國玉

摘要：隨著經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展，老年人物質(zhì)生活水平不斷提升的同時(shí)，老年人精神訴求也不斷增多，心理慰藉期盼日趨增長，社會關(guān)愛需求日益強(qiáng)烈。因此，老年精神關(guān)愛逐漸成為老年人關(guān)愛服務(wù)體系建設(shè)的重要組成部分。在著重解決老年人基本養(yǎng)老保障的同時(shí)，也要關(guān)注老年人的精神文化生活，實(shí)現(xiàn)真正的“老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所教、老有所學(xué)、老有所為、老有所樂”，可以全面提升老年人的生活質(zhì)量。作為全國書畫大市的阜陽，在老年人關(guān)愛服務(wù)體系建設(shè)中，書畫藝術(shù)的融入有著重要的意義。本文將以阜陽地區(qū)的文化底蘊(yùn)、書畫藝術(shù)所擁有的群眾基礎(chǔ)，書畫藝術(shù)對于豐富老年人的精神生活、改善家庭鄰里關(guān)系以及對老年人所發(fā)揮的獨(dú)特健身養(yǎng)生功效等方面為基礎(chǔ)來探討將書畫藝術(shù)融入阜陽市老年人關(guān)愛服務(wù)體系建設(shè)的重要意義。

關(guān)鍵詞：書畫藝術(shù);融入;老年人關(guān)愛服務(wù)體系建設(shè)

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出，要健全我國老年人關(guān)愛服務(wù)體系。這是我國全面建成小康社會的重要領(lǐng)域，也中國共產(chǎn)黨以人民為中心帶領(lǐng)中國人民建設(shè)美好幸福生活的重要目標(biāo)之一。

隨著經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展，老年人物質(zhì)生活水平不斷提升的同時(shí)，老年人精神訴求也不斷增多，心理慰藉期盼日趨增長，社會關(guān)愛需求日益強(qiáng)烈。因此，老年人精神關(guān)愛逐漸成為老年人關(guān)愛服務(wù)體系建設(shè)的重要組成部分。在著重解決老年人基本養(yǎng)老保障的同時(shí)，也要關(guān)注老年人的精神文化生活，實(shí)現(xiàn)真正的“老有所養(yǎng)、老有所醫(yī)、老有所教、老有所學(xué)、老有所為、老有所樂”，可以全面提升老年人的生活質(zhì)量。

作為全國書畫大市的阜陽，書畫藝術(shù)有著深厚而廣泛的群眾基礎(chǔ)，尤其對于老年人群體而言，他們對書畫藝術(shù)尤其鐘愛，通過在一起創(chuàng)作、交流、觀摩書畫作品，可以起到健身養(yǎng)生、拉近彼此的情感距離、改善鄰里關(guān)系、豐富他們的業(yè)余生活等諸多方面的作用。在條件較好的地區(qū)或社區(qū)甚至形成了一些富有特色的書畫小圈子并可以組織開展一些富有成效的相關(guān)活動，這可以在一定程度上有效地解決了他們在生活中較為普遍存在的情感孤獨(dú)以及對子女過分依賴的問題。因此，在老年人關(guān)愛服務(wù)體系建設(shè)中，書畫藝術(shù)可以發(fā)揮獨(dú)特的、不可替代的作用，將書畫藝術(shù)融入阜陽市老年人關(guān)愛服務(wù)體系建設(shè)有著重要的意義：

