■張 夢(mèng)/長(zhǎng)江大學(xué)馬克思主義學(xué)院

文化是國(guó)家發(fā)展的重要思想基礎(chǔ)，對(duì)貫徹落實(shí)執(zhí)政黨的方針政策來(lái)說(shuō)是非常重要的。提升大學(xué)生的文化自信有助于國(guó)家的穩(wěn)定發(fā)展，還能夠凝聚民族力量，提升國(guó)家軟實(shí)力。當(dāng)代大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的主力軍，其在文化自信方面的提升有助于國(guó)民文化自信的建立，有助于自身綜合素質(zhì)的提升。

一、大學(xué)生文化自信的缺失問(wèn)題分析

現(xiàn)階段文化自信并未有效地被落實(shí)，一般而言，主要是缺不能準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化和文化自信建立的重要性，忽略了文化自信，大學(xué)生群體并沒(méi)有因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義文化而感到自豪，特別是90后大學(xué)生，非常缺乏對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的了解，只看到了表面存在的問(wèn)題，不能全面認(rèn)識(shí)，全球化趨勢(shì)下，大學(xué)生一味地崇尚西方國(guó)家的文化，不管正確與否，落后的還是優(yōu)秀的，盲目地推崇，與這一現(xiàn)象相反的是，對(duì)于中國(guó)文化置之不理，因此，我國(guó)優(yōu)秀文化的進(jìn)一步發(fā)展受到很大的威脅。盡管大學(xué)生在我國(guó)文化層面上依然是堅(jiān)定的，但并不能充分發(fā)揮一名優(yōu)秀文化傳播者的作用，然而還是有些學(xué)生不具備民族文化的自信心。主要問(wèn)題表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。

（一）文化危機(jī)

隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，中國(guó)社會(huì)獲得了一定的進(jìn)步，但是還是出現(xiàn)了很多凸顯的問(wèn)題，高校學(xué)生沉沒(méi)于網(wǎng)絡(luò)，在日常生活中，總是通過(guò)電腦打字，中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承備受影響，最終使得文化危機(jī)現(xiàn)象發(fā)生。正因?yàn)槿绱?，引發(fā)了非常嚴(yán)重的道德危機(jī)、智慧危機(jī)。對(duì)于到的危機(jī)而言，是指高校學(xué)生越來(lái)越缺失的誠(chéng)信以及道德責(zé)任感，對(duì)于后者來(lái)說(shuō)，是指對(duì)于本國(guó)文化的不理解和不認(rèn)識(shí)，也不能正確地借鑒西方文化的有益之處。在社會(huì)發(fā)展的背景下，當(dāng)今社會(huì)的文化與傳統(tǒng)文化間出現(xiàn)了非常顯著的斷裂關(guān)系，因此，出現(xiàn)文化危機(jī)是大勢(shì)所趨。但是在大學(xué)生缺乏文化自信的基礎(chǔ)上，這一斷裂現(xiàn)象越來(lái)越明顯。

（二）不能正確地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化

在長(zhǎng)時(shí)間的歷史發(fā)展中，中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到了一定的發(fā)展，主要原因在于其具有存在必要性?，F(xiàn)階段，我國(guó)優(yōu)秀文化傳承至今具有至關(guān)重要的作用，例如漢字和歷史等，指引了大眾行為向美好的方向發(fā)展。對(duì)于中國(guó)的發(fā)展來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)期積淀的文化有助于國(guó)家的進(jìn)一步發(fā)展。無(wú)論是哪一個(gè)群體，文化認(rèn)同都是非常重要的。信息時(shí)代到來(lái)之后，文化越來(lái)越豐富，尤其是指高校學(xué)生，喪失了自身的信念，開(kāi)始不相信自己國(guó)家的傳統(tǒng)文化，所以，必須幫助大學(xué)生建立一個(gè)文化自信，進(jìn)而推動(dòng)國(guó)家不斷發(fā)展。

