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淺析《白馬騎士》中豪克·海因的悲劇形象

2019-11-26 13:32
文學(xué)教育 2019年17期
關(guān)鍵詞:海因白馬沖突

杜 禹

一.施托姆中短篇小說特色

在十九世紀(jì),歐洲文壇進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期——現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期,其中來自德國的作家特奧多爾·施托姆便是德國詩意現(xiàn)實(shí)主義的重要代表人物。盡管在施托姆的一生中,他創(chuàng)作了詩歌,小說等不同體裁的大量文學(xué)作品,然而他最主要的創(chuàng)作領(lǐng)域依然集中于中短篇小說(Novelle)。

“Novelle”一詞來源于意大利語詞匯“novalla”。原意是指生活以及社會(huì)總發(fā)生的較小的新鮮事。作為一種文學(xué)體裁,Novella一詞第一次在十七世紀(jì)末出現(xiàn)德國文壇,標(biāo)志著中等長度的小說。在現(xiàn)實(shí)主義時(shí)期,歐洲的印刷技術(shù)漸漸成熟,報(bào)刊的發(fā)行量已經(jīng)十分可觀,因此中短篇小說作為一種最適合刊登在報(bào)刊上的文學(xué)體裁,達(dá)到了發(fā)展巔峰,許多作家發(fā)展出了不同的中短篇小說理論。其中最有名的就是保羅·海澤的鷹派理論和施托姆的中短篇小說理論。對(duì)于施托姆來說中短篇小說不僅僅是講述一個(gè)小故事的簡單的記敘文,而是“戲劇的姐妹”。同戲劇一樣,中短篇小說也有著嚴(yán)格緊密的封閉性敘述結(jié)構(gòu),故事敘述和小說情節(jié)都圍繞著一個(gè)中心沖突展開。在我們閱讀施托姆的小說的時(shí)候不難發(fā)現(xiàn),他的中短篇小說大多遵循著自己的小說理論,有著緊密的敘述結(jié)構(gòu)和完整了故事情節(jié),中心沖突往往沿著草蛇灰線的隱藏線索,在故事的中后部分開始爆發(fā)并且達(dá)到高潮。

在語言風(fēng)格方面,施托姆的小說語言風(fēng)格優(yōu)美平實(shí),盡管作者并不會(huì)在自己的文章中堆砌華麗的辭藻,卻往往通過對(duì)自然以及環(huán)境的描寫營造一種柔和浪漫的氛圍,文字和語言極富感染力和表現(xiàn)力。

在小說的內(nèi)容選擇方面,施托姆和大部分詩意現(xiàn)實(shí)主義作家一樣,著眼于平凡的人民生活,刻意回避重大的社會(huì)和政治問題,摒棄“文藝為政治服務(wù)”的文學(xué)創(chuàng)作觀點(diǎn),選擇平凡的市民、大學(xué)生、農(nóng)民以及手工藝人或戲子等作為自己小說的主角。同戲劇作品一樣,施托姆在小說中致力于描寫人民生活中家庭、婚姻等平凡卻不淺顯的問題,盡管題材選擇看起來十分平凡,但施托姆小說依然有著一定的思想深度,通過對(duì)于平凡題材的描寫,施托姆生動(dòng)刻畫了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌,并且對(duì)于社會(huì)、倫理、教育以及思想等問題進(jìn)行了深入的探討并且對(duì)于不合理的社會(huì)現(xiàn)象提出了批判,表現(xiàn)了對(duì)于藝術(shù)的更高追求。

在風(fēng)格方面,施托姆的小說可以以1870年為分界線分為前后兩個(gè)時(shí)期,前期中的作品以《茵夢(mèng)湖》作為代表作,小說節(jié)奏舒緩,情節(jié)簡單,作者將重點(diǎn)放在描寫人物的平凡生活上,語言柔和優(yōu)美,情感抒發(fā)十分含蓄,極富詩意。而后期小說則以本文選擇進(jìn)行探討的《白馬騎士》為例,語言更加深沉有力,氣氛渲染較為神秘陰郁,與前期作品側(cè)重于抒情不同,后期作為側(cè)重于人物內(nèi)心世界的展示和情節(jié)的鋪陳。以及在氛圍的渲染,情節(jié)的鋪墊的幫助下,中心矛盾的爆發(fā)和展開,雖然小說詩意不及前期作品,但思想主題更為深刻,更具戲劇性和時(shí)代性,這也標(biāo)志著施托姆小說的成熟和完善。