一、可以發(fā)揮阜陽地區(qū)所具有的文化底蘊(yùn)和書畫藝術(shù)傳統(tǒng)深厚、群眾基礎(chǔ)廣泛的優(yōu)勢

阜陽地區(qū)有著深厚的文化底蘊(yùn)和書畫藝術(shù)傳統(tǒng)，群眾基礎(chǔ)廣泛。以阜陽為中心的潁淮文化是中原大地上一顆璀璨的文化明珠，有著深厚的歷史積淀與文脈傳承，書畫藝術(shù)則是其中的重要組成部分。地處黃淮平原腹地的阜陽地區(qū)，文化底蘊(yùn)深厚，書畫歷史源遠(yuǎn)流長，依據(jù)境內(nèi)出土的文物分析，其書畫歷史最早可以追溯到東漢。唐宋以降至民國，不同歷史時(shí)期都出現(xiàn)過較具影響力的書畫家，尤其是新中國成立后，阜陽涌現(xiàn)出呂霞光、常任俠、張良勛、吳雪、荊濤、顧祖英、李傳周、黎國琛等一批國內(nèi)外有影響力的書畫名家。新時(shí)期的阜陽書畫藝術(shù)更是得到了前所未有的快速發(fā)展，創(chuàng)作方面人才輩出，展覽、交流日趨頻繁，并形成了較為完善的普及與流通機(jī)制。

隨著阜陽經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和人民生活水平的提高，書畫藝術(shù)逐漸成為人們的普遍愛好和追求。例如當(dāng)筆者將自己的書畫作品贈予福利院的老人或者自己的老年親友時(shí)，他們的喜悅之情溢于言表，經(jīng)常會向他人分享甚至是炫耀自己對作品欣賞與解讀的心得，一件書畫作品往往可以使之產(chǎn)生持續(xù)的愉悅之情和審美體驗(yàn)。

二、積極響應(yīng)地方政府所主導(dǎo)的文化發(fā)展戰(zhàn)略

阜陽市委、市政府因勢利導(dǎo)，積極支持書畫藝術(shù)的發(fā)展，各級文化部門先后邀請國內(nèi)一些書畫名家來阜陽進(jìn)行講學(xué)、輔導(dǎo)活動，隨著創(chuàng)作水平的普遍提高，各種展覽交流活動逐漸增多，并初步呈現(xiàn)出大眾習(xí)書、作畫、參展、收藏的熱潮，形成了由各界廣泛參與的、層次豐富的書畫陣容。

以阜陽市太和縣為例，在進(jìn)入21世紀(jì)以來，太和縣委、縣政府大力實(shí)施“文化興縣”戰(zhàn)略，著力打造“書畫之鄉(xiāng)”的文化品牌，太和書畫藝術(shù)得發(fā)展更加成熟，并逐步向市場化、產(chǎn)業(yè)化邁進(jìn)。2008年8月，自成功舉辦了首屆“中國·太和書畫藝術(shù)節(jié)”以來，迄今為止已成功舉辦四屆。 2011年，太和縣委、縣政府把大力實(shí)施“文化強(qiáng)縣”戰(zhàn)略，加快文化建設(shè)步伐，打造太和“中國書畫藝術(shù)之鄉(xiāng)”文化品牌納入全縣“十二五”發(fā)展規(guī)劃：一是充分發(fā)揮民間書畫資源優(yōu)勢、大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)文化資源向文化資本轉(zhuǎn)變;二是充分發(fā)揮特色市場優(yōu)勢，把民間書畫藝術(shù)產(chǎn)品推向市場，培育新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn);三是擴(kuò)大對外交流，增強(qiáng)太和書畫的輻射力和社會影響力;四是加快公共文化服務(wù)建設(shè)，廣泛開展群眾性書畫活動，促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。在2016年的太和縣“十三五規(guī)劃”中，制定了建設(shè)“詩畫太和”，立足于太和深厚的文化底蘊(yùn)、悠久的文化傳統(tǒng)與綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展的戰(zhàn)略，加快推進(jìn)太和書畫古玩城、中國美協(xié)寫生基地，逐步建成書畫寫生創(chuàng)作、交流培訓(xùn)、產(chǎn)品交易、休閑養(yǎng)生基地，組織不同層次的書畫交流活動，活躍書畫裝裱、展覽、交易市場。這些措施有力地推動了書畫藝術(shù)在當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展，有效地提高了人民群眾熱愛書畫藝術(shù)的熱情，使書畫藝術(shù)的群眾基礎(chǔ)變得更為廣泛。

