劉明洋
網(wǎng)絡(luò)及智能技術(shù)的發(fā)展為新媒體的盛行提供了技術(shù)支撐,使新媒體成為時(shí)代的焦點(diǎn)。大學(xué)生是社會(huì)的特殊群體,而其所在的校園則是社會(huì)的縮影,極易受外界社會(huì)的影響。大學(xué)生的學(xué)習(xí)及生活中,新媒體已經(jīng)成為其主陣地,是其接收信息的重要工具,使其手握手機(jī)便能盡知天下事。這些都占據(jù)了大學(xué)生大量的精力及時(shí)間,他們非常依賴新媒體,利用其獲取各種信息,并以此豐富自己的學(xué)習(xí)生活。當(dāng)然,新媒體給大學(xué)生教育帶來極大的影響,這種影響既有正面的也有負(fù)面的。然而如何在大學(xué)生教育中正確使用新媒體呢?《上帝笑了99次》(2019年2月北京聯(lián)合出版有限公司出版)則為我們提供了哲學(xué)性思考的思路?!渡系坌α?9次》是英國哲學(xué)家彼得·凱弗(Peter Cave)所著,其以詼諧幽默且又飽含智慧的語言解讀了生活中的哲學(xué)悖論,該書以99篇詼諧機(jī)智的短文論述了價(jià)值觀、美學(xué)、人際關(guān)系、自我、知識(shí)論及倫理等10大主題的哲學(xué)內(nèi)容。
一、大學(xué)生對(duì)新媒體的使用情況
對(duì)《上帝笑了99次》一書中的道德及法律等主題的探討可知,該書為思考新媒體給大學(xué)生思想道德、價(jià)值觀等的影響提供了哲學(xué)性思維方式。當(dāng)前在高校校園內(nèi),新媒體充斥著整個(gè)校園,給大學(xué)生的生活帶來了極大影響。新媒體在豐富大學(xué)生生活內(nèi)容的同時(shí),也給其帶來了諸多不良影響。許多大學(xué)生每天花費(fèi)大量精力和時(shí)間去瀏覽新媒體信息,加上新媒體信息豐富及使用便捷的特點(diǎn),大學(xué)生都非常依賴新媒體。不管是瀏覽信息還是通信交流,大學(xué)生都通過新媒體來實(shí)現(xiàn),新媒體成為其獲取信息最依賴的工具。追求新奇是大學(xué)生的重要心理,所以利用新媒體瀏覽信息是其生活的重要內(nèi)容之一,所瀏覽的信息內(nèi)容主要有生活?yuàn)蕵奉?、明星輿論及各種知識(shí),且對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)的關(guān)注度也較高,許多大學(xué)生會(huì)利用新媒體關(guān)注國際事件和瀏覽社會(huì)行為,特別是對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)的各種評(píng)論,大學(xué)生通常不盲目跟從,對(duì)已有媒體態(tài)度較為尊重。有些大學(xué)生會(huì)通過網(wǎng)絡(luò)來查詢學(xué)習(xí)資料,了解和掌握校園動(dòng)態(tài),甚至利用新媒體對(duì)自己的生活動(dòng)態(tài)及興趣愛好進(jìn)行分享,或者通過自媒體平臺(tái)宣泄情緒。當(dāng)然,作為基于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的自媒體,在人們的交流中能夠有效地規(guī)避拘泥和尷尬,所以頗受歡迎,尤其是大學(xué)生,其應(yīng)用新媒體已經(jīng)達(dá)到極致,微博、微信等社交平臺(tái)已成為其日常交往的主要工具。大學(xué)生通過微博、微信的相互關(guān)注、點(diǎn)贊等來關(guān)注自己在乎的人,認(rèn)為這樣可以有效地拉近了彼此的關(guān)系,所以許多大學(xué)生對(duì)關(guān)注他人和點(diǎn)贊樂此不疲。滴滴、美團(tuán)、餓了么等生活實(shí)用APP成為其生活的必要工具,甚至將一些社交視頻也作為日常消遣而上傳至朋友圈。有統(tǒng)計(jì)顯示,在新媒體使用方面許多大學(xué)生都較為理智,注重保護(hù)隱私和尊重他人權(quán)益,但也有一部分學(xué)生沉迷于此,在行為和思想上出現(xiàn)一定的偏差。這就給大學(xué)生教育帶來了一定的挑戰(zhàn),需要學(xué)校注重大學(xué)生教育,引導(dǎo)和幫助其合理、科學(xué)地使用新媒體。
二、新媒體對(duì)大學(xué)生的影響
《上帝笑了99次》中“你的逃跑對(duì)兄公平嗎”探討了道德及價(jià)值觀的問題,為認(rèn)識(shí)新媒體對(duì)大學(xué)生教育及對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀、世界觀和人生觀的形成提供了新思維,為我們從哲學(xué)的角度去認(rèn)識(shí)和應(yīng)用新媒體提供了思路。新媒體技術(shù)深刻改變了人們娛樂、生活、學(xué)習(xí)的方式,新媒體環(huán)境中龐雜紛繁的信息給大學(xué)生帶來了極大的影響。大學(xué)生正處于成長中,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足,分辨能力弱,會(huì)受不良媒介或信息的誤導(dǎo)。