二.豪克·海因的悲劇命運(yùn)

《白馬騎士》是施托姆一生中最為復(fù)雜的一部作品。在敘述技巧方面,《白馬騎士》采用了多重?cái)⑹鼋Y(jié)構(gòu),其中心情節(jié)則是圍繞一個(gè)名為豪克·海因的年輕堤長的悲劇人生展開的。故事發(fā)生在1750年前后,在德國北弗里斯蘭地區(qū)瀕臨北海的一個(gè)村莊里,豪克是一位土地測(cè)量員的兒子,自小就對(duì)數(shù)學(xué)等科學(xué)學(xué)科有著異于常人的天賦和興趣,并且認(rèn)為村中海邊的堤岸需要修繕。隨著豪克慢慢長大,他也逐漸向自己成為堤長的理想靠近。豪克在老堤長家中做幫工時(shí)認(rèn)識(shí)了老堤長的女兒埃爾凱,兩人相愛并在老堤長去世后成婚,婚后的豪克最終成功地當(dāng)上了當(dāng)?shù)氐牡涕L并開始克服重重困難,致力于修建新堤,在修建過程中豪克與埃爾凱有了先天不足的女兒。隨著新堤“豪克·海因大堤”的建成,豪克的人生也到達(dá)了巔峰,然而暗藏在豪克和其他村民之間的矛盾卻蠢蠢欲動(dòng),豪克的身體也在修建堤壩后每況愈下。在故事的最后,由于村民的反對(duì),豪克沒有完成對(duì)于堤壩上一個(gè)缺口的修建。在一場(chǎng)暴風(fēng)雨中,豪克和他的全家一起葬身大海,豪克一生致力于戰(zhàn)勝自然,最終卻在斗爭中失敗。

豪克的一生都在進(jìn)行抗?fàn)帲钤诘聡辈炕臎龅难睾5貐^(qū)的人們的生活與海洋的和自然緊密相連,因此人們對(duì)于自然充滿敬畏,而且迷信思想在當(dāng)?shù)馗畹俟?。豪克一生中在兩個(gè)層面進(jìn)行著抗?fàn)帲瑢?duì)外是作為人類致力于戰(zhàn)勝自然,而對(duì)內(nèi)則是作為一個(gè)擁有先進(jìn)思想的個(gè)人與村里其他民眾的封建思想進(jìn)行抗?fàn)帯?/p>

1.個(gè)人與群體的沖突

在《白馬騎士》中,主人公豪克和村里其他居民的沖突是一個(gè)貫穿全文的重要沖突。在故事的最開始豪克就表現(xiàn)出了自己孤僻離群的性格特征,同時(shí)童年的豪克就已經(jīng)意識(shí)到了堤壩需要進(jìn)一步修繕并且在家里開始計(jì)劃著新堤的設(shè)計(jì),對(duì)于自己理想和目標(biāo)的堅(jiān)定也進(jìn)一步導(dǎo)致了豪克在村中的孤立。在豪克一步一步當(dāng)上堤長的經(jīng)歷中,作者先后描寫了豪克和老人特琳·楊斯、和另一位長工奧勒的尖銳矛盾。當(dāng)豪克當(dāng)上堤長后,作為一個(gè)個(gè)體,他和村民群體的矛盾進(jìn)一步惡化:“豪克的面前閃過一張又一張面孔,全都那眼睛惡狠狠地瞪著他;他對(duì)這些人也恨之入骨,竟下意識(shí)地伸出兩條胳膊,像是想抓住他們似的;要知道,這些人竟想把他從一個(gè)唯有他才配勝任的職位上擠掉啊”。在豪克的成長中,作為一個(gè)思想先進(jìn)的理性主義者多次地質(zhì)疑上帝的權(quán)利,這樣的做法和觀點(diǎn)和村民們的迷信思想格格不入。新舊兩種思想的沖突在修建堤壩時(shí)徹底地爆發(fā)了,豪克對(duì)村民們的迷信思想提出了質(zhì)疑和批判,他對(duì)其他村民說:“住嘴!少宣傳你那些異端迷信!”他的做法激怒了其他民眾并且進(jìn)一步導(dǎo)致了豪克孤立無援的處境。在故事的最后,當(dāng)豪克想要去修繕堤壩上的缺口時(shí),本就對(duì)他心懷不滿的民眾阻止了他的做法,這導(dǎo)致了最后的悲劇。