在此基礎(chǔ)上，以各級文化部門主導(dǎo)的老年大學(xué)以及社區(qū)團(tuán)體等形式的老年人書畫團(tuán)體也得到了快速發(fā)展，有效地改變了以往主要依靠家庭、親友以及鄰里間進(jìn)行的老年人書畫藝術(shù)創(chuàng)作交流的格局。十九大以來黨中央所提出的要健全我國老年人關(guān)愛服務(wù)體系的指示精神，進(jìn)一步為書畫藝術(shù)融入老年人關(guān)愛服務(wù)體系建設(shè)指明了方向。因此，將書畫藝術(shù)融入老年人關(guān)愛服務(wù)體系建設(shè)中，既是加快區(qū)域文化發(fā)展的需要，也是擴(kuò)大書畫藝術(shù)的群眾基礎(chǔ)、有效豐富老年人精神生活的實(shí)實(shí)在在的惠民工程。

三、豐富老年人的精神生活、營造和諧的家庭氛圍與鄰里關(guān)系

書畫藝術(shù)是傳統(tǒng)文化的重要載體，可以豐富老年人的精神生活、營造和諧的家庭氛圍與鄰里關(guān)系。對于大部分老年人來說，在他們的生活中，帶孫子、買菜做飯等日常雜務(wù)往往會成為其主線，幫助孩子往往會成為其重心，難以擁有真正屬于自己的生活。精力體力上的勞累是一方面，與子女相處久了更容易產(chǎn)生一些生活上的矛盾，最終落一個(gè)吃力不討好的局面。在筆者與一些存在類似問題的老年朋友的交流中，明顯能感覺到他們的無助與無奈。其實(shí)，通過更深入的了解會發(fā)現(xiàn)，這些老年朋友不是沒有時(shí)間，而是缺乏業(yè)余愛好而導(dǎo)致了將自己所有的心思都放在一日三餐的安排與孩子上面，如果真正讓他們徹底閑下來，他們反而會感覺非?？仗撆c不安。而在與一些生活質(zhì)量相對較高的老年朋友的交流中，他們會抽出一定的時(shí)間來進(jìn)行健身娛樂等活動，進(jìn)行書畫藝術(shù)的欣賞與創(chuàng)作在他們的娛樂生活中往往占據(jù)了較高的比例。由此可見，對于老年朋人來說如何在享受家庭生活帶來的天倫之樂的同時(shí)，給自己留出一定的空間與時(shí)間來培養(yǎng)自己的愛好、豐富自己的精神生活，是他們所面臨的重要問題。如何提供給他們提供相應(yīng)的幫助來改善他們的物質(zhì)文化生活，也是我們所面臨的一個(gè)社會問題。書畫藝術(shù)作為其中的一個(gè)選項(xiàng)與切入點(diǎn)，將會發(fā)揮出其應(yīng)有的作用。

書畫藝術(shù)所擔(dān)負(fù)的“成教化、助人倫”[1]的社會功能將有利于營造和諧的社會氛圍。中國文化精神的貴和持中、民為邦本、禮義廉恥等價(jià)值觀在書畫作品中得到了充分體現(xiàn)。例如，在書法藝術(shù)中所書寫的內(nèi)容往往是一些內(nèi)涵豐富文字優(yōu)美的古詩詞或者是一些勵(lì)志的成語、短句，人們在欣賞書法的形式美的同時(shí)，也會在潛移默化中提高了自己的道德文化修養(yǎng);在繪畫作品中所表現(xiàn)的人們喜聞樂見的山水、花鳥、人物等題材，往往蘊(yùn)含著寧靜淡泊、吉祥如意、勸善向上等寓意，人們在欣賞這樣的繪畫作品的時(shí)候，在獲得審美愉悅的同時(shí)，往往會通過反觀自身而獲得寧靜祥和的較為深沉的內(nèi)在精神體驗(yàn)。很多現(xiàn)代家庭通過在家里懸掛書畫作品，既可以提升自己家居的審美格調(diào)，又可以通過其熏陶而提升自己的道德文化修養(yǎng)。老年朋友在這一塊往往格外喜歡與看中，在書畫氛圍的熏陶感染下，家庭關(guān)系、社會關(guān)系、人際關(guān)系可以得到有效的調(diào)整和提升。

