諸多后遺癥。比如,學(xué)生不珍惜父母的勞動(dòng)成果和社會(huì)財(cái)富,比吃喝穿戴,花錢(qián)大手大腳,浪費(fèi)嚴(yán)重;沒(méi)有勞動(dòng)精神,怕吃苦,學(xué)習(xí)時(shí)懶得動(dòng)腦,性格上則經(jīng)不起挫折、任性、嬌氣、自私……這就更談不上將來(lái)為祖國(guó)做出什么貢獻(xiàn)了!為了孩子的未來(lái),祖國(guó)的未來(lái),我覺(jué)得現(xiàn)在的家長(zhǎng)們應(yīng)該拿出實(shí)際行動(dòng)注重孩子的榮辱觀培養(yǎng)!
從小培養(yǎng)青少年的愛(ài)國(guó)精神,要進(jìn)行增進(jìn)青少年的社會(huì)責(zé)任感教育。責(zé)任感是一個(gè)人生命的纖繩。有了責(zé)任心,一個(gè)人才把自己的生命與別人的生命聯(lián)系起來(lái),才會(huì)產(chǎn)生自我價(jià)值感。一個(gè)沒(méi)有責(zé)任心,沒(méi)有價(jià)值感的人,因?yàn)檎也坏阶约旱纳谏鐣?huì)中的地位與重要性,便會(huì)感到迷惘。培養(yǎng)一個(gè)人的責(zé)任感要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,一個(gè)人有了責(zé)任感他才會(huì)為祖國(guó)為人民做出貢獻(xiàn)!
人民科學(xué)家錢(qián)學(xué)森就是一位非常有責(zé)任心的科學(xué)家!1947年,年僅36歲的中國(guó)科學(xué)家錢(qián)學(xué)森,被美國(guó)麻省理工學(xué)院聘為終身教授。這不但是一個(gè)很高的榮譽(yù),而且它也預(yù)示著錢(qián)學(xué)森的優(yōu)厚待遇和遠(yuǎn)大前程。
但是在1949年,錢(qián)學(xué)森得知中華人民共和國(guó)成立的消息后,欣喜若狂,馬上準(zhǔn)備回國(guó),他準(zhǔn)備返回中國(guó)的消息,引起美國(guó)有關(guān)方面的極大恐慌。他們認(rèn)為:錢(qián)學(xué)森如果把專(zhuān)業(yè)技術(shù)帶回中國(guó)去,中國(guó)的科學(xué)技術(shù)資將高速度發(fā)展。錢(qián)學(xué)森的回國(guó)計(jì)劃受到嚴(yán)重的阻撓,盡管這樣,錢(qián)學(xué)森仍然沒(méi)有屈服。他不斷地提出嚴(yán)正要求:堅(jiān)決離開(kāi)美國(guó),回中國(guó)去!當(dāng)美國(guó)政府最終被迫同意錢(qián)學(xué)森返回中國(guó)時(shí)。錢(qián)學(xué)森激動(dòng)地說(shuō):“我相信我一定能回到祖國(guó)。現(xiàn)在,我終于回來(lái)了!”隨即,他就一頭扎進(jìn)了軍事科學(xué)的研究之中。在緊密關(guān)注國(guó)外的科學(xué)動(dòng)態(tài)的同時(shí),他傾其所學(xué),不斷推出新的科研成果,為祖國(guó)的國(guó)防事業(yè)竭思盡智,做出了巨大的貢獻(xiàn),被譽(yù)為中國(guó)的“導(dǎo)彈之父”。他深深的愛(ài)國(guó)情就高度的體現(xiàn)出了他強(qiáng)烈的責(zé)任感,他認(rèn)為建設(shè)祖國(guó)是他的責(zé)任所在!所以他克服一切困難也要回國(guó),為祖國(guó)的國(guó)防事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)!正是我們國(guó)家有如此責(zé)任心的科學(xué)家,國(guó)家才能更快的發(fā)展!所以社會(huì)正常秩序的維護(hù)需要有正義感責(zé)任感的公民參與,只有明確個(gè)人的社會(huì)職責(zé),有正能量的社會(huì)才是欣欣向榮、充滿(mǎn)希望的社會(huì)。
愛(ài)國(guó)主義教育關(guān)系民族之根本和國(guó)家的發(fā)展。而青少年是國(guó)家的未來(lái)!我覺(jué)得對(duì)從小培養(yǎng)青少年的愛(ài)國(guó)精神是重中之重!因?yàn)閺男∨囵B(yǎng)青少年的愛(ài)國(guó)精神是幫助他們樹(shù)立正確的理想、信念、人生觀、價(jià)值觀的基礎(chǔ)。
作者簡(jiǎn)介:呼建芳,張家口市中共宣化區(qū)委黨校,講師。