張 君

山東警察學(xué)院，山東 濟(jì)南 250014

徒手防衛(wèi)與控制技術(shù)是指人民警察在依法執(zhí)行警務(wù)活動過程中，制止違法犯罪行為或遇到不法侵害時(shí)，遇到不能或不便使用警械和武器的情況下，運(yùn)用踢、打、摔、拿等攻防技法制止非法暴力行為，保護(hù)自身安全，控制抓捕犯罪嫌疑人所采用的技術(shù)。熟練掌握和有效使用徒手防衛(wèi)技術(shù)，對于提高警察執(zhí)法行動的成功率，增強(qiáng)單警作戰(zhàn)能力，最大限度地減少警察傷亡具有不可替代的作用。因此，提高警察徒手防衛(wèi)與控制技能的教學(xué)訓(xùn)練水平，提升實(shí)戰(zhàn)運(yùn)用技能，增強(qiáng)警察隊(duì)伍整體戰(zhàn)斗力，成為公安教育培訓(xùn)的一項(xiàng)重要任務(wù)。

1 徒手防衛(wèi)與控制技術(shù)體系現(xiàn)狀

目前，我國警察徒手防衛(wèi)與控制技術(shù)的技能教學(xué)訓(xùn)練體系主體借鑒于散打運(yùn)動的教學(xué)訓(xùn)練體系，其中吸收借鑒了少量國外武技的內(nèi)容。眾所周知，散打運(yùn)動是新中國建立之后，為了區(qū)別于武術(shù)套路運(yùn)動而新興起來的現(xiàn)代競技體育項(xiàng)目，是中國傳統(tǒng)武術(shù)技擊體系中徒手格斗形式的現(xiàn)代競技體現(xiàn)。在現(xiàn)代競賽體制的要求和推動下，散打運(yùn)動將中國傳統(tǒng)武術(shù)技擊術(shù)中風(fēng)格各異、紛繁復(fù)雜的技擊術(shù)進(jìn)行有目的地取舍整合，形成風(fēng)格鮮明、簡練易學(xué)的，以拳、腿、摔法為主要內(nèi)容的，符合現(xiàn)代體育競賽特點(diǎn)的技術(shù)體系，并導(dǎo)致散打運(yùn)動在價(jià)值取向上與傳統(tǒng)武術(shù)的大相徑庭，即遵守競賽規(guī)則，強(qiáng)調(diào)公平、公等、公正，追求以更高、更快、更強(qiáng)為指引的賽程激烈而極具觀賞性的競技格斗。

由此可見，散打運(yùn)動根源于中國傳統(tǒng)武術(shù)，是其在現(xiàn)代競技體育運(yùn)動背景下發(fā)展的產(chǎn)物。作為一項(xiàng)競技體育項(xiàng)目，散打具有其自身的特點(diǎn)和不足。從技術(shù)體系而言，散打運(yùn)動講究“遠(yuǎn)踢近打貼身摔”的技擊原則，汲取傳統(tǒng)武術(shù)中共性的規(guī)律，依據(jù)“追求效果”的原則確定拳法、腿法和快摔為主要技術(shù)，具有體系相對簡練，動作簡單易學(xué)，成才周期短、見效快的特點(diǎn)。而從其體育性而言，其技術(shù)的運(yùn)用在追求最大攻擊效果的同時(shí)，又受到體育道德的制約，一些易使人致傷、致殘的招法技術(shù)是不允許使用的。例如，不允許擊打后腦、襠部，不允許使用反關(guān)節(jié)的擒拿技術(shù)和肘、膝技術(shù)。從其競技性而言，競技雙方在規(guī)則的約束下，在公平、公等、安全的比賽條件下斗智較技。這些使得散打技術(shù)的實(shí)用性受到了很大限制，與真實(shí)的實(shí)戰(zhàn)格斗過程存在很大差異。

隨著國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會治安形勢日趨嚴(yán)峻，暴力性犯罪發(fā)案率大幅上升，警察在執(zhí)法過程中遭遇暴力抗法、惡意襲警的情況時(shí)有發(fā)生，警察自身生命安全受到嚴(yán)重威脅，警察傷亡率呈現(xiàn)逐年上升趨勢。警察在執(zhí)法過程中，背負(fù)的是法律的尊嚴(yán)和國家人民的生命財(cái)產(chǎn)安全，面對的是故意對抗法律、可能作殊死反抗的犯罪嫌疑人，其手段殘忍，方式和時(shí)機(jī)、人員數(shù)量不確定、不對等，目的是控制、擒獲犯罪嫌疑人，制止違法犯罪行為。在這種前提下，警察在執(zhí)法過程中面臨的可能就是以被動防守為始的殊死格斗，是真刀真槍的搏斗實(shí)戰(zhàn)。這時(shí)所需要的是能夠在合適的時(shí)間、合適的地點(diǎn)、合適的條件下，面對合適的對象，采取合適的技術(shù)盡快實(shí)現(xiàn)執(zhí)法行動的勝利，這種要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了散打運(yùn)動技術(shù)范疇，使得散打運(yùn)動的技術(shù)體系在應(yīng)用于警察徒手防衛(wèi)與控制課程體系中時(shí)有些捉襟見肘。

