楊永康 孫獻(xiàn)華 (南京林業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 210037)
《格爾尼卡》(圖1)是畢加索的代表作之一。這幅畫選用二戰(zhàn)時(shí)法西斯納粹對(duì)西班牙重鎮(zhèn)格爾尼卡進(jìn)行轟炸、屠殺無辜的真實(shí)事件為創(chuàng)作題材,畫面流露出對(duì)戰(zhàn)爭的厭惡,具有重大的社會(huì)象征意義與歷史紀(jì)念意義。畢加索將一腔正義與憤怒發(fā)泄在畫面上,多種風(fēng)格與手法的組合,形成了屬于《格爾尼卡》的獨(dú)特風(fēng)格,通過極度夸張的形象,表現(xiàn)出了對(duì)無辜的西班牙人民的同情和對(duì)法西斯納粹的野蠻獸性的控訴與憎惡。
優(yōu)秀的作品不論在何時(shí)何地都能散發(fā)它的魅力,正如《格爾尼卡》雖然誕生于戰(zhàn)爭、表現(xiàn)著苦難,但是在現(xiàn)在這個(gè)和平時(shí)代,它依然震撼著我們、教育著我們。在本文中,我將用圖像學(xué)研究方法的三個(gè)層次對(duì)《格爾尼卡》進(jìn)行分析,希望能進(jìn)一步了解《格爾尼卡》。
圖1 (圖片來源:百度圖庫)
圖像學(xué),作為20世紀(jì)西方主要的美術(shù)研究方法論,其解讀的是圖像作品背后的意義與價(jià)值,是從藝術(shù)的角度闡述圖像作品中的被視覺化的人文意識(shí),揭示不同圖像作品在不同的文化環(huán)境與社會(huì)背景下的形成、變化以及其中所滲透的人文精神。圖像學(xué)被引入中國后,迅速興起,成為我國藝術(shù)史研究學(xué)者最主要的研究方法之一,使我國藝術(shù)史研究得到飛一般的進(jìn)步。
藝術(shù)家在創(chuàng)作作品的過程中,都會(huì)有意或無意間將所處時(shí)代背景對(duì)他的影響表現(xiàn)在畫面中。通過對(duì)圖像作品背后故事的細(xì)致縝密研究,就能得出對(duì)該圖像作品進(jìn)行系統(tǒng)深入的剖析。
(1)夸張扭曲的形象
在一幅表現(xiàn)對(duì)戰(zhàn)爭厭惡的作品中,沒有同類作品中常見的飛機(jī)大炮,有的只是與戰(zhàn)爭扯不上關(guān)系的形象:對(duì)天呼救的民眾、逃亡的腿、瀕臨死亡前不屈嘶鳴的戰(zhàn)馬、手臂斷開倒在地上的士兵、抱著死去的孩子痛哭的母親、表情冷漠麻木的公牛、嚇得不知所措的見證人……
畢加索用極度夸張、嚴(yán)重變形的超時(shí)空形象符號(hào)來創(chuàng)作《格爾尼卡》,把戰(zhàn)爭和悲傷演繹成了視覺作品,給人帶來破碎和混亂的不安感。
(2)古典主義的構(gòu)圖
第一眼看到畢加索的《格爾尼卡》時(shí),畫面構(gòu)圖給我的感覺就是雜亂無章、亂七八糟,但這雜亂的構(gòu)圖似乎象征著狂轟濫炸時(shí)居民驚恐逃亡和建筑殘檐斷壁的形象。仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn)看似隨便、大膽的構(gòu)圖,其中卻透露出著嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的形象塑造與位置經(jīng)營,在這長方形的畫面空間中,所有形象和位置安排都經(jīng)過了很嚴(yán)密的構(gòu)思設(shè)計(jì),在雜亂的構(gòu)圖下儼然存在著嚴(yán)謹(jǐn)統(tǒng)一的秩序。全畫由左向右可分為四個(gè)部分,畢加索把那些充滿動(dòng)感和夸張變形的形象,在畫面中安排的井然有序,不僅把控畫面整體突出了畫面的莊嚴(yán)肅穆感,而且兼顧多個(gè)三角形構(gòu)圖中的細(xì)節(jié)的豐富細(xì)膩的刻畫。
(3)消極悲觀色彩