新媒體傳播的信息量較大,來源廣,大學(xué)生利用新媒體獲取信息能夠豐富其認(rèn)知,提升其知識(shí)高度,而新媒體提供的教育平臺(tái)也為大學(xué)生創(chuàng)造了新的學(xué)習(xí)方式,豐富了大學(xué)生學(xué)習(xí)的選擇性,提高了其自主學(xué)習(xí)能力,并滿足了其個(gè)性化學(xué)習(xí)的要求。同時(shí),大學(xué)生利用新媒體進(jìn)行交流能夠避免各種顧慮,且在表達(dá)及思想上都更真實(shí)更直接,從而促進(jìn)了學(xué)生間的交流,人際關(guān)系得到拓展。雖然新媒體給大學(xué)生的學(xué)習(xí)及生活帶來諸多便利和正向作用,但其也存在一定的負(fù)面作用。大學(xué)生每天應(yīng)用新媒體的精力及時(shí)間都較多,占用了其大部分學(xué)習(xí)時(shí)間,而新媒體提供的信息碎片化特征較強(qiáng),不利于大學(xué)生知識(shí)完整性的積累及學(xué)習(xí)。同時(shí),許多大學(xué)生沉迷于新媒體提供的娛樂性信息,影響了其自制力的形成,加上網(wǎng)絡(luò)的虛擬特性,使學(xué)生同教師的面對(duì)面交流機(jī)會(huì)大大減少,長時(shí)間的新媒體接觸使大學(xué)生的交流溝通能力下降,給培養(yǎng)其社交能力帶來嚴(yán)重影響。培養(yǎng)大學(xué)生的媒介素養(yǎng)對(duì)大學(xué)生教育具有重要意義,主要表現(xiàn)在利于大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升、強(qiáng)化創(chuàng)新能力及促進(jìn)成長等方面。
綜合素質(zhì)的提升。當(dāng)前大學(xué)生對(duì)新媒體的認(rèn)識(shí)不足,運(yùn)用能力較差,媒介法律及道德意識(shí)不強(qiáng),媒介素養(yǎng)尚處在自發(fā)階段,而判斷和辨別媒介信息內(nèi)容、有效應(yīng)用及運(yùn)作媒介等已成為大學(xué)生的生活技能及生存能力之一,關(guān)系到其生活質(zhì)量。而對(duì)其實(shí)施媒介素養(yǎng)教育則可強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)媒介有充分認(rèn)知,可以更好地運(yùn)用、辨析媒介信息,能夠使其不再消極、被動(dòng)地接受自身的社會(huì)化與媒體的關(guān)系,使其能夠更好地融入社會(huì)和主動(dòng)積極地應(yīng)對(duì)新媒體時(shí)代的生活。高校采取有效的教育手段,強(qiáng)化媒介素養(yǎng)學(xué)習(xí)的觀念,掌握新媒體傳播的相應(yīng)技術(shù)及知識(shí),使其充分應(yīng)用新媒體發(fā)展自我和提高綜合素質(zhì)。
創(chuàng)新能力的增強(qiáng)。創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)不但要求大學(xué)生掌握好專業(yè)技能知識(shí),還需要其具備創(chuàng)新能力及創(chuàng)新精神。在新媒體時(shí)代,創(chuàng)新人才需要具備較強(qiáng)的開發(fā)、加工和分析信息的能力,并具有良好的信息素養(yǎng)。大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育可以培養(yǎng)其通過媒介處理和交流信息的能力,提升其創(chuàng)新能力。
促進(jìn)健康成長。大學(xué)生教育的目標(biāo)是促進(jìn)大學(xué)生在專業(yè)上成才,在精神上成人。也即大學(xué)生教育既要注重專業(yè)技能知識(shí)的傳授,更要注重構(gòu)建其正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀,促進(jìn)其形成健全的人格。大學(xué)生世界觀、價(jià)值觀、人生觀尚處于形成期,面對(duì)繁蕪的媒介信息,如果媒介素養(yǎng)不足,就不能對(duì)信息的真假進(jìn)行判斷和辨別,對(duì)大學(xué)生開展媒介素養(yǎng)教育則能培養(yǎng)其正確理解、批判思考信息的能力,培養(yǎng)其負(fù)責(zé)地傳播或生產(chǎn)媒介信息的能力,從而增強(qiáng)其抵御負(fù)面信息滲透及傳播的能力,以實(shí)現(xiàn)健康成長。
三、新媒體對(duì)大學(xué)生教育的啟示
