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華僑畫家司徒喬與《三個老華工》

2019-11-21 01:58趙艾
名家名作 2019年9期
關(guān)鍵詞:司徒華工華僑

[摘要]司徒喬為20世紀中期的畫家,他一生目光與主題都在人民身上,他除在國內(nèi)創(chuàng)作大量紀實畫作外,曾遠到美國、法國、新加坡、馬來西亞、緬甸等地。從畫家的海外經(jīng)歷、創(chuàng)作背景等方面對《三個老華工》作了相關(guān)研究,旨在體現(xiàn)畫家崇高的精神世界。

[關(guān)? 鍵? 詞]司徒喬;《三個老華工》;華僑

2014年10月21日,中國華僑歷史博物館正式開館,這是全面展示中國海外移民歷史和現(xiàn)狀的專題類博物館。與此同時,僑博在臨展廳舉辦了“藝海求索·薪火相傳——司徒家族藝術(shù)展”。此次展覽共展示了廣東省開平市司徒氏家族中杰出藝術(shù)家的作品,包括被魯迅稱為“人民的藝術(shù)家”的司徒喬,嶺南畫派代表人物司徒奇、司徒乃鐘父子,解放區(qū)三大攝影家之一的沙飛(司徒傳),著名雕塑家司徒杰,著名指揮家司徒漢。展覽力爭表現(xiàn)司徒家族對藝術(shù)的不懈探求以及在當(dāng)下的新發(fā)展與新面貌,同時展示廣大歸僑僑眷藝術(shù)家在中國文藝事業(yè)發(fā)展中的獨特作用。

司徒喬為家族中的杰出畫家,1902年出生于開平市赤坎鎮(zhèn)塘邊村。司徒喬的曾祖父曾到美國舊金山市,因謀生艱苦空手而歸。司徒喬的父親司徒郁19歲便開始獨立養(yǎng)家糊口,他初到廣州打工時,曾利用閑余時間堅持學(xué)畫,司徒喬因此來到廣州嶺南大學(xué)附小學(xué)習(xí),期間受到堂叔的影響,開始愛好繪畫。

早年,司徒喬在北京求學(xué),創(chuàng)作了著名的《五個警察一個0》和《饅頭店門前》,這兩幅畫被魯迅先生購買,他受到巨大的鼓舞,并且堅定了成為人民畫家的藝術(shù)道路。在這條坎坷的道路中,他一邊自學(xué)苦練繪畫技巧,一邊用他的“狂飆畫法”繼續(xù)創(chuàng)作。

司徒喬有過幾段海外的經(jīng)歷,不同程度影響著他的藝術(shù)道路。第一段是早期到法國的艱苦求學(xué),曾師從法國著名寫實派大師比魯。這段時期他從各個世界級藝術(shù)家的作品中學(xué)習(xí)精華,并采取各種方式學(xué)習(xí)藝術(shù)技法,不斷地與當(dāng)?shù)厮囆g(shù)家進行思想交流。后來,由于無力支付生活費司徒喬輾轉(zhuǎn)到美國尋求機會,在旅途中感受過海浪的無情與極端惡劣的天氣,遭遇過白人的種族歧視與區(qū)別對待,最終因莫須有的罪名在美國被關(guān)押后遣返回國。他將在世界名作中汲取的營養(yǎng),轉(zhuǎn)化為自身的筆觸,在思考中探索。

第二段是1932年司徒喬患肺結(jié)核病后,由于他的病情加重,為了更好地休養(yǎng),司徒喬及夫人馮伊湄于1938年帶著女兒們來到緬甸、馬來西亞、新加坡。在這段海外時光中,生活雖然清貧,但在優(yōu)美安定的環(huán)境中,他的病情逐漸好轉(zhuǎn),創(chuàng)作出了一系列水彩、粉彩、油畫的作品,如《緬甸古琴圖》《萊雅湖上的清潔工人》《緬甸人家(又名“街頭宵夜”)》《檳榔嶼風(fēng)景》《華僑少女》《四位馬來亞少女》,這些作品或描寫當(dāng)?shù)仫L(fēng)景,或描繪當(dāng)?shù)仄矫瘢嗜岷兔鼷?。?dāng)新中國劇團輾轉(zhuǎn)來到新加坡巡演,宣傳中國共產(chǎn)黨抗日主張時,司徒喬創(chuàng)作出了著名的油畫作品——《放下你的鞭子》。

第三段經(jīng)歷是在1946年,司徒喬在結(jié)束了南京的災(zāi)情畫展后,由于肺病又一次加重,他再一次踏上了美國的土地,到那里求醫(yī)休養(yǎng)。在海外的這些年中,司徒喬對于華僑的生活與境遇,感同身受,作為從僑鄉(xiāng)走出的人民畫家,作為一名華僑藝術(shù)家,他將自己的思想、感受與經(jīng)歷,傾訴于紙上。1950年8月,司徒喬在病情好轉(zhuǎn)后,滿懷希冀地乘船回國。由于19世紀50年代是華僑回國的高峰期,所以當(dāng)時這艘船上幾乎全部都是中國的旅客,還有一些知名科學(xué)家。司徒喬在這艘船上偶遇了三名華工,在聽完他們的遭遇后,他拿起畫筆在顛簸的船上,“含淚”畫下這三個蒼老面容,完成了這幅《三個老華工》。他用憤怒的線條勾勒出的圖像中,帶著仇恨、風(fēng)霜、感傷。

契約華工是指國內(nèi)破產(chǎn)的勞動者,應(yīng)“募”到海外做工,與外國資本家或華人工頭訂立契約,寫明應(yīng)募地點、工作性質(zhì)、年限、工資數(shù)額及預(yù)付工資等。澳門、廣州、汕頭等地,設(shè)有專門販賣華工的“豬仔館”,以拐騙、綁架等方式招募勞工。19世紀中葉,廣東、福建等地的大量華工被迫出洋,國內(nèi)契約華工數(shù)量達到高潮。鴉片戰(zhàn)爭后,開平在海外的華僑不下兩萬人,“涉重洋如履庭戶”,有的村鎮(zhèn)幾乎家家有人出洋謀生,有的一家就有十幾人?!皢痰墓媚?、姨母們,全是這種人的妻子,他們獨守空房一輩子。有些人的丈夫命運比湯心海他們好一些,在美國什么地方開了間小小的洗衣館,在地下室開了間小小的中國餐廳,想接家屬去,移民局從來不批準。他們要我們的勞動力,但不要增添一個黃膚色的小公民?!睂τ谌A僑的遭遇司徒喬早有耳聞。在東南亞、美國治病期間,他也多次得到華僑的幫助,對于出洋謀生的華僑來說,一直秉持團結(jié)互助的傳統(tǒng)。當(dāng)司徒喬在國內(nèi)看到飽受戰(zhàn)火摧殘的同胞們,在海外看到被迫出洋的華僑,內(nèi)心的悲憫可想而知,司徒喬一刻也不能等待地拿起畫筆,記錄下這些海外孤兒。

從作品中,可以看到這三位華工因為長年累月的勞作而導(dǎo)致蒼老面容,以及多年無法回國后絕望的神情。一人已經(jīng)瞎了一只眼,剩下木訥的眼珠,只能用另一只無奈地望著遠方。最上方的人物眼睛微閉,深深的眼袋占據(jù)了消瘦面容的大部分,應(yīng)該是那位完全聾了的老人。馮伊湄的書中曾這樣描寫:“他們整天雙唇緊閉,目光遲滯地凝視著遠方,除了一天三頓以外的時間,都這樣不言不動地呆坐在甲板上,像三尊由深棕色的石塊雕成的雕塑。”與其他兩個相對木訥的面孔不同的是,最右邊的側(cè)面人物像表情更加復(fù)雜,情緒層次更豐富,應(yīng)是湯心海老人,他在船上為眾人講述他們的經(jīng)歷。在畫面上,人物微微向后回頭,一只眼睛看向畫面斜后方,眼神中透露出仇視與恨意,眉頭微皺,臉上是斑駁的陰影,整個面容又似強忍著淚水,像是電影里的最終鏡頭。三個人物表情各異,畫家將華工多年復(fù)雜的情緒糅合在不同的面孔當(dāng)中。司徒喬曾在日記中寫道:“我要隨時隨地地跑進別人的呼吸里,共分他們的氣息?!比齻€圖像的背景雖無圖案,但卻讓人聯(lián)想到大片的種植園與礦場當(dāng)中,仿佛還有無數(shù)個勞工在綠頭蠅大的蚊子、幾丈長的毒蛇,以及工頭的皮鞭的圍繞下辛苦奮力地勞作。艾中信曾評價這幅畫:“他用土紅和墨色炭筆配合著畫素描,畫得相當(dāng)純熟,繪畫技巧新穎生動,但是駕馭他的技巧的,仍然是畫家對于勞動人民的共鳴所引起的正義和激情。”

