史發(fā)竹
《夜來香賓館》共收錄了曉蘇近幾年發(fā)表的十四個(gè)短篇小說,均以油菜坡為背景。
我印象最深的,是作為該書書名的《夜來香賓館》。當(dāng)我第一次翻開這部作品時(shí),我很快就找到了第三十六頁《夜來香賓館》。小說《夜來香賓館》寫的是一個(gè)四十八歲女子胡蔥的愛情故事。不得不說,最先吸引我眼球的是《夜來香賓館》這個(gè)書名。潛意識(shí)里,夜來香賓館既是我們理想中的海市蜃樓、愛情天堂,同時(shí)也是油菜坡人理想中的海市蜃樓、愛情天堂。那么,作為小說的主人翁胡蔥來說,“夜來香賓館”的誘人之處,不只是因?yàn)樗睦寺c美好,還因?yàn)樗鼏酒鹆俗约憾嗄昵暗挠洃洝莻€(gè)與初戀豐收失之交臂的賓館也叫“夜來香賓館”。讓胡蔥沒有想到的是,二十七年后居然舊夢(mèng)重圓,際遇了那種似曾相識(shí)的怦然心動(dòng),住進(jìn)了那個(gè)渴盼了幾十年的夜來香賓館。只是與胡蔥一起入住賓館的不是胡蔥期盼中的豐收。豐收明明在胡蔥四十八歲生日那天出現(xiàn)了的,然后卻又在那天消失得無影無蹤,最終與胡蔥入住夜來香賓館的人還是丈夫明禮。這里,既有胡蔥與賓館失之交臂的悵然,也有胡蔥對(duì)初戀的無比緬懷。胡蔥記憶中初戀的居所是夜來香賓館,胡蔥圓夢(mèng)的居所也是夜來香賓館,只是胡蔥理想中的人物卻交換了角色。
作為一個(gè)四十八歲的農(nóng)村婦女,胡蔥讀過一年半高中,且在城市呆過一年。就決定了她不同于鄉(xiāng)村的其他婦女,不只是成天周旋在鍋碗瓢盆和一日三餐里,她還有精神層面的追求。胡蔥的丈夫明禮只讀了個(gè)初中,當(dāng)他知道胡蔥的生日愿望是到縣城玩一天,然后再找個(gè)賓館住一夜時(shí),他覺得胡蔥很好笑,很無聊,罵胡蔥神經(jīng)病。而早在二十七年前,豐收就為胡蔥開好了夜來香賓館,并以紙條相約。這樣鮮明的對(duì)比,其實(shí)也是理想與現(xiàn)實(shí)之間的差距,也就一步之遙。如果沒有這種文化層次上的差異與思想上的不和諧關(guān)系、如果沒有城市的喧囂和鄉(xiāng)村的寧靜的對(duì)比、如果沒有城里人的浪漫和鄉(xiāng)里人的本分之間的差別、如果不是將胡蔥與豐收的故事寫得濃墨重彩、如果不是將胡蔥與明禮的故事寫得云淡風(fēng)輕,那么,又怎么能夠表達(dá)出城鄉(xiāng)之差、又怎么能夠?qū)⒊鯌俚募儩嵟c美好用夜來香的清幽來表達(dá)、又怎么能夠?qū)⒒橐鲆酝獾哪欠N男女之情用夜來香的危險(xiǎn)與浪漫來表達(dá)?所以,我覺得胡蔥、明禮、和豐收這三個(gè)人物真的被作家寫活了,他們的所作所為,所思所想完全符合他們各自的身份和性格,他們代表了今日農(nóng)村和城市中的某些典型。無論是理想中的夜來香賓館,還是現(xiàn)實(shí)中的夜來香賓館,它都是一種溫馨美好的象征。那么,《夜來香賓館》這個(gè)書名,就真正兼容了內(nèi)容與形式的雙重意義,同時(shí)也是一部難得的、充滿希望與美好的小說集。
還記得小時(shí)候,我在巫山巴霧峽看過一場關(guān)于搶火的電影。只記得那幾個(gè)高大威猛的蒙面人,在點(diǎn)燃那棟別墅后毛骨悚然的笑聲,比夜深人靜時(shí)的狼嚎還可怕,那啪啪啪的火苗聲讓我的小心臟差點(diǎn)窒息。后來,只要一想起火,我就渾身戰(zhàn)栗。我喜歡雨,喜歡沐浴春天里的第一場雨,在雨中傾聽那些四十多歲的男人講段子,講他們?nèi)绾卧谟曛袔椭切┕褘D們干農(nóng)活。那些男人說自己是寡婦們心中的希望,在雨中耕種,定有大大的收獲。我卻由雨想到了皇帝,只有雨可以證明皇帝是真命天子;我又由雨想起了書上說的“雨是甘露”、想到了“春雨貴如油”,心里真的就像被滋潤了一般,那種感覺很獨(dú)特,也很美。奇怪的是,我居然還由雨想到了曉蘇筆下《同仁》里的周同仁。我覺得周同仁對(duì)他的三個(gè)相好的家庭(松的家庭、梅的家庭、竹的家庭)的周濟(jì),也像一場及時(shí)雨、一場久旱后的甘雨。由是,“同仁”所蘊(yùn)含的就不只是身份與派頭,它彰顯的是一種人性,囊括了人性中的欲望、幫扶和感恩等諸多元素。