2 警察徒手防衛(wèi)與控制技術(shù)體系與中國傳統(tǒng)武術(shù)技擊體系的一脈相承

中國傳統(tǒng)武術(shù)是中國的國粹，是中國傳統(tǒng)文化的縮影。 止戈為武，以武止戈，即使用(包括但不限于)打斗等手法，來達(dá)到停止戰(zhàn)斗的目的。因此，傳統(tǒng)武術(shù)是以制止侵襲、停止戰(zhàn)斗為導(dǎo)向的技術(shù)應(yīng)用，是一門修習(xí)制止侵襲的高度自保技術(shù)，而非“攻擊”技術(shù)。它的技術(shù)內(nèi)容體系不僅包含徒手技術(shù)，還包含器械實(shí)用技術(shù)，強(qiáng)調(diào)“拳為械之母，械為拳之子”，即徒手技術(shù)乃是器械使用技術(shù)的基礎(chǔ)。這與警察徒手防衛(wèi)與控制技術(shù)是警械、武器使用技術(shù)的基礎(chǔ)是一理相通的?，F(xiàn)在普遍使用的警械，像防暴盾牌、伸縮警棍、防暴棍、警用拐棍等都是從傳統(tǒng)武術(shù)器械中演變而生的，其使用技法也借鑒了傳統(tǒng)武術(shù)器械的演練技法。

在以冷兵器時(shí)代，武術(shù)的技擊價(jià)值是非常突出的，是國家乃至個(gè)人自衛(wèi)的重要手段，技擊是武術(shù)的本質(zhì)。到了現(xiàn)代，武術(shù)中的某些攻防技擊技術(shù)雖然經(jīng)過了時(shí)代演變的加工改造，但依舊包含著原來實(shí)戰(zhàn)技術(shù)的主要環(huán)節(jié)，所以，在掌握了這些技術(shù)之后，再經(jīng)過必要的訓(xùn)練過程，就可以還原它原有的生死搏斗中的實(shí)戰(zhàn)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)防身自衛(wèi)的目的。而這一訓(xùn)練過程即中國傳統(tǒng)武術(shù)技擊訓(xùn)練體系，包括基本功、套路、拆手、喂手、打散手五個(gè)過程。首先是練習(xí)基本功，繼而是某些武術(shù)套路。武術(shù)套路技術(shù)熟練之后，將各個(gè)技擊技術(shù)從套路中拆解出來講解其攻防含義，稱之為“拆手”。然后再讓兩人按照固定動作進(jìn)行反復(fù)練習(xí)，使之逐步熟練，稱為“喂手”。在此基礎(chǔ)上，再過渡到二人自由地運(yùn)用各種技擊方法進(jìn)行對抗性練習(xí)，即打“散手”。通過這樣的訓(xùn)練過程逐步將武術(shù)動作實(shí)用化 ，然后達(dá)到防身自衛(wèi)的實(shí)戰(zhàn)中去。

在不斷強(qiáng)化社會槍支管理的今天，暴力抗拒執(zhí)法常用的刀斧、匕首、棍棒等仍屬于冷兵器的范疇，執(zhí)法時(shí)面臨的搏斗實(shí)況也與冷兵器時(shí)代相差無幾。真實(shí)發(fā)生的搏斗，不是游戲、不是競賽，是沒有任何規(guī)則可言，不受年齡、性別、身高、身份、人數(shù)、器械等情況限制，甚至于一旦開始，連選擇、猶豫的機(jī)會都沒有。因此，不管是徒手還是使用警械武器應(yīng)對，都必須熟練掌握和運(yùn)用攻防技法。而這些攻防技法，從開始習(xí)練到實(shí)戰(zhàn)運(yùn)用，必須借鑒傳統(tǒng)武術(shù)技擊訓(xùn)練體系，使之清晰準(zhǔn)確、步步銜接、能用實(shí)用、返璞歸真。