（三）盲目認(rèn)同外來(lái)文化

當(dāng)今社會(huì)，大學(xué)生群體當(dāng)中，出現(xiàn)了一個(gè)非常嚴(yán)重的問(wèn)題就是盲目地文化認(rèn)同，大學(xué)生盲目地重視西方國(guó)家的節(jié)日，比如圣誕節(jié)和萬(wàn)圣節(jié)，但是卻不重視我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，比如中秋節(jié)和端午節(jié)，只是將其看做是放假福利。很多學(xué)生總是將注意力放在西方國(guó)家的文化上，例如電影等，備受外來(lái)文化和價(jià)值觀的影響，通過(guò)金錢評(píng)價(jià)，認(rèn)為物質(zhì)就是一種終極的追求，個(gè)人主義和拜金主義非常嚴(yán)重。在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的基礎(chǔ)上，部分西方反華勢(shì)力通過(guò)網(wǎng)絡(luò)對(duì)不良思想進(jìn)行傳播，備受高校學(xué)生明辨力的影響，使得大學(xué)生的思想備受沖擊，喪失了對(duì)于文化的認(rèn)同。

二、大學(xué)生文化自信的重構(gòu)措施

（一）引導(dǎo)學(xué)生重視優(yōu)秀文化

重構(gòu)高校學(xué)生的文化自信過(guò)程中，不只要看重傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)的尋求，還需要引導(dǎo)學(xué)生重視優(yōu)秀文化。目前我國(guó)的優(yōu)秀文化指的時(shí)將馬克思主義看做是理論指導(dǎo)的，和社會(huì)主義中國(guó)化的建設(shè)所需之間是相符的，把“四有”公民培養(yǎng)看做是目標(biāo)文化，重視先進(jìn)文化的時(shí)候，必須看重大學(xué)生在先進(jìn)文化的應(yīng)用，能夠讓大學(xué)生發(fā)展為傳播先進(jìn)文化的人員以及守護(hù)者?，F(xiàn)階段，高校學(xué)生的政治立場(chǎng)比較堅(jiān)定，同時(shí)，對(duì)于落后的文化同樣非常抵制。

（二）強(qiáng)化思想政治教育，提升大學(xué)生文化精神品質(zhì)

就大學(xué)的文化生自信來(lái)說(shuō)，涉及到人類多年來(lái)的文化精髓，比如說(shuō)革命黨人在歷史長(zhǎng)河中產(chǎn)生的“紅色基因”，這是非常重要的精神財(cái)富。然而很多大學(xué)生不能正確理解和認(rèn)識(shí)紅色文化，這是對(duì)我國(guó)文化的一種弱化和瓦解。之所以我國(guó)文化能夠得到長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，并且散發(fā)獨(dú)有的魅力，民族文化自信的建設(shè)發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。高校學(xué)生對(duì)于社會(huì)發(fā)展來(lái)說(shuō)非常重要，大學(xué)生要明確自身傳播中華文化的身份。改革開(kāi)放的前提下，必須批判傳統(tǒng)文化，并且繼承優(yōu)秀的文化，在改革文化體制與創(chuàng)新文化傳承以及文化交流的過(guò)程中激發(fā)文化動(dòng)力，不能出現(xiàn)忘本現(xiàn)象，所謂“本”指的是馬克思主義思想，大學(xué)生必須堅(jiān)持不懈地應(yīng)用這一思想理論。

（三）創(chuàng)新文化教育平臺(tái)

站在形態(tài)層面上分析，文化屬于非物質(zhì)，因此，構(gòu)建大學(xué)生文化自信的同時(shí)，需要有一定的支撐。大學(xué)校園中，文化載體具有多樣性，要看重第二課堂載體，能夠讓其在文化自信的建立中發(fā)揮作用?？偟膩?lái)說(shuō)，高校需要通過(guò)較好的儀式與慶?；顒?dòng)以及一些重大的節(jié)慶日舉辦文化自信培養(yǎng)的相關(guān)工作。對(duì)于文化層面來(lái)說(shuō)，其重要組成之一就是文化，例如，古代所進(jìn)行的拜師禮就是尊師重道。目前，傳統(tǒng)文化的繼承，保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日。如果高校能夠充分地對(duì)節(jié)日平臺(tái)進(jìn)行應(yīng)用，并設(shè)計(jì)和節(jié)慶日之間相關(guān)的教育活動(dòng)，可以讓學(xué)生感悟思想和內(nèi)涵，參與活動(dòng)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，可以利用親身經(jīng)歷感知文化，所以，有助于大學(xué)生的文化自信提升。