在描寫豪克和村民的沖突時(shí),施托姆生動(dòng)地刻畫出了兩類不同的思想傾向。一方面是主人公豪克理性至上的先進(jìn)思想。他質(zhì)疑上帝的權(quán)力,堅(jiān)持著自己的原則和信仰,致力于和以海洋為代表的自然力量進(jìn)行斗爭。同時(shí)豪克性格孤僻沉默,在面對(duì)沖突時(shí)選擇沉默和回避,不盡力爭取群眾的支持,以至最后失去了和基層的聯(lián)系。

而在另一方面是代表著當(dāng)時(shí)德國普遍大眾思想的村民。他們信奉過往經(jīng)驗(yàn),因循守舊害怕變革,并且對(duì)于自然力量充滿敬畏,堅(jiān)持迷信的陳舊思想,認(rèn)為霧中的幻影是葬身大海的人們的鬼魂,將豪克買下的白馬妖魔化為災(zāi)難的象征,對(duì)豪克的行為指指點(diǎn)點(diǎn)。當(dāng)?shù)虊蔚男藿ㄐ枰Y金支持時(shí),只顧眼前利益的村民們阻止了豪克對(duì)于缺口的修繕,這體現(xiàn)了村民們目光短淺和貪圖小利的性格。而以奧勒為代表的小市民階級(jí)由于嫉妒豪克,多次煽動(dòng)群眾反對(duì)豪克,這也是村民們的狹隘性。

通過描寫豪克和村民的沖突矛盾,施托姆對(duì)當(dāng)時(shí)處在上升階段的中產(chǎn)階級(jí)群體提出了尖銳的批判,“豪克·海因最終不僅僅是敗在了自然力量面前,同樣也是敗給了周圍群眾的惡毒和局限性。作者在小說中展現(xiàn)了對(duì)擁有先進(jìn)思想的理性主義者的同情和憐憫,這體現(xiàn)了施托姆晚期小說的批判性和時(shí)代性。

2.人與自然的沖突

盡管豪克作為個(gè)體和村民們所代表的群體之間的沖突貫穿全文,但在《白馬騎士》這部小說中,中心矛盾卻是人與自然的矛盾。在施托姆的筆下,豪克的悲劇命運(yùn)是受到自然力量的影響且不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。

在外部的敘述中,施托姆就通過使用?de(荒涼的),unbehaglich(令人不適的),Wutgebrüll(憤怒的咆哮)等詞語描繪出了惡劣的天氣和險(xiǎn)惡的自然景象,也營造了陰郁神秘?cái)⑹龇諊?。在講述豪克·海因的故事的時(shí)候,作者通過直觀的自然描寫,結(jié)合描寫村民對(duì)于海洋的懼怕和敬畏,表現(xiàn)了自然力量的強(qiáng)大。在小說中,海洋象征著死亡和災(zāi)難。在另一方面,面對(duì)以海洋為代表的自然豪克自幼便表現(xiàn)出了自身所具有的的侵略性。而豪克終其一生致力于修建堤壩這個(gè)中心情節(jié),也顯示了當(dāng)時(shí)擁有先進(jìn)思想的人們面對(duì)大自然時(shí),不再感到恐懼,而是企圖戰(zhàn)勝甚至控制大自然的思想傾向,這充分體現(xiàn)了施托姆晚期小說中的時(shí)代性和進(jìn)步性。

盡管面對(duì)的對(duì)手是似乎不可戰(zhàn)勝的大自然,豪克卻始終沒有放棄并且堅(jiān)持著這一場(chǎng)人和自然力量的較量。豪克的命運(yùn)不僅僅是對(duì)于外界客觀強(qiáng)大的自然力量的一次投降,更是一場(chǎng)豐富精彩的人生的慘烈的結(jié)局,盡管豪克最后沒有戰(zhàn)勝自然,但是他留下了為后世造福百年的豪克·海因大堤,可以說,豪克在修建堤壩的過程中時(shí)刻準(zhǔn)備著承擔(dān)自己行為所帶來的風(fēng)險(xiǎn)。