《同仁》講的是建筑工頭周同仁生病期間,他的三個(gè)相好的丈夫一起來醫(yī)院照顧陪護(hù)他,周同仁不知到怎么稱呼他們,就把自己的綽號(hào)用在他們頭上,把他們統(tǒng)統(tǒng)成為“同仁”的故事。作家這樣寫道:“首先來的是松的丈夫,戴著一頂舊草帽,將帽檐拉得很低,連眼睛都看不見。他手上拎了一籃子雞蛋;竹的丈夫是第二個(gè)來的,戴著一頂鴨舌帽,前面的舌頭已經(jīng)扯斷了,像在眼前掛了塊簾子。他手上拎了幾個(gè)紅薯,用一個(gè)膠絲袋裝著;最后來的是梅的丈夫。他戴了一頂俗稱挎筒子的絨線帽,黑乎乎的,從前頭頂一直挎到下巴,只有兩只眼睛露在外面,看上去像個(gè)搶銀行的?!边@里,作家從帽子和眼睛入手,著力描寫了周同仁的三個(gè)相好的丈夫的外貌,從而揭示他們的性格。筆者在看第一遍時(shí),有些啼笑皆非,偶爾會(huì)咯咯咯地笑個(gè)不停。但是,細(xì)讀這個(gè)作品時(shí),卻笑不出來了,眼淚在眼眶內(nèi)直打轉(zhuǎn)。為什么周同仁三個(gè)相好的丈夫都戴著舊帽子?他們?yōu)槭裁匆獙⒚遍芾媚敲吹驼谧∽约旱难劬Γ恳驗(yàn)轭^和臉代表了男人的尊嚴(yán)。男人戴帽子,可以顯示男人的風(fēng)度,而舊帽子,就只能用貧窮來詮釋了。一個(gè)自信的男人,一定不會(huì)用破舊的帽子遮住自己的眼睛。因?yàn)檠劬κ切撵`的窗戶,作品中的三個(gè)男人都不敢正視別人、也害怕別人正視他們,因?yàn)樗麄冃奶摰搅藰O點(diǎn)。這個(gè)心虛緣由他們的老婆給他們頭上戴了一頂大大的綠帽子,讓他們抬不起頭來,也讓他們沒有勇氣正視任何人。在傳統(tǒng)的中國,被人戴上綠帽子,那確實(shí)是男人的奇恥大辱。既然周同仁讓這三個(gè)男人感到恥辱,那么,這三個(gè)男人又怎么能做到同時(shí)去醫(yī)院陪護(hù)他呢?
帶著這樣的疑問,作家詳細(xì)地介紹了周同仁與三個(gè)男人之間的淵緣。松的丈夫說自己因?yàn)橄律黹L腫瘤無錢看病,周同仁掏出兩萬現(xiàn)金救了他一命。當(dāng)他知道周同仁病了的時(shí)候,主動(dòng)來醫(yī)院陪護(hù)周同仁。竹的丈夫說,他因?yàn)榇蚺票痪熳ト?,罰款五千,要交錢才能走人。是周同仁用五千元把他從派出所取出來的。這次陪護(hù),竹的丈夫本是不同意的,但老婆說你不去可以,趕快還人家五千元錢。他無可奈何,只好來醫(yī)院陪護(hù)周同仁。梅的丈夫說,自己既不是老婆強(qiáng)迫來的,也不是自愿來的。有一個(gè)特殊情況是,他們家要做一棟兩層樓的房子,已經(jīng)做好了第一層,打算明年再做第二層。這做房子的錢基本都是周同仁贊助的,如果這次不來,做第二層時(shí)周同仁不贊助了怎么辦?因此才來醫(yī)院陪護(hù)。這里,作家通過人物語言的細(xì)節(jié)描寫,揭示了人物的內(nèi)心世界。梅與竹的丈夫是五千元難倒英雄漢,體現(xiàn)的是人窮志短;松的丈夫主動(dòng)來醫(yī)院陪護(hù)周同仁,既詮釋了感恩是生命的底色,又恰如其分地寫出了因人而異的感恩方式。周同仁財(cái)大氣粗,擁有三個(gè)相好,是時(shí)代造成的還是受社會(huì)影響?他在松病危之時(shí),施于援手、慷慨解囊的行為,又最大限度地體現(xiàn)了人性的最大特點(diǎn),那就是尊重生命。這樣的細(xì)節(jié)描寫,不僅推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展,也增強(qiáng)了小說的藝術(shù)感染力。看慣了那些無形的粗枝大葉,方才懂得曉蘇小說中的細(xì)節(jié)描寫,就像輕音樂一般讓人沉醉。同時(shí),他筆下的人性也是細(xì)膩的,它纖細(xì)柔軟到如發(fā)絲的地步,精心呵護(hù)著每一個(gè)心靈。
