劉春惠

一.研究背景

習(xí)近平主席于2015年11月10日在中央財經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組會議上首次提出“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”的概念。供給側(cè)改革是為了適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)“新常態(tài)”的發(fā)展提出的一種新策略，強調(diào)以供給能力的提升促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中深層次矛盾的解決，其戰(zhàn)略思想和具體政策方針也為高職教育的優(yōu)化發(fā)展提出了新的思路。

高等職業(yè)教育作為我國高等教育的一部分，是上個世紀(jì)末伴隨著高等教育的擴(kuò)招潮而得以發(fā)展壯大的，近20年的發(fā)展，高等職業(yè)教育在為社會提供技能型人才、貢獻(xiàn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面發(fā)揮了重要的作用。但隨著中國經(jīng)濟(jì)邁入“新常態(tài)”，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的深入調(diào)整和產(chǎn)業(yè)價值鏈的提升正引發(fā)人才需求結(jié)構(gòu)的深刻變化。目前，我國的高職院校一方面為了保證生源數(shù)量，不斷降低門檻，學(xué)生整體質(zhì)量出現(xiàn)下滑；另一方面，在人才培養(yǎng)上，模式相對僵化單一，缺乏活力，內(nèi)涵發(fā)展不足。作為市場需求人才的供給方，并不能滿足市場對高質(zhì)量人才的需求。隨著供給側(cè)改革的進(jìn)一步深化，高職院校在新的時代背景下如何補己短板，以特色發(fā)展為突破，完善人才培養(yǎng)體系，提高對潛在受教育者的吸引力，是需要不斷深入思考的問題。

良好的綜合素質(zhì)是服務(wù)社會的基礎(chǔ)和前提，本文以河北對外經(jīng)貿(mào)學(xué)院小學(xué)教育系為例,對該系學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)進(jìn)行了探索。河北對外經(jīng)貿(mào)學(xué)院的前身為外語類師范院校,教育系是該校的傳統(tǒng)專業(yè)。近年來，隨著市場對教育專業(yè)人才質(zhì)量要求的不斷提高,老牌專業(yè)更應(yīng)該順應(yīng)時代發(fā)展，主動做出調(diào)整，以市場需求為導(dǎo)向,完善學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)體系。

二.供給側(cè)改革背景下綜合素質(zhì)培養(yǎng)體系的構(gòu)成

實施素質(zhì)教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)的統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中，使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長。本文對小學(xué)教育系學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)體系的探索也從這幾方面為出發(fā)點進(jìn)行闡述。

（一）德育

1.提高學(xué)生的思想政治素養(yǎng)

不斷加強對學(xué)生的思想政治教育。根據(jù)當(dāng)代中國社會政治經(jīng)濟(jì)的基本特點和發(fā)展變化以及學(xué)生的特點，改進(jìn)和完善教學(xué)內(nèi)容體系，注重考察學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解程度和實際接受情況，提高學(xué)生對課堂的興趣和內(nèi)容的吸收能力。同時，以更靈活的方式開展思想政治課程的課堂教學(xué)，緊密結(jié)合改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的豐富實踐，回答學(xué)生普遍關(guān)心的問題，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點、方法，分析現(xiàn)實社會生活中的現(xiàn)象。進(jìn)一步加強對社會主義核心價值觀的教育，幫助學(xué)生樹立社會主義核心價值取向，樹立正確的世界觀和人生觀，把實現(xiàn)個人價值與社會主義核心價值結(jié)合起來。

2.加強和改進(jìn)學(xué)校的德育工作

在以學(xué)生為本的理念下，開展學(xué)生的德育工作。加強愛國主義、集體主義、社會主義理想教育等等，同時，從中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取精華，賦予其新的時代內(nèi)容，用中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)道德思想和行為準(zhǔn)則來豐富學(xué)生的德育教育內(nèi)容。讓謙和好禮，誠信報恩，勇毅力行這些傳統(tǒng)美德中蘊含的道德智慧，滋潤學(xué)生的心靈。同時要加強職業(yè)道德教育，對小學(xué)教育專業(yè)人才的培養(yǎng)，要把教師職業(yè)道德和行為習(xí)慣的內(nèi)化養(yǎng)成放在最重要的位置。

