李云宏

圖1 祥瑞

宜興紫砂壺大致誕生于明朝正德年間，因誕生地為江蘇宜興而得名。制作紫砂壺所用的紫砂泥十分珍貴，至今僅在宜興丁蜀鎮(zhèn)的黃龍山上可大量發(fā)現(xiàn)，由此也就決定了紫砂壺具有極高的收藏價(jià)值。紫砂壺自誕生起就與文化有著密不可分的關(guān)系，隨著時間推移，紫砂壺的藝術(shù)魅力也越發(fā)為人們所重視，時至今日紫砂壺已被看作是“世間最好的飲茶器具”，其卓越的實(shí)用性和精致的造型收獲了一大群“粉絲”，這也從側(cè)面證明了人們對高雅藝術(shù)品和美的深深喜愛之情。

“祥瑞”紫砂壺以四方壺為基本造型（見圖1），干凈清爽，醇厚古典，尤其是其中所蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化使其在內(nèi)涵上得到提升，形成了內(nèi)外兼修的高雅藝術(shù)氣質(zhì)。與傳統(tǒng)紫砂壺豐潤的紅色和大氣的紫色有所不同，此壺呈低調(diào)內(nèi)斂的淡灰色。這是由于制作此件紫砂壺所用的是一種名為“段泥”的原料泥，段泥是一種本山綠泥和紫泥共生的礦土，原礦即為灰綠色，且具有一種顆粒感。因此我們所看到“祥瑞”并不如以往紫砂壺光滑細(xì)膩，而是在表面之下隱藏著一種質(zhì)樸自然的感覺，但由于精致工藝的打磨而不顯粗糲，這樣就打造出一種古樸簡約而不做作的氣質(zhì)。壺身為中正嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃姆綁匦停虏柯詫挾喜柯哉?，邊緣線條流暢干凈而轉(zhuǎn)角處不見鋒芒，婉約圓潤。壺嘴短粗，根部略寬，口部微收，適應(yīng)倒茶時的水流需要。壺把手為簡單的圓環(huán)，形狀飽滿，質(zhì)感細(xì)膩，可保證使用時的手感。壺蓋呈圓形，微微凸起，與壺口處緊密貼合，上有壺鈕一枚，巧妙地設(shè)計(jì)為一只臥姿的古代神獸，這一設(shè)計(jì)既體現(xiàn)出此壺的獨(dú)特之處，又將此壺的主題點(diǎn)名，還能體現(xiàn)出手工藝人高超的雕刻技藝，實(shí)在是“一舉三得”。壺底部有方形的壺腳，這樣使整個壺身又如傳統(tǒng)的鼎一般，威嚴(yán)大氣。由此，此件紫砂壺蘊(yùn)含多種元素，在相互配合之中奠定了此壺大氣古樸，簡約典雅的總體風(fēng)格。

“祥瑞”指吉利的征兆，是人類對于美好生活的向往與追求。尤其是在中國傳統(tǒng)文化中，人類對于諸多祥瑞之兆有著崇拜、敬仰之情，歸根結(jié)底就是人類本性之中對于美的貼近。在中國神話中，有諸多神獸圖騰都代表著“祥瑞”，因此此壺也選擇了一只神獸雕刻來作為價(jià)值情感依托。

手工藝人巧妙地將祥瑞神以壺鈕的形式呈現(xiàn)，而并沒有進(jìn)行大范圍的雕刻來凸顯，因此可以使紫砂壺保持原材料的質(zhì)感，在面積有限的壺面上沒有造成擁擠之感。而壺鈕的小巧又與神獸復(fù)雜精致雕刻形成對比，神獸小巧精致，但細(xì)節(jié)之處清晰可見，靈動威嚴(yán)，栩栩如生，以庇護(hù)人們獲得幸福，趨吉避邪。

在此件紫砂壺藝術(shù)作品身上，我們看到的是紫砂泥這種泥土的神奇，它變換著豐富的色彩來凸顯人們的藝術(shù)渴望，也看到了其整體與部分完美結(jié)合的一面，手工藝人運(yùn)用自己的智慧和老到純熟的工藝一方面體現(xiàn)出大氣簡約的氣質(zhì)，另一方面又將自己所有的美好思想都用一只神獸體現(xiàn)出來，真可謂匠心獨(dú)具，真如奧玄寶的那句話一般，紫砂壺可以幻化為各種形象，擁有各種文化內(nèi)涵，但不變的是人類內(nèi)心深處對于美的永恒追求。

紫砂壺作為一種藝術(shù)形式，在它的發(fā)展歷程中離不開無數(shù)手工藝人的毅力與心血。他們將紫砂壺制作作為自己的事業(yè)和藝術(shù)追求，不斷開拓創(chuàng)新，成就了諸多優(yōu)秀的紫砂壺藝術(shù)品。正如這件“祥瑞”一般，透過它我們可以看到手工藝人每一個智慧的火花和每一顆辛勤的汗珠，也能看到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀。