韓浩月

對(duì)神話(huà)進(jìn)行解構(gòu)式“新編”，這年頭已不稀奇，但編得好的，必定是能引發(fā)人們內(nèi)心共振的。暑期檔“黑馬”《哪吒之魔童降世》的高口碑，就再度印證了這點(diǎn)。

這原本并不是一部被看好的電影，《x x之x x x x》的片名模式，向來(lái)被認(rèn)為是爛片的標(biāo)志之一，而且之前有《哪吒鬧海》等經(jīng)典在前，給后續(xù)翻拍制造了不可逾越的高度。更何況，將哪吒定位于魔童，挑戰(zhàn)了哪吒在人們心目中早已根深蒂固的形象?？伞赌倪钢凳馈返某晒?，就成功在將哪吒形象設(shè)定在魔童上。當(dāng)哪吒成了魔童，他的反叛才有了更多現(xiàn)代性。

每個(gè)人印象里的哪吒大致相同：在外形上，哪吒永遠(yuǎn)是那個(gè)穿著紅肚兜、戴著銀手鐲、手執(zhí)火尖槍等八種武器，腳踩著風(fēng)火輪的萌娃。哪吒的氣質(zhì)，似乎也決定了他沒(méi)法成為“魔”性的人。

所以，《哪吒之魔童降世》開(kāi)篇將哪吒定陸為魔，是不小的冒險(xiǎn)，但恰哈是這種冒險(xiǎn)，成就了這部電影。

到頭來(lái)，從社會(huì)心態(tài)來(lái)看，人們也早已對(duì)所謂的神魔定義，有了更多元、寬容的認(rèn)識(shí)——因?yàn)樵谌诵缘耐渡渲?，神與魔有時(shí)是并立或共生的存在，可以存在于一人性格中。這些年來(lái)，經(jīng)歷諸多公共事件的洗禮，很多人評(píng)斷人與事物的邏輯，已跳出了非黑即白的框架。對(duì)問(wèn)題洞察能力的增強(qiáng)，包括共情能力的提升，使得大家在分析具體現(xiàn)象時(shí)，除了有更堅(jiān)定的立場(chǎng)外，也有了更靈活的切人角度。

以哪吒與其家庭為例，最初哪吒的故事深入人心，在于他是個(gè)悲劇人物?！段饔斡洝分械哪倪鸽m然頑劣，但罪不至死，他的父親李靖出于捍衛(wèi)傳統(tǒng)秩序的需要欲殺之，由此才產(chǎn)生了哪吒的“割肉還母，剔骨還父”。這是詮釋中國(guó)式父子關(guān)系最為暴烈的一個(gè)故事，在深受“君君臣臣、父父子子”觀(guān)念影響的時(shí)代，哪吒作為兒子的反抗，完全達(dá)到了莎士比亞悲劇作品中理想破滅后帶來(lái)的震驚效果。

但在漫長(zhǎng)的父權(quán)社會(huì)當(dāng)中，是不會(huì)允許、承認(rèn)與擴(kuò)大哪吒自殺行為寄寓的反叛意義的。哪吒的被萌童化，是長(zhǎng)期以來(lái)父權(quán)陰影籠罩的結(jié)果，有些人為了推卸李靖的責(zé)任，認(rèn)為是哪吒不孝。但這其實(shí)是個(gè)偽命題，無(wú)論是用“身體發(fā)膚，受之父母”的倫理角度，還是從“不自由，毋寧死”的現(xiàn)代權(quán)利維護(hù)角度，哪吒之死都與孝無(wú)關(guān)。他的命運(yùn)變化，確切地說(shuō)，更多指向了很難被放在案頭討論的傳統(tǒng)父子關(guān)系與家庭代際沖突。

對(duì)于悲劇，魯迅有個(gè)定義，“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看”。哪吒把自己的命毀滅給自己的父母看，是絕望到極點(diǎn)的表現(xiàn)。哪吒的武器，不是三頭六臂所持有的那些，毀滅、絕望、孤獨(dú)才是他最后的武器。

可惜的是，哪吒之死并沒(méi)有換來(lái)李靖的悔意。這也意味著，不是所有家庭里的親密關(guān)系，都以天倫之樂(lè)收?qǐng)?。隨著年輕人走上舞臺(tái)，對(duì)傳統(tǒng)家庭美德的捍衛(wèi)開(kāi)始在子女權(quán)利的討論中有所松動(dòng)。新一代的年輕人有了匿名聚集的機(jī)會(huì)，也有了暢所欲言的平臺(tái)。社交媒體上有關(guān)原生家庭的討論，每一次都驚心動(dòng)魄。

一場(chǎng)家庭內(nèi)部的平權(quán)行動(dòng)，正在悄無(wú)聲息但又不可阻逆地進(jìn)行著。這是一場(chǎng)不可能只有年輕人要反思的行動(dòng)，給予年輕人以平等表達(dá)的空間與自由獨(dú)立的機(jī)會(huì)，恐怕也是很多國(guó)內(nèi)父母要做的功課。《哪吒之魔童降世》受歡迎的背后，就跟這類(lèi)現(xiàn)代化表達(dá)有關(guān)：雖然讓哪吒在外形上陌生化了，卻給“藕骨荷肉”的哪吒注入了真實(shí)的人性。他不再是個(gè)神仙，而是個(gè)敢于表達(dá)憤怒也敢于表達(dá)愛(ài)的凡人。他的表達(dá)方式，也很“年輕”。

在這部新電影里，哪吒與父親的和解，也有著可信的現(xiàn)代性與倫理表達(dá)的多樣性。這樣的哪吒，才是真正走出了神話(huà)故事、與每個(gè)人都有聯(lián)系的哪吒。他是哪吒，也是我們很多人。