（四）營(yíng)造一個(gè)家、校、社會(huì)結(jié)合的文化環(huán)境

即便現(xiàn)階段我國(guó)教育體制發(fā)生了很大的變革，教育事業(yè)得到了一定的發(fā)展，但是，在教育氛圍上依然存在很大的不足，非常有必要優(yōu)化教育環(huán)境，這就需要學(xué)校和家庭與社會(huì)三者教育的共同努力，提高文化自信教育的落實(shí)效率。一是，必須堅(jiān)持三者之間的有效統(tǒng)一，確保三者全面地參與到文化的自信教育中，讓大學(xué)生文化的自信教育可以做到有條有理，并系統(tǒng)地運(yùn)行；二是，必須讓三者各盡其能，三者之間相互協(xié)助和溝通，站在家庭的角度上分析，必須和學(xué)校與社會(huì)之間加強(qiáng)溝通和交流，提高合作的力度，樹(shù)立文化自信。在社會(huì)發(fā)展的角度上分析，是文化自信的教育范疇，該背景下，亟需為文化自信的教育工作制定較好的氛圍，達(dá)到目的，促進(jìn)大學(xué)生文化自信的構(gòu)建。但是一般而言，大學(xué)生的文化自信教育需要在學(xué)校教育中進(jìn)行落實(shí)，由于學(xué)校屬于育人的重要場(chǎng)所，同時(shí)，還是對(duì)文化自信進(jìn)行培養(yǎng)的重要陣地，所以，大學(xué)生文化自信的建設(shè)工作的開(kāi)展需要在校園中得以落實(shí)，制造一個(gè)較好的氛圍，為學(xué)生的發(fā)展做好基礎(chǔ)準(zhǔn)備。

就文化自信教育工作的開(kāi)展而言，與普通學(xué)科教育間產(chǎn)生一定的差異?？梢哉f(shuō)，文化自信的發(fā)展歷經(jīng)了很長(zhǎng)的發(fā)展歷程，需要文化認(rèn)同。長(zhǎng)期發(fā)展以來(lái)，人類都是對(duì)傳統(tǒng)理論進(jìn)行該應(yīng)用，并且處理一些和文化自信產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的問(wèn)題，但是并未獲得事半功倍的效果，因此，就要求學(xué)校和家庭與社會(huì)三者之間加強(qiáng)教育合作，共同努力，以此保障文化自信的教育實(shí)施，對(duì)大學(xué)生文化自信進(jìn)行重構(gòu)。

（五）將文化韻味融入大學(xué)生的日常生活

文化自信教育需要得到外部環(huán)境所帶來(lái)的支持，工作人員需要在日常生活中融入文化自信教育，與文化自信教育以及日常生活之間結(jié)合?？傮w來(lái)說(shuō)，就是大眾參與文化機(jī)構(gòu)當(dāng)中，比如，圖書館、博物館等，大眾需要充分發(fā)揮機(jī)構(gòu)效果，通過(guò)自身的資源，尋找可以為人們所用的信息，利用不同的途徑，例如舉行展覽等，為學(xué)生提供比較多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，能夠讓學(xué)生感受傳統(tǒng)游戲文化的魅力，培養(yǎng)其人文情操；此外，還要通過(guò)節(jié)日開(kāi)展相關(guān)慶典活動(dòng)，比如建軍節(jié)等必須抓緊機(jī)會(huì)，認(rèn)真地籌備并組織活動(dòng)，使得大學(xué)生可以切實(shí)地投入進(jìn)去?；顒?dòng)開(kāi)展的意義非常多，最終的目的在于利用該活動(dòng)，提升大學(xué)生在學(xué)校和生活中的歸屬感與認(rèn)同感，提升文化認(rèn)同。