我最近在練習(xí)一個(gè)瑜伽動(dòng)作,樓下的地面磚又滑又硬,我的頭頂不起這樣的石板,怕受傷;樓上的木地板感覺不那么滑硬,事實(shí)上它一樣會(huì)傷著我的頭。于是,我只好選擇在我家門口的花壇里練習(xí)瑜伽。我用頭頂著溫軟的草坪,雙肘化作身軀的支點(diǎn),雙腿緩緩地伸進(jìn)空中,像神話中的女神。這種愜意給我?guī)淼捏@喜源于平衡,我突然想到寫作也是如此。整個(gè)作品是否站得住腳,要看小說的框架結(jié)構(gòu)和主題走向。
最理想的作品是讓主題逐漸明晰,這樣才會(huì)避免直奔主題的直白和單調(diào),一個(gè)沒有結(jié)構(gòu)性的小說是很難站立起來的。我喜歡將這句話與曉蘇的小說《吃苦桃子的人》聯(lián)系在一起?!冻钥嗵易拥娜恕氛麄€(gè)故事圍繞憨寶和車花的相識(shí)相知和相處來寫。這樣一對(duì)孤男寡女,其實(shí)是很容易產(chǎn)生正面的性書寫的。隨著車花和憨寶的話題的進(jìn)一步深入,性似乎也順理成章地成為這個(gè)故事的結(jié)尾。讓人意想不到的是,讀者提在嗓子眼兒的心,卻在憨寶脆生生咀嚼苦桃子的聲音中逐漸趨于平靜。憨寶坦言了自己對(duì)性的理解:他怕睡了車花,以后就不會(huì)睡寡婦老白菜了。這是憨寶內(nèi)心最真實(shí)的想法,無論他與車花之間發(fā)展到怎樣的千鈞一發(fā),憨寶必須保持自己與車花之間的距離,這才是憨寶的自然常態(tài)。貧富之間的差異,人物的內(nèi)心繁復(fù),讓感性的幾乎快要達(dá)到高潮的東西在咀嚼苦桃子中慢慢地退潮,留下一聲長長的嘆息。這里,看似有些不近人情。實(shí)則,憨寶的理性完全符合他當(dāng)時(shí)的身份和地位。如果按常規(guī),憨寶與車花之間一定會(huì)有點(diǎn)什么。以人的正常欲望,完全會(huì)有某種可能性,以及這種可能性帶來的某種結(jié)局。但作家卻沒有讓它發(fā)生,只是讓激情在咀嚼苦桃子中消失殆盡。這樣的寫作,需要經(jīng)過痛苦的思想抗衡,在抽象與具體、淘汰與保留、感性與理性中,作家傳達(dá)了一種人性的本質(zhì)。這也是作家很有節(jié)制的、最理智的寫作。
縱觀《夜來香賓館》,里面收錄的十四篇小說寫的都是底層人的生活。那些小人物的故事,既演繹了社會(huì)現(xiàn)實(shí),也映照了社會(huì)現(xiàn)實(shí)。林近山和張自榜,謝去病和谷珍,胡聰和豐收,柴禾和萬元,呂爽和李采等等,生活將他們每一個(gè)人放在特殊的情境下考量,迸射出真實(shí)而豐富的情感。他們的歡欣和悲傷,他們情感中的尋常和意外,看似靜止,實(shí)則穿越。曉蘇以最傳統(tǒng)的民間敘事方式,不光打開了時(shí)間與空間的大門,同時(shí)也打開了人物心靈的大門,盡可能地讓那些小人物在油菜坡游走。在各種看似不可理喻的故事中,展示他們的心靈。作家用最真誠的人文情懷去關(guān)注他們的生活狀態(tài)和精神面貌、去觸摸他們內(nèi)心最溫柔、最脆弱、最潮濕的部分。曉蘇從民間視角、精神關(guān)懷和個(gè)性語言上創(chuàng)下了這樣一部與眾不同的、具有獨(dú)特魅力的小說集。作品穿越的不只是油菜坡作為一個(gè)地域的靈性,更重要的是為豐富活色的經(jīng)典小說呈現(xiàn)了敘事與撫慰的獨(dú)特情懷。與其說這是一部折射底層人生活的現(xiàn)實(shí)觀照,還不如說它是對(duì)美好人性的一曲頌歌。