畢加索運(yùn)用對(duì)比強(qiáng)烈的黑、白、灰三色拼貼來創(chuàng)作《格爾尼卡》,灰色作為畫面中占比最高的顏色,使整個(gè)畫面呈現(xiàn)死一般的寂靜,壓抑著觀眾的心情。不同于以往同類型繪畫作品,畢加索拋棄了代表戰(zhàn)爭的血淋淋的紅色和完善固定的悲劇表達(dá)風(fēng)格,僅憑借一腔怒火和正義,交錯(cuò)復(fù)雜的黑、白、灰色塊使得整個(gè)畫面昏暗恐怖,正好表現(xiàn)出了作品的象征意義,傳達(dá)出了消極的情緒,演繹出戰(zhàn)爭的慘痛和民眾的悲傷。
(4)復(fù)雜交錯(cuò)的創(chuàng)作心理
《格爾尼卡》表現(xiàn)出了畢加索對(duì)國內(nèi)戰(zhàn)爭的害怕與憎惡,對(duì)法西斯納粹傷害無辜的暴行的憎恨與憤怒,因此畢加索創(chuàng)作出一個(gè)超時(shí)空的可怕世界。但是細(xì)細(xì)品讀《格爾尼卡》后,會(huì)發(fā)現(xiàn)人心才是最可怕、最抽象的?!陡駹柲峥ā酚每鋸埡统舐漠愋员憩F(xiàn)出對(duì)人性和世界的反思,通過獨(dú)特的繪畫風(fēng)格和精神面貌與觀眾進(jìn)行內(nèi)心深處的情感交流。畢加索愿意把內(nèi)心的憤怒與悲傷通過畫面分享給觀眾,觀眾要想理解《格爾尼卡》,就需要努力解讀他的心理感情。
(1)戰(zhàn)亂造就了《格爾尼卡》
1937年,以軍方將領(lǐng)弗朗西斯科·佛朗哥為首的西班牙國民軍和長槍黨等右翼集團(tuán)在納粹德國、意大利王國和葡萄牙的支持下,對(duì)第二共和國發(fā)起戰(zhàn)爭,占領(lǐng)了一部分國土。共和國的共和政府軍與人民陣線左翼聯(lián)盟在蘇聯(lián)、美國的援助,奮起反抗右翼的進(jìn)攻。就是在這次戰(zhàn)爭中法西斯納粹陣營對(duì)不設(shè)防格爾尼卡進(jìn)行了大規(guī)模轟炸,國際間對(duì)此戰(zhàn)爭也十分關(guān)注。
(2)開放的社會(huì)思想包容了《格爾尼卡》
20世紀(jì)上半葉由于思想進(jìn)步、科技發(fā)展與世界大戰(zhàn)的影響下,正所謂“亂世出英雄”,此時(shí)的西方美術(shù)出現(xiàn)了多流派、多風(fēng)格并存的局面,各種不同的流派與風(fēng)格互相影響。正是在這樣的開放藝術(shù)環(huán)境下,畢加索運(yùn)用多種表現(xiàn)形式結(jié)合,創(chuàng)作出了流芳后世的作品。
以圖像學(xué)方式分析和解讀畢加索的《格爾尼卡》,通過全面的了解圖像表現(xiàn)與背后故事的結(jié)合,更充分的了解畫面深處的意義與價(jià)值?!陡駹柲峥ā房此齐s亂無章的構(gòu)圖與極度夸張的形象,實(shí)則經(jīng)過了畢加索無數(shù)次的設(shè)計(jì)與經(jīng)營。作為一副表現(xiàn)戰(zhàn)爭的作品,沒有運(yùn)用同類作品的武器形象與紅色的血腥色彩,反而運(yùn)用極度單調(diào)的無彩色與嚴(yán)重變形、甚至超時(shí)空的動(dòng)物與人類形象。更加深刻的表達(dá)出了作品的特殊的韻味,體現(xiàn)了《格爾尼卡》最真實(shí)、最偉大的社會(huì)意義。這幅畫與20世紀(jì)西方的社會(huì)文化、政治經(jīng)濟(jì)以及世界大戰(zhàn)有著密切的關(guān)聯(lián)。
通過研究《格爾尼卡》,我了解到了其背后的故事后,有了超出畫面的感受:雖然那個(gè)混亂時(shí)代已經(jīng)過去了,但是不管是圖像或是文字記載,都將這些人類文明發(fā)展進(jìn)程中遭遇邪惡記錄在案。我們應(yīng)該多重視此類作品的欣賞與保護(hù),提醒后人銘記歷史,避免重蹈覆轍,堅(jiān)持正義,全球人民一起邁向光明的未來。