《上帝笑了99次》一書為哲學(xué)著作,為我們思考新媒體環(huán)境下的大學(xué)生教育提供了良好的哲學(xué)思維方式,并啟發(fā)我們重新認(rèn)識(shí)和應(yīng)用新媒體給大學(xué)生教育帶來的啟示。依據(jù)新媒體打造教育平臺(tái)。新媒體主要以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ),利用衛(wèi)星、無線通信網(wǎng)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等介質(zhì),以及智能手機(jī)、計(jì)算機(jī)、數(shù)字終端等運(yùn)作平臺(tái),快捷地傳播海量信息,新媒體傳播的互動(dòng)性較強(qiáng),且覆蓋范圍廣,能夠?yàn)榇髮W(xué)生教育拓展出新的教育平臺(tái),改變傳統(tǒng)的大學(xué)生教育模式,打破傳統(tǒng)大學(xué)生教育的空間及時(shí)間限制,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生教育的隨時(shí)性和隨地性。傳統(tǒng)的大學(xué)生教育主要是課堂教學(xué)以及相應(yīng)的活動(dòng)。但在新媒體環(huán)境中,只需通過智能手機(jī)、計(jì)算機(jī)及平板電腦等媒介就能隨時(shí)隨地地學(xué)習(xí),而這些媒介在大學(xué)生中的保有量也非常高,為大學(xué)生教育提供了新的載體。當(dāng)然,這也需要高校教育工作者能夠轉(zhuǎn)變思維,能快捷地將教育理念與思想、教學(xué)內(nèi)容等以個(gè)性化的視頻、文字、圖片等方式向大學(xué)生進(jìn)行傳播,而大學(xué)生也只需關(guān)注此教育平臺(tái)就能接收到該教育工作者的教學(xué)信息。大學(xué)生只要有學(xué)習(xí)愿望和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,就能實(shí)時(shí)有效地通過新媒體獲得相應(yīng)的學(xué)習(xí)信息,并能同教師實(shí)時(shí)溝通交流和互動(dòng),使大學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)習(xí)慣得到培養(yǎng)和提高,學(xué)習(xí)激情能夠得到保持。
此外,大學(xué)生獲取信息的渠道主要是微視頻、微博及微信等,因其思維較為活躍,容易接受多樣而前衛(wèi)的教育方式,而應(yīng)用新媒體則能夠提供較為新穎、活潑的教育模式,高校教育管理者及教師應(yīng)充分利用新媒體技術(shù)創(chuàng)新教育教學(xué)模式,打造新型教育平臺(tái)。比如建立服務(wù)于學(xué)生的微信公眾號(hào),開設(shè)自習(xí)室、圖書館座位查詢、課程表查詢及借閱查詢等服務(wù)功能,利用微信公眾號(hào)發(fā)布高校校園學(xué)習(xí)、生活指南及校園動(dòng)態(tài),并定時(shí)推送網(wǎng)絡(luò)熱文,利用班會(huì)、課堂分析及交流的方式提高大學(xué)生甄別信息的能力。同時(shí)利用微信公眾平臺(tái)開展競(jìng)賽及辯論等活動(dòng),要求學(xué)生完成活動(dòng)的策劃、選定等工作,以提高其處理信息的能力。與此同時(shí),也應(yīng)對(duì)學(xué)生利用新媒體進(jìn)行引導(dǎo),以免其沉迷于網(wǎng)絡(luò),注重現(xiàn)實(shí)生活中的教育和教學(xué),使學(xué)生明白新媒體技術(shù)的應(yīng)用僅是學(xué)習(xí)的輔助性工具,而非學(xué)習(xí)的主導(dǎo),培養(yǎng)大學(xué)生的能力需要線下線上結(jié)合進(jìn)行。
新媒體的內(nèi)容較為豐富,既有社交類內(nèi)容也有視頻、購物、生活實(shí)用類、游戲及新聞資訊等類別,此豐富性給大學(xué)生的生活帶來了極大影響,對(duì)其實(shí)施媒介素養(yǎng)教育已顯得非常必要,以培養(yǎng)和引導(dǎo)其情感認(rèn)知,促使其樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,面對(duì)復(fù)雜多元的新媒體信息能夠獨(dú)善其身。高校應(yīng)以滲透的方式來實(shí)施媒介素養(yǎng)教育,通過新媒體進(jìn)行媒介素養(yǎng)知識(shí)傳播,也可直接利用新媒體內(nèi)容的制作鼓勵(lì)和引導(dǎo)大學(xué)生通過新媒體傳播生活中的趣事,與好友進(jìn)行互動(dòng)交流,以引導(dǎo)其正確使用新媒體。當(dāng)然,僅有此還不夠,高校還應(yīng)創(chuàng)建大學(xué)生教育的反饋機(jī)制及動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)機(jī)制,對(duì)微信、網(wǎng)站及論壇等平臺(tái)進(jìn)行監(jiān)測(cè),保證信息傳輸通道通暢及教育的意義。教育工作者應(yīng)履行好監(jiān)督職能,具備篩選、鑒別學(xué)生上傳的敏感信息的能力,特別是采集的主流信息更應(yīng)嚴(yán)格把控,以確保促進(jìn)大學(xué)生身心的健康發(fā)展。
(王生雨/常州工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授)