中國傳統(tǒng)武術(shù)技擊體系，在攻防上主張“后發(fā)制人”，因?yàn)榉彩前l(fā)起攻擊者，必然先露出其漏洞、破綻；而后發(fā)者，可根據(jù)先發(fā)者的漏洞破綻，搶占制勝法。因此，傳統(tǒng)武術(shù)中的守、護(hù)、防、衛(wèi)，其實(shí)是其實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用中積極主動的行動方略。守，意指掌管法度；護(hù)，意指以言語勸慰使之不受侵害，以手抓獲盜賊；防，意指用高超的設(shè)施或技術(shù)防止外來的侵襲；衛(wèi)，意指在遵循指定路線和規(guī)則，來回巡邏。由此可見，守、護(hù)、防、衛(wèi)均是專業(yè)技術(shù)，從最基本的掌握法度，到用語言曉之以理使其免受侵害，到修煉技術(shù)、來回巡邏，無一不是周密籌劃、高效專業(yè)的、主動積極的行為，而并非被動、不動的行為。守、護(hù)、防、衛(wèi)與攻、擊、侵、襲是互相對立的。前者能在對方發(fā)起行動時(shí)，針對其行為采取相應(yīng)的高效的反制舉措，實(shí)現(xiàn)反過來控制局面、而不被局面所牽制，保障成功的行動結(jié)果。警察執(zhí)法過程中，面對暴力攻擊、惡意侵襲也往往是后發(fā)制人的，需要在最短時(shí)間內(nèi)由被動的防衛(wèi)積極轉(zhuǎn)換為主動控制，實(shí)現(xiàn)執(zhí)法活動的勝利，這與傳統(tǒng)武術(shù)積極體系中的“后發(fā)制人”攻防轉(zhuǎn)換的指導(dǎo)思想有異曲同工之妙。此外，傳統(tǒng)武術(shù)中“武”的核心意義在于：止為半步，一腿之距。武通戊，天干的第五位，方位居中。武居中，保半步之安，自立、自保、自安。意即實(shí)戰(zhàn)中與對手保持一定的距離，是保證安全的關(guān)鍵。與對方保持一定的安全距離，給自己留出“后發(fā)制人”的時(shí)間和空間，也是警察防衛(wèi)與控制技術(shù)運(yùn)用過程中保證安全的第一要素。

3 中國傳統(tǒng)武術(shù)技擊體系對警察徒手防衛(wèi)與控制技術(shù)體系的指導(dǎo)作用

中國傳統(tǒng)武術(shù)技擊體系，在技法上豐富多變，有踢、打、摔、拿、擊、刺等，主流技法包括拳、掌、肘、爪、指、腿、膝、拿、摔、撞、靠法及點(diǎn)壓穴位等。不同的擊法有不同的勁力要求和技巧變化，有不同的擊打特點(diǎn)、部位和效果，形成多層次、全方位的技法體系，更有“渾身都是手，處處可打人”之說。它為警察徒手防衛(wèi)與控制技術(shù)體系提供了豐富的技法資源，可根據(jù)不同需要有目的的選擇合適的技術(shù)方法。尤其是以控制反關(guān)節(jié)為特色的擒拿控制技法，已經(jīng)成為警察徒手防衛(wèi)與控制技術(shù)體系中的重要組成部分。

中國傳統(tǒng)武術(shù)的傳承，追求解百招不如練一技，技精不如法通，法通、技精而自生百招。中國傳統(tǒng)武術(shù)拳種流派眾多，技擊技術(shù)復(fù)雜多樣，為警察徒手防衛(wèi)與控制技術(shù)體系的選材提供了豐富的資源，可謂“有需必應(yīng)”。但這同時(shí)也會帶來困惑，相同作用和技法的動作各有千秋，不分伯仲，在選用時(shí)易形成分歧，意見不一。伴隨著對傳統(tǒng)武術(shù)的不斷發(fā)掘借鑒和對一些國外技擊體系（馬伽術(shù)、ISR等）的學(xué)習(xí)吸收中，國內(nèi)警察徒手防衛(wèi)與控制技術(shù)體系也在不斷創(chuàng)新，推出一些新穎的實(shí)用技術(shù)，使得其技術(shù)體系日益豐富。然而，由于受到教學(xué)訓(xùn)練時(shí)間、條件等客觀條件的影響，公安院校學(xué)生和基層受訓(xùn)警察都不可能掌握所有的技術(shù)，只能有選擇性地學(xué)練其中的一小部分。那么，這一小部分內(nèi)容的選取就變得非常關(guān)鍵。其實(shí)，無論是中國傳統(tǒng)武術(shù)還是國外優(yōu)秀武技，其技擊的精華部分，也就是拳理、拳法方面都是相通的，只是外在的表現(xiàn)形式不同而已，正所謂“萬宗歸于一理”。而這“一理”，無非“后發(fā)制人，后發(fā)而先至”“順勢借力”“隨曲就伸”“破壞重心”“守護(hù)中線”“正反關(guān)節(jié)”“勁走弧線”“螺旋纏繞”“虛實(shí)相濟(jì)”等。教學(xué)訓(xùn)練中，選取拳理技法代表性突出而又簡單易學(xué)的技術(shù)動作，在講解動作要領(lǐng)的同時(shí)，講明拳理拳法及攻防含義，使學(xué)習(xí)者明拳理拳法，會技術(shù)動作，以此以點(diǎn)帶面，可以掌握領(lǐng)會同類型技術(shù)動作，實(shí)現(xiàn)技術(shù)動作的快速遷移。