這幅畫作創(chuàng)作在風(fēng)浪顛簸的船上,藝術(shù)家通過細致的觀察,以寥寥數(shù)筆便生動地刻畫了人物本質(zhì)的精神,他對于自身經(jīng)歷的感悟、對于同胞的憐憫,以至于聯(lián)想到家鄉(xiāng)以及內(nèi)外兼遭受著各種壓迫歧視的中國的復(fù)雜情感凝結(jié)在這三張華工的面容之中。這幅畫是對近現(xiàn)代華僑出洋遭遇的最真實寫照。在《談速寫——全國速寫水彩展覽觀后感》中司徒喬曾寫道:“一幅只需五分鐘即能揮就的速寫,它所包含的,往往是藝人畢生學(xué)問修養(yǎng)的總和,也就是畫者能在極短的時間內(nèi),抓住人物(或事物)的最鮮活的形象動態(tài),而使千百年后的人們還能親切地有所感受,其價值是所有其他繪畫形式所不及的,因此它的獨特價值是無可懷疑的?!?/p>

《三個老華工》畫作有兩幅,一幅藏于中國美術(shù)館,另一幅藏于廣東省博物館。第二幅是1954年司徒喬送給司徒美堂八十八歲生日的壽禮,在《三個老華工》的題跋中寫道:“此一段華僑痛史曾載美堂公著《我痛恨美帝》一書,美堂公一生努力華僑福利事業(yè),今當(dāng)八十八高齡仍致力不懈,謹以此畫敬祝萬壽?!彼就矫捞门c司徒喬同為廣東開平赤坎塘邊村人,這位洪門大佬曾在美洲華僑以及僑鄉(xiāng)人民心中影響頗深,司徒喬非常敬重這位長輩,曾作竹筆畫《司徒美堂像》。

1956年,司徒喬曾回到家鄉(xiāng)廣東開平赤坎鎮(zhèn)。在那里他看到了僑鄉(xiāng)巨大的變化,創(chuàng)作出了《塘邊村的孤寡老人》(速寫)、《僑鄉(xiāng)醫(yī)生司徒院像》(竹筆畫)、《戰(zhàn)斗英雄吳我山像》等,這些人像中體現(xiàn)出的新面貌與之前的災(zāi)情畫完全不同,圖像中透露著喜悅、積極的氣氛。司徒喬的畫永遠是真實的,他描繪的不單是人像,更是將自身看到新中國巨大變化,人民在歷經(jīng)苦難后所恢復(fù)的生氣與精神投射到了畫面上。他曾說:“即使只有一寸大小的人物,我也要讓人看出新時代的中國人的氣概?!边@樣一位對新時代飽含熱情,正期待著拿起畫筆準備歌頌祖國的人民的畫家,卻被病魔早早地奪去了生命,留下了未完成的畫作。

司徒喬的一生永遠關(guān)注在人民的身上,他畫筆下眾生面容,是如此真實與生動,畫中的感染力更讓人在觀看時產(chǎn)生共情。他一生所秉承的求真的繪畫態(tài)度,忠于內(nèi)心,忠于人民。正如廖承志在《司徒喬畫集》再版序中寫道:“他對勞動人民的熱愛,對祖國的無限忠誠,對民族敵人的刻骨的仇恨,他的節(jié)操,他的淡泊,他的無欲,都是為我們的師鑒?!?/p>

參考文獻:

[1]趙紅英,張春旺.華僑史概要[M].北京:中國華僑出版社,2015.

[2]馮伊湄.司徒喬:未完成的畫[M].北京:人民文學(xué)出版社,2011.

[3]司徒喬畫集[M].人民美術(shù)出版社,1980.

作者簡介:趙艾(1988—),女,滿族,北京人,職稱:助理館員,畢業(yè)院校:中國人民大學(xué)文化(藝術(shù)策劃專業(yè)),在職研究生。

作者單位:中國華僑歷史博物館

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