另外，可以讓廣大群眾更深入地了解家鄉(xiāng)文化，激發(fā)他們熱愛家鄉(xiāng)、投身家鄉(xiāng)建設(shè)的熱情。例如，通過筆者了解，有的老年朋友對當(dāng)?shù)貧v史上的書畫名家如數(shù)家珍，對一些年輕的書畫后起之秀也非常關(guān)心和喜愛，甚至于對他們的作品的風(fēng)格特點(diǎn)、市場行情都了解得非常清楚，通過他們的輻射與帶動可以使更多人參與到熱愛家鄉(xiāng)、熱愛書畫藝術(shù)的隊(duì)伍中來。

四、老年人參與書畫藝術(shù)的欣賞與實(shí)踐可以發(fā)揮獨(dú)特的養(yǎng)生功效

眾所周知，從事書畫創(chuàng)作的畫家長壽者較多，如齊白石、劉海粟、朱屺瞻等老畫家都藝術(shù)精湛且享有高壽。對于普通老年人來說，通過欣賞書畫藝術(shù)可以愉悅身心、陶冶情志;通過簡單的書畫創(chuàng)作實(shí)踐能夠使神經(jīng)系統(tǒng)的興奮和抑制達(dá)到平衡狀態(tài)， 肌肉和關(guān)節(jié)得到鍛煉。書法和繪畫中的筆畫是一個(gè)綜合的身體動作。它能使氣血的運(yùn)行更加順暢、新陳代謝更加旺盛。同時(shí)，書畫又是一種心靈藝術(shù)，它需要作者平靜的心境和純粹的情感。因此， 它既具有審美功能， 又具有保健功能。

五、結(jié)論

本文通過對書畫藝術(shù)融入老年人關(guān)愛服務(wù)體系建設(shè)的意義的論述，響應(yīng)了十八大以來關(guān)于“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育社會主義核心價(jià)值觀”，以及習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出的“要健全我國老年人關(guān)愛服務(wù)體系”的號召。作為全國書畫大市的阜陽，書畫藝術(shù)在阜陽市具有深厚的文化積淀與文脈傳承與廣泛的群眾基礎(chǔ)，在老年人關(guān)愛服務(wù)體系建設(shè)中，書畫藝術(shù)可以發(fā)揮獨(dú)特的、不可替代的作用。當(dāng)然，通過調(diào)查研究，筆者發(fā)現(xiàn)將書畫藝術(shù)融入阜陽市老年人關(guān)愛服務(wù)體系建設(shè)還面臨一些需要解決的困難和有效地實(shí)現(xiàn)路徑。就目前情況來看，書畫藝術(shù)融入老年人精神文化生活的受眾面還相對較小，如何將書畫藝術(shù)有機(jī)融入老年人的居家和社區(qū)生活，需要進(jìn)一步探討多方面的可行性;如何構(gòu)建以政府為主導(dǎo)的，家庭、社區(qū)、各類相關(guān)組織、志愿者廣泛參與的相應(yīng)老年人關(guān)愛服務(wù)體系建設(shè)是問題解決的關(guān)鍵。將書畫藝術(shù)融入老年人關(guān)愛服務(wù)體系建設(shè)，可以豐富老年人關(guān)愛服務(wù)體系建設(shè)的內(nèi)涵;也可以豐富老年人的精神生活、提高他們的人文素養(yǎng);還會提升傳統(tǒng)文化文化影響力、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和諧發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]湯麟.中國歷代繪畫理論評注（隋唐五代卷）[M].武漢：湖北美術(shù)出版社，2009.