在警察日常執(zhí)法過程中，在執(zhí)行突襲抓捕或遇到暴力抗法、惡意襲警等狀況時(shí)，在警員人數(shù)占優(yōu)勢的情況下，執(zhí)法對象逃脫傷亡、警察自身發(fā)生傷亡的情況仍屢見不鮮，造成了許多不良社會影響，民眾對警察的執(zhí)法能力產(chǎn)生質(zhì)疑，也給警察自身安全帶來巨大威脅。究其原因，除去指揮及戰(zhàn)術(shù)的因素，警察實(shí)戰(zhàn)能力的缺失是一個(gè)基礎(chǔ)性原因。這其中，警察徒手防衛(wèi)與控制技術(shù)的實(shí)戰(zhàn)能力是關(guān)鍵。警察徒手防衛(wèi)與控制技術(shù)訓(xùn)練中特別強(qiáng)調(diào)“一招制敵”，要求技術(shù)動作實(shí)施快、準(zhǔn)、狠，力爭一招見效，速戰(zhàn)速決。但是，在執(zhí)法實(shí)戰(zhàn)中，真正能夠做到“一招制敵”的實(shí)戰(zhàn)運(yùn)用可謂鳳毛麟角，究其原因，在于警察的徒手防衛(wèi)與控制技術(shù)大都僅僅局限于動作技術(shù)外形的熟練模仿和無反抗?fàn)顟B(tài)下的配合練習(xí)水平，在面臨搏斗實(shí)戰(zhàn)狀態(tài)時(shí)稍遇反抗，動作技術(shù)效果就會大打折扣，一擊不中而貽誤戰(zhàn)機(jī)，甚至反受其累。

其實(shí)，所有的技擊技術(shù)只要時(shí)機(jī)巧妙、力點(diǎn)準(zhǔn)確、發(fā)力得當(dāng)，都能實(shí)現(xiàn)“一招制敵”的，也就是成為“絕招”。何謂“絕招”，即絕技超群的技藝。我認(rèn)為警察徒手防衛(wèi)與控制技術(shù)的 “絕招”不能等同于傳統(tǒng)中的“絕招”，而是在“一招制敵”出現(xiàn)失誤時(shí)，隨曲就伸、順勢借力，以最少的技術(shù)銜接、最短的時(shí)間、最巧妙的動作實(shí)現(xiàn)后續(xù)的有效控制。目前，警察徒手防衛(wèi)與控制技術(shù)訓(xùn)練中恰恰忽略了這一點(diǎn)。其訓(xùn)練內(nèi)容大都是單一技術(shù)動作的配合練習(xí)，很少有幾種擒拿控制技術(shù)在順勢借力情況下的連貫運(yùn)用。這就造成了警察在技術(shù)運(yùn)用時(shí)臨場變換意識和能力上的缺失，又不具備后續(xù)實(shí)施技術(shù)的能力，最終導(dǎo)致行動的失敗。

針對此種情況，警察防衛(wèi)與控制技術(shù)的教學(xué)訓(xùn)練體系，必須借鑒中國傳統(tǒng)武術(shù)技擊訓(xùn)練體系，包括基本功、套路、拆手、喂手、打散手五個(gè)過程。首先練習(xí)基本功，包括柔韌、抗擊打、拳、掌、肘、指、膝、腿、擒拿法等的練習(xí)。繼而是某些武術(shù)套路，將單個(gè)的技擊動作（包括擒拿）按照攻防轉(zhuǎn)換規(guī)律串連成正反兩路套路，既能單練，又能對練。繼而是“拆手”過程，在武術(shù)套路技術(shù)熟練之后，將各個(gè)技擊技術(shù)從套路中拆解出來講解其攻防含義，實(shí)現(xiàn)“知其然并知其所以然”。繼而是“喂手”，讓兩人按照固定動作進(jìn)行反復(fù)練習(xí)，使之逐步熟練，展示出單個(gè)技擊技術(shù)所包含的直觀實(shí)戰(zhàn)用法及其隱藏招法，實(shí)現(xiàn)“知一而會三”。在此基礎(chǔ)上，即可打“散手”，二人自由地運(yùn)用各種技擊方法進(jìn)行連續(xù)性練習(xí)，借此掌握不同技擊動作的連續(xù)使用和快速的攻防轉(zhuǎn)換。而后，通過逐漸加大動作力量，由配合逐漸過渡為不配合，加大練習(xí)難度，逐步將技擊動作實(shí)戰(zhàn)化，為獲得執(zhí)法活動的勝利奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。