（二）智育

1.加強對專業(yè)基本素質(zhì)的培養(yǎng)

小學(xué)教育系的學(xué)生大部分在高中時文化基礎(chǔ)較差，高職學(xué)校是他們未能順利升入本科學(xué)校時的后備選擇。在“應(yīng)試教育”的環(huán)境下，單純用分?jǐn)?shù)來判斷學(xué)生的優(yōu)秀與否，這使得在分?jǐn)?shù)中處于劣勢的學(xué)生們，無法得到客觀全面的評價。素質(zhì)教育作為當(dāng)前和未來的發(fā)展方向，教育者應(yīng)以多元評價標(biāo)準(zhǔn)看待學(xué)生，鼓勵他們發(fā)揮自身的優(yōu)勢和特長，重視其綜合能力的培養(yǎng)。綜合能力培養(yǎng)中最基本的是專業(yè)基本素質(zhì)的培養(yǎng)，即使學(xué)生擁有必備的文化基礎(chǔ)知識和專業(yè)基礎(chǔ)知識。河北對外經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院小學(xué)教育系的學(xué)生們，大多數(shù)把小學(xué)老師這個職業(yè)作為理想追求，所以，具有朝著這個目標(biāo)持續(xù)努力的動力。另外，學(xué)生們高中時普遍偏科嚴(yán)重，但高考志愿選擇時，會以分?jǐn)?shù)為參考，選擇自己相對擅長的科目作為專業(yè)方向，比如偏科偏英語的同學(xué)，選擇了小學(xué)英語教育專業(yè)。所以在文化基礎(chǔ)知識和專業(yè)基礎(chǔ)知識的培養(yǎng)方面，學(xué)生們基本上可以在老師課堂教學(xué)計劃的引導(dǎo)下進(jìn)行知識的吸收與積累，但長久以來的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)的自信心不足等原因，學(xué)生自我管理約束能力差，學(xué)習(xí)較為被動也是普遍的現(xiàn)象。所以教師應(yīng)該根據(jù)培養(yǎng)學(xué)生的特點轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，課堂上積極實行討論式和啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的好奇心與求知欲，幫助學(xué)生找到學(xué)習(xí)的興趣和持久的動力。雖然專業(yè)學(xué)習(xí)是一個反復(fù)持續(xù)艱苦付出的過程，但當(dāng)學(xué)生們在這個過程中如果能夠發(fā)揮主觀能動性，用發(fā)散性思維去思考，勇于探索和創(chuàng)新，便能夠極大的促進(jìn)自身的成才和成長。以素質(zhì)導(dǎo)向培養(yǎng)出的老師才能更好的培養(yǎng)出以素質(zhì)導(dǎo)向發(fā)展的學(xué)生，我國的基礎(chǔ)教育是素質(zhì)教育的最主要的陣地，所以對未來小學(xué)教師的培養(yǎng)，要尋求更多樣化的環(huán)境、平臺和方法，創(chuàng)造性的對其進(jìn)行專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。

2.堅持實踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)

人民教育家陶行知提倡“生活教育”理論，主張“教學(xué)做合一”，反對教師“教死書，死教書，教書死”和學(xué)生“讀死書，死讀書，讀書死”，強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的生活實踐能力與創(chuàng)造能力。開展實踐教學(xué)是學(xué)校教育工作的重要組成部分，是深化課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，要鼓勵小學(xué)教育系的學(xué)生們通過假期社會實踐、參加志愿者等活動在教育工作的場景下去學(xué)習(xí)與鍛煉。把書本知識轉(zhuǎn)化成實踐經(jīng)驗，鞏固和應(yīng)用理論知識，在反復(fù)實踐中積累經(jīng)驗。在鍛煉溝通協(xié)調(diào)，團(tuán)隊協(xié)作等能力的同時鼓勵學(xué)生們在實踐中思考分析，反思自身的短板與不足，尤其是自身不符合實際情況的觀念意識。遇到問題時，隨時聯(lián)系指導(dǎo)老師，在指導(dǎo)老師的幫助下及時調(diào)整自己的心理狀態(tài)，學(xué)會客觀全面的看待問題。當(dāng)重新回到課堂時，能夠更加自覺的發(fā)揮主觀能動性以及用創(chuàng)造性的思維去進(jìn)行思考。