（六）以先進(jìn)文化充實(shí)網(wǎng)絡(luò)文化陣地

在全球化發(fā)展的背景下，我國(guó)科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)得到了廣泛地應(yīng)用，因此，大眾對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用頻率逐漸增多。對(duì)于現(xiàn)實(shí)問(wèn)題來(lái)說(shuō)，對(duì)大學(xué)生的生活影響最大的就是網(wǎng)絡(luò)。因此，確定思政教育文化自信功能中網(wǎng)絡(luò)的地位是非常重要的，需要通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)的醫(yī)用，有效開(kāi)展文化自信的相關(guān)教育工作。教育大學(xué)生文化自信的同時(shí)，有助于大學(xué)生對(duì)于西方文化的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生明確哪一種文化是自身所需要的，還有助于大學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行自我反思，最終形成一個(gè)正確的三觀；此外，可以利用網(wǎng)絡(luò)建立一個(gè)和文化自信的教育有關(guān)的主題網(wǎng)頁(yè)，開(kāi)展一些與文化自信的教育有關(guān)的活動(dòng)，利用學(xué)生感興趣的一些方式對(duì)文化自信教不斷增強(qiáng)，提升大學(xué)生文化自信的教育效果，充分發(fā)揮文化自信的教育作用?？偟膩?lái)說(shuō)，人們應(yīng)該促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)利用率的提升，通過(guò)不同形式的創(chuàng)新對(duì)文化自信進(jìn)行大力傳播。

（七）文化實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展

對(duì)于生活來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)其是非常好的劇本，大眾的所有活動(dòng)都是來(lái)自于生活，德育教育也是從生活當(dāng)中起源的，生活還是對(duì)文化進(jìn)行培育的沃土，人們?cè)谶@一沃土中把文化認(rèn)知和文化交流與文化發(fā)展看做是提升文化自信的重要基礎(chǔ)和條件與基石。只有回到實(shí)際生活中，人們才可以比較好地處理我們?cè)谖幕孕沤逃信龅降暮芏鄦?wèn)題，同時(shí)，也只有站立在生活的基礎(chǔ)上，才能深入地研究文化自信的教育。就大學(xué)生而言，必須立足于校內(nèi)外實(shí)踐，一是，可以通過(guò)多種形式的活動(dòng)開(kāi)展，使得文化自信相關(guān)教育越來(lái)越深入。比如，校園文化在建設(shè)的時(shí)候，可以多開(kāi)展一些歌唱比賽，并且吸納央視節(jié)目，例如“朗讀者”的創(chuàng)辦經(jīng)驗(yàn)等，與此同時(shí)，還可以運(yùn)用戲曲組織活動(dòng)，從各個(gè)方面對(duì)大學(xué)生自身的主動(dòng)性與自主性進(jìn)行激發(fā)。此外，各個(gè)學(xué)校還需要對(duì)自設(shè)的藝術(shù)社團(tuán)進(jìn)行組建，這是大學(xué)生與文化活動(dòng)兩者間得以發(fā)展的最途徑；二是，大眾還要定期對(duì)獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)進(jìn)行舉辦，讓大學(xué)生們?nèi)谌氲缴鐣?huì)基層，在自我點(diǎn)滴行動(dòng)下幫助需要幫助的人，能夠讓人們感受到溫暖，同時(shí)，必須在活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程中，積極地學(xué)習(xí)民族精神和人文素養(yǎng)，最終使得其內(nèi)化成為自身的行為之一，為大學(xué)生文化自信的建設(shè)做好基礎(chǔ)保障，推動(dòng)大學(xué)教育事業(yè)的不斷發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在社會(huì)不斷發(fā)展的背景下，大學(xué)生備受外來(lái)文化的影響，隨之文化自信嚴(yán)重缺失，所以，必須采取針對(duì)性地措施為大學(xué)生的文化自信進(jìn)行重構(gòu)，注重社會(huì)、學(xué)校、家庭教育的結(jié)合，幫助國(guó)家建設(shè)文化軟實(shí)力，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)。