一、新媒體對德育工作展現(xiàn)的優(yōu)點

（一）新媒體給教師展現(xiàn)出更多了解學(xué)生行為習慣的“窗口”，使師生之間的交流與溝通變得多元化，教師能更容易找到師生交流的切入點，從而開展思想教育工作。傳統(tǒng)的師生交流大都以學(xué)生的單一行為（或一段時期內(nèi)的外在表現(xiàn)之和）入手。教師先分析其成因背后的根源，進而對癥下藥，展開思想教育，但這往往時效性差，且經(jīng)常處于被動地位。新媒體的出現(xiàn)，則使得學(xué)生在利用手機或電腦時，能給教師呈現(xiàn)出多方面、多層次、立體式的信息。教師對這些信息進行加工和處理之后，有針對性地對學(xué)生進行思想滲透或心理調(diào)節(jié)，這時的效率就會提高很多。當然，這也對教師提出了更高的要求，教師要能在紛雜的多元信息中去偽存真，抓住關(guān)鍵節(jié)點，才能使工作做得更好。但毋庸置疑的是，這對學(xué)生的德育教育和提高教師的能力水平都有著積極作用。

（二）家校聯(lián)系進入多元化的信息時代

以往家校聯(lián)系的三部曲（家長進校、家長會、家訪）因其形式的單一、生硬、僵化和老舊而逐漸跟不上時代的發(fā)展。新媒體則利用其強大的技術(shù)、渠道和服務(wù)優(yōu)勢，已展現(xiàn)出較好的發(fā)展前景，尤其是作為終端輸出之一的手機，隨著其智能化的不斷提升，使得在家校聯(lián)系中已不能忽略新媒體的教育地位。

教師可以利用手機強大的信息收集和處理能力，結(jié)合新媒體在其他方面的優(yōu)勢，與家長、學(xué)生建立起各種信息傳輸平臺和交流渠道（如QQ群、微信群、釘釘群等）。大家可以通過這些渠道及時發(fā)布、收集、反饋和處理信息。在提高效率的同時，也加強了家校之間的聯(lián)系，更有利于學(xué)生的教育和發(fā)展。

二、新媒體在教育中存在的不足及需要重視的地方

（一）對學(xué)生進行思想教育和心理調(diào)節(jié)時，新媒體所展現(xiàn)出的不同問題節(jié)點，使得教育難度呈現(xiàn)多元化、復(fù)雜化，教師工作量成倍增加

在新媒體下，學(xué)生獲得知識和信息的來源更加廣泛和容易。這與學(xué)生以往通過努力才能得到的信息和結(jié)果是不一樣的，這使得學(xué)生更加依賴于新媒體。長此以往，學(xué)生不但會喪失學(xué)習興趣，還會降低個人能力素養(yǎng)的提升。有些學(xué)生還沉迷于手游和虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間而不能自拔，使得學(xué)生表現(xiàn)出不合群，不關(guān)心班集體，與世無爭，獨來獨往，朋友少等各種癥狀，教師若此時還用以往的經(jīng)驗和方法來處理這些事情，就會陷入有處理不完的問題和矛盾之中。教師若能從新媒體的特點和青少年的特征相結(jié)合分析，就能從繁雜問題中找出成因所在，從而為解決問題找到有效途徑。

（二）師生思想“代溝”加大，教師對學(xué)生的思想教育工作不易開展，且持續(xù)性差，學(xué)生的不良習性易反復(fù)

因為教師與學(xué)生的成長環(huán)境不同，在新媒體的負面影響下，教師與學(xué)生的談話沒有共同話題。在交談中教師會感覺學(xué)生“油鹽”不進，不思進取，沒有責任擔當。而學(xué)生則認為教師就是“老夫子”，跟不上時代的發(fā)展，不懂得當下的潮流。

（三）正確面對和處理手機作為新媒體終端輸出在學(xué)生教育中存在的不足

學(xué)校、教師和家長應(yīng)抓住手機這一關(guān)鍵節(jié)點進行人為干擾或阻斷。在強迫學(xué)生放棄手機的同時，給予更多的課外活動，或是由學(xué)校開展多種形式的第二課堂，讓學(xué)生在活動中充分展示和釋放自我。教師也可參與其中，在增進師生情感交流的同時，觀察學(xué)生脫離新媒體負面影響的反應(yīng)，從而對后續(xù)的教育做一個很好的指導(dǎo)。

因為個體差異及對新媒體依賴程度的不同，在斷絕手機之后，學(xué)生的反抗會有不同的外在表現(xiàn)，有的明顯，有的隱晦；有的狂躁，有的安靜。教師不能被這些假象所蒙蔽，要做好不良習性隨時反彈的準備。

教師在處理問題時，既要考慮負面影響引起的共性問題，也要注重學(xué)生存在的個體差異。從學(xué)生思維意識的薄弱環(huán)節(jié)入手，進行統(tǒng)一規(guī)劃下的分層次、多維度、多角度的心理干預(yù)和調(diào)節(jié)。再結(jié)合外部活動，使學(xué)生逐步正視自己存在的問題，并積極改進。

新媒體的出現(xiàn)給教育工作帶來了很大的影響，對教師提出了更高的要求，我們更應(yīng)靜下心來思考是教會學(xué)生解決成長道路上遇到的一道道難題，還是教會他們?nèi)绾伟l(fā)現(xiàn)自我，塑造自我，從而創(chuàng)造一個良好的自我，為將來的人生道路和國家建設(shè)打下基礎(chǔ)，這是我們每一個新時代教育者所要面對的問題。