（三）體育和美育

在體育培養(yǎng)方面根據(jù)學(xué)生的體質(zhì)健康測試結(jié)果制定身體素質(zhì)提高的計劃，開展各種文體活動，鼓勵學(xué)生積極參與。另外認(rèn)真組織軍事訓(xùn)練，通過軍事訓(xùn)練，使學(xué)生們身體素質(zhì)提高的同時掌握基本軍事技能，增強國防觀念和國家安全意識,也有利于培養(yǎng)學(xué)生們艱苦奮斗、吃苦耐勞的優(yōu)良品質(zhì)。

美育側(cè)重于培養(yǎng)人的審美能力，用情感作為教育的內(nèi)在動力，目的在于實現(xiàn)個體潛在的豐富性，生成知、情、意和諧發(fā)展的完整人格，學(xué)校應(yīng)要求學(xué)生選修一定學(xué)時的包括藝術(shù)在內(nèi)的人文學(xué)科課程。開展豐富多彩的課外文化藝術(shù)活動，增強學(xué)生的美感體驗，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美和創(chuàng)造美的能力。當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、美術(shù)館、文化館都可以成為美育教育的基地，應(yīng)充分利用這些文化資源為學(xué)生培養(yǎng)服務(wù)。

（四）創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)特色校園文化環(huán)境

創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的校園文化環(huán)境，發(fā)揮環(huán)境育人的作用。河北對外經(jīng)貿(mào)學(xué)院處于渤海之濱，面朝大海，綠樹掩映，“德以立校學(xué)以弘業(yè)”的校訓(xùn)影響著一批又一批的畢業(yè)生們，把他們在這里的成長化為社會貢獻(xiàn)的一份力量?！昂竦聵恰?、“明理樓”、“博文樓”、“弘業(yè)樓”以及走過的交錯小路記錄了學(xué)生們一點一滴的汗水與成長，這樣充滿人文氣息與景致宜人的校園環(huán)境，培養(yǎng)著學(xué)生健康向上的精神風(fēng)貌。

同時，校園豐富多彩的文化活動更是可以從不同的角度豐富學(xué)生的精神文化生活。比如讀書研討會可以啟發(fā)學(xué)生的領(lǐng)悟能力，辯論會、主題演講能夠鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力和思維能力，文體比賽能夠增強學(xué)生的體魄和競爭意識，傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，則有助于提升學(xué)生的民族自豪感和人文素養(yǎng)等等，內(nèi)容豐富、形式新穎、吸引力強的校園活動能夠給校園文化建設(shè)帶來了生機(jī)和活力。所以要重視特色文化校園建設(shè)，使校園文化多渠道、深層次、高質(zhì)量的和諧發(fā)展，同時滿足學(xué)生日益增長的文化需要，增強學(xué)生對學(xué)校的認(rèn)同感與歸屬感。

三.結(jié)語

供給側(cè)改革背景下高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)的確立是為了解決學(xué)生自身現(xiàn)有素質(zhì)與社會對人才的需求之間的矛盾。河北對外經(jīng)貿(mào)職業(yè)學(xué)院小學(xué)教育系培養(yǎng)的學(xué)生，作為未來基礎(chǔ)教育的工作者，應(yīng)該成為素質(zhì)教育的思想者和實踐者。所以學(xué)校應(yīng)不斷為學(xué)生綜合素質(zhì)完善創(chuàng)造條件與環(huán)境，在德育、智育、體育和美育的相互滲透、整體協(xié)調(diào)下，通過校園文化環(huán)境潛移默化的作用，努力培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的合格勞動者。