在刻畫以豪克為代表的人和以海洋作為象征的自然力力量的斗爭時(shí),施托姆表現(xiàn)出了悲觀的態(tài)度,同時(shí)也贊頌了男主角豪克身上的犧牲精神和堅(jiān)韌性格。在這一場(chǎng)和自然的斗爭中,盡管豪克受到群眾的孤立和自身力量的局限,仍展現(xiàn)出了不言敗不放棄的高尚品質(zhì)。同時(shí),通過豪克女兒的先天不足和豪克在新堤修建后患上寒熱病的情節(jié),施托姆也含蓄地表達(dá)了自己認(rèn)為命運(yùn)不可戰(zhàn)勝的思想主張,深化了主角命運(yùn)的悲劇性也體現(xiàn)了作者的宿命觀。

三.白馬在情節(jié)中的重要作用

在中短篇小說這一文學(xué)體裁的創(chuàng)作過程中,作家最常使用的便是象征手法。作者通常會(huì)在情節(jié)中插入多個(gè)象征標(biāo)志(Dingsymbol),這些象征事物對(duì)于主人公形象塑造和情節(jié)發(fā)展有著重要意義,因此也成為了這一文學(xué)體裁的重要特征之一。在《白馬騎士》中,施托姆選取了多個(gè)象征事物,其中對(duì)于主人公的命運(yùn)最重要的象征則是在小說的中后部分扮演重要角色的白馬。

白馬在情節(jié)發(fā)展中主要的作用在于,它的出現(xiàn)加深了豪克和村民的矛盾。在豪克帶著買回的白馬回家之前,施托姆設(shè)計(jì)了一個(gè)情節(jié):兩個(gè)小工在月色里看見了孤島上有白馬的影子,第二天兩人去時(shí),卻只有馬匹的白骨。這為后來的情節(jié)和白馬的象征意做出了鋪墊,當(dāng)豪克把白馬帶回家時(shí),兩個(gè)小工“嚇得睜大了雙眼,腳下像生了根似的”。豪克買回這匹白馬再次觸動(dòng)了思想陳舊迷信的村民們敏感的神經(jīng),也加深了豪克和村民群體的隔閡,使他和村民之間的沖突進(jìn)一步激化。

其次,白馬還是文中重要的一個(gè)不祥的象征。當(dāng)豪克敘述自己買馬的過程中形容賣馬人“沖我狂笑的像個(gè)魔鬼”。而小工則將白馬形容為“只有魔鬼才騎得”。至此白馬象征著不幸和死亡的寓意十分明顯了。在另一方面,豪克在買回白馬后堅(jiān)持親自喂養(yǎng),并且沒有別人能夠騎這匹白馬。白馬和豪克變成了一個(gè)整體,并且在結(jié)尾和豪克一家一起葬身大海。結(jié)合白馬身上象征著死亡和災(zāi)難的不詳寓意,可見白馬也是豪克最后的悲慘命運(yùn)的隱喻。通過白馬這一形象,施托姆也營造了一種神秘的敘述氛圍,進(jìn)一步吸進(jìn)了讀者,對(duì)于情節(jié)的繼續(xù)發(fā)展也有著極為重要的意義。

四.結(jié)論

在《白馬騎士》這部小說中,作者施托姆成功地刻畫了一個(gè)孤膽英雄——豪克·海因。通過豪克面對(duì)大自然的抗?fàn)?,作者表明了自己在人與自然的斗爭中的悲觀態(tài)度。小說生動(dòng)形象的刻畫出了自然力量的強(qiáng)大和人類在自然面前的無力,表現(xiàn)出了人類力量的局限性。除了描寫海洋的力量,施托姆還通過豪克一家三口遭遇的疾病表現(xiàn)了人類的弱小。倘若面對(duì)洪水和海洋,人們還可以選擇躲避,那么疾病則是人類無法避免的災(zāi)禍。借此施托姆在小說中表現(xiàn)了自己對(duì)于宿命的看法,也充分體現(xiàn)了其中晚期小說中的悲劇性。

而在另一方面,通過刻畫豪克作為一個(gè)思想較為先進(jìn)的理性主義者和具有封建迷信的陳舊思想的村民之間的矛盾沖突,施托姆進(jìn)一步完善了豪克的英雄形象,對(duì)他身上所具有的的犧牲精神和奉獻(xiàn)精神進(jìn)行了贊頌,也借對(duì)于群眾的描寫對(duì)當(dāng)時(shí)處在上升階段的資產(chǎn)階級(jí)提出了尖銳的批判。這充分體現(xiàn)了施托姆小說的時(shí)代性和批判性。

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