摘要：八大山人的花鳥畫，繼承發(fā)揚(yáng)了徐渭大寫意的花鳥畫風(fēng)格，善于采用隱晦的暗喻、簡練夸張的造型和凝練的筆墨，“言不盡意，立象以盡意”，常表對故國河山的哀思與命途多舛的憤懣，又不乏脫俗與傲然之義。

關(guān)鍵詞：八大山人 寫意 花鳥畫

八大山人（1626—1705），原名朱耷，明末清初畫家、書法家，清初畫壇“四僧”之一。明朝開國皇帝朱元璋第十六子朱權(quán)的第九代孫，本是皇家世孫。明亡以后，面對社稷顛覆、國土淪亡之變，八大山人轉(zhuǎn)而寄情筆墨，以高超的筆墨技法表達(dá)對明朝的眷戀，對清朝的不滿及生命的尊嚴(yán)。在明朝滅亡后，為躲避災(zāi)禍，八大山人不得不隱姓埋名，削發(fā)為僧。隨后的幾十年歲月里，他雖生猶死，不斷舔舐著無邊的痛苦，借“白眼向天，單足獨(dú)立”的鳥雀，來傳達(dá)他的國仇家恨以及心中的郁結(jié)與憤懣，但細(xì)細(xì)品味他的寫意花鳥畫又會發(fā)現(xiàn)，在如此無盡的苦楚背后又隱藏著大徹大悟后的平靜，保有對生命本真的思索。

八大山人的寫意花鳥畫以高度凝練的筆觸與象征、寓意的手法，含蓄地傳達(dá)出其內(nèi)心隱喻的情感，這與他跌宕起伏的人生密不可分。他的畫都表現(xiàn)出一種“只可意會，不可言傳”之妙。1690年，八大山人曾經(jīng)給清朝江西巡撫宋犖畫了一幅《孔雀竹石圖》，畫中有一塊主屏，上面繪有牡丹和少許竹葉，畫的下方有兩只孔雀立在一塊危石上面，尾巴上還畫有三根雀翎。畫上題寫了一首著名的詩：“孔雀名花雨竹屏，竹梢強(qiáng)半墨生成。如何了得論三耳，恰是逢春坐二更?！痹妰?nèi)的“三耳”源自一個典故，即有個叫“臧三耳”的奴才，人問為何有三耳，他說，一為主子打聽消息；二為精細(xì)地領(lǐng)會主子的意思。 “二更”意在嘲諷像宋犖這樣的清朝官員，天未亮就去伺候皇上，以此來諷刺清朝官員奴顏婢膝的丑態(tài)。

在他的代表作《荷花水鳥圖》中，疏荷斜掛，孤石倒立，一只縮著脖子，翻著白眼的水鳥孤零零地獨(dú)立石上，這情境反映了畫家的內(nèi)心寫照，畫面頗顯孤傲的意境，從中抒發(fā)了八大山人憤世嫉俗之情。

觀八大山人的寫意花鳥畫，他筆下的鳥、魚、貓大都有著夸張的大白眼，“白眼”是八大山人的內(nèi)心寫照，是為表現(xiàn)其憤懣的心態(tài)所創(chuàng)造的意象符號，以示對清朝的不滿。正如單國強(qiáng)在《八大山人花鳥畫的分期與特色》一文中說：“‘從簡化到夸張‘從夸張到變形，形象十分怪異。禽鳥的眼睛往往畫成大而方、瞪而怒的形狀，奇誕夸張，石塊上大下小，呈岌岌可危的傾倒之勢；進(jìn)而則加以扭曲變形，物象成為具‘象征性的符號，完成了從‘塑形到‘象征的蛻變。”而在這樣的意象中，八大山人盡情地?fù)]泄他胸中的沉郁憤懣之氣，作品展示出其強(qiáng)烈的情感色彩與復(fù)雜的精神內(nèi)涵。

縱觀八大山人的寫意花鳥畫，其中所表達(dá)的情緒如果只是單純地將其涂上濃厚的反清色彩，認(rèn)為他的作品充滿了對清王朝的憤恨與不滿，就過于片面和膚淺了。結(jié)合八大山人的人生經(jīng)歷，曾經(jīng)的國仇家恨會使他在作品中宣泄他的郁結(jié)與憤懣之情，但我們也會看到在其苦楚的背后，還蘊(yùn)藏著歷經(jīng)生命的大徹大悟之后的平靜和淡然。

1692年，八大山人創(chuàng)作了《孤鳥圖軸》這幅作品，在作品中我們看到，從畫面左側(cè)斜出一枯枝，枯枝虬曲蒼勁，長有小刺，在枯枝的頂部，有一單足而立的小鳥，其有著似展還收的翼、玲瓏沉著的眼，畫面精簡至極，構(gòu)圖獨(dú)具新意。此畫在構(gòu)圖上突出“孤而?！钡奶攸c(diǎn)，孤枝、孤鳥、可見的獨(dú)目、撐持的獨(dú)腳，突出了八大山人典型的簡潔孤冷的畫風(fēng)，反映出畫家內(nèi)心世界強(qiáng)烈的孤獨(dú)之感。但細(xì)細(xì)品味我們會發(fā)現(xiàn)，枝雖枯，而有彈性；鳥雖危，但很從容，并沒有緊張與恐懼，反而充滿了安寧與淡然。此時的八大山人也許是帶著淡然的心情來表現(xiàn)“孤?！钡模蛘呖梢哉f是吟味孤獨(dú)。這種吟味孤獨(dú)的思想，在《荷花小鳥》中也有體現(xiàn)。其畫面還是慣以簡筆畫荷枝，枝上落有一只單足而立的袖珍小鳥，長喙低垂，一目似睜似閉，畫面處處透露著一種悠閑、恬淡、怡然的氛圍。

而在《秋花危石圖軸》中，畫家以枯筆狂掃迎面畫一塊巨石搖搖欲墜，巨石之下，一朵柔弱的小花舒展出一片葉子。巨石以泰山壓頂之勢與輕柔的小花形成強(qiáng)烈的反差，讓人感受到小花不畏千鈞重壓而從容綻放的堅強(qiáng)。在這里，危是外在的，寧靜卻是深層的，外在的危是可以超越的，而生命的尊嚴(yán)是不可舍去的。八大山人在強(qiáng)調(diào)生命的尊嚴(yán)，在對生命予以褒獎。

八大山人作為中國畫的一代宗師，其作品充滿對現(xiàn)實(shí)、對人生的思考與感悟。他的畫以簡練的筆墨、夸張的造型表達(dá)深沉的意境，畫外有畫；他將寫意花鳥畫推向極致，以象征寓意的手法抒發(fā)其憤懣孤傲、蒼涼寂寞的情懷，“墨點(diǎn)無多淚點(diǎn)多”，使意、象得到完美的詮釋和統(tǒng)一。

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（作者簡介：王滿，女，碩士研究生，河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，副教授，研究方向：藝術(shù)學(xué)理論）（責(zé)任編輯 劉冬楊）