江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)雪堰中心小學(xué) 謝小英 秦曉渠

以習(xí)近平總書記對(duì)未成年人培養(yǎng)和少先隊(duì)工作指導(dǎo)思想為靈魂, 把握少先隊(duì)工作主責(zé)主業(yè)，著力以開(kāi)展組織教育、自主教育、實(shí)踐活動(dòng)為主要方向, 雪堰中心小學(xué)依托省級(jí)少先隊(duì)課題的研究實(shí)踐，在創(chuàng)新的“紅領(lǐng)巾道德小講堂”社團(tuán)活動(dòng)中滲透愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想教育, 立德樹(shù)人，教育引導(dǎo)少年兒童聽(tīng)黨的話、跟黨走, 做到愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義。

一、 “紅領(lǐng)巾道德小講堂”是少先隊(duì)員自我教育的新平臺(tái)

近兩年來(lái)，審視當(dāng)前學(xué)校少先隊(duì)教育的現(xiàn)狀，更好落實(shí)立德樹(shù)人教育實(shí)踐，我們積極尋找以少先隊(duì)特色陣地建設(shè)和少先隊(duì)小社團(tuán)構(gòu)建為路線開(kāi)展工作。而講身邊道德模范故事，學(xué)習(xí)身邊道德模范事跡，引導(dǎo)師生努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，融匯孝德、誠(chéng)德、愛(ài)德、師德，弘揚(yáng)中華美德的道德講堂正是培養(yǎng)這些良好品質(zhì)的最佳陣地。近年來(lái)，常州市道德講堂逐漸從試點(diǎn)、推廣到形成品牌。道德講堂建設(shè)堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展、夯實(shí)基礎(chǔ)、注重實(shí)效，在外延和內(nèi)涵、時(shí)空和情感、模式和體系上都有較大的提升和發(fā)展，融入節(jié)點(diǎn)日新月異，體系建設(shè)更趨完善，社會(huì)效應(yīng)日益彰顯，得到了中央文明辦的高度肯定。運(yùn)用好道德講堂這一創(chuàng)新的道德教育模式，我們期望學(xué)校少先隊(duì)通過(guò)“紅領(lǐng)巾小講堂建設(shè)的實(shí)踐研究”省級(jí)課題研究和實(shí)踐，能找到一個(gè)少先隊(duì)工作和教育創(chuàng)新發(fā)展的著力點(diǎn)，讓少先隊(duì)員在“紅領(lǐng)巾道德小講堂”這一特別的“組織教育”和少先隊(duì)活動(dòng)中自主參與、實(shí)踐體驗(yàn)，提高道德認(rèn)知，組織并參與道德實(shí)踐活動(dòng)，同時(shí)也提高他們的觀察生活、表達(dá)思想等能力。

紅領(lǐng)巾道德小講堂屬于思想道德教育類的紅領(lǐng)巾小社團(tuán)?！靶≈v堂”活動(dòng)究其本質(zhì)是一個(gè)以兒童社團(tuán)為依托，著力于在兒童道德培養(yǎng)方面同伴互助、互相啟發(fā)、共同實(shí)踐的少先隊(duì)員思想道德自我教育的新平臺(tái)。我們努力為少先隊(duì)員搭建自主管理新平臺(tái)，在輔導(dǎo)員的輔導(dǎo)過(guò)程中充分展現(xiàn)對(duì)隊(duì)員的信任，并藝術(shù)地以少先隊(duì)教育目標(biāo)引導(dǎo)、指導(dǎo)隊(duì)員把握好“小講堂”活動(dòng)的定位和隊(duì)員的成長(zhǎng)目標(biāo)。

紅領(lǐng)巾道德小講堂活動(dòng)在實(shí)踐活動(dòng)宗旨里明確提出，服務(wù)于全校少先隊(duì)員的道德成長(zhǎng)，宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，幫助少先隊(duì)員養(yǎng)成在家中為長(zhǎng)輩盡孝心、在學(xué)校為同學(xué)送關(guān)心、在社會(huì)為他人獻(xiàn)愛(ài)心的道德觀念形成及相關(guān)的良好行為習(xí)慣養(yǎng)成；通過(guò)紅領(lǐng)巾道德小講堂對(duì)在校少先隊(duì)員的思想道德認(rèn)知的自我教育，幫助少先隊(duì)員不斷提升自我道德意識(shí)，培養(yǎng)長(zhǎng)大后奉獻(xiàn)社會(huì)的道德信念；通過(guò)紅領(lǐng)巾道德小講堂對(duì)在校少先隊(duì)員的思想道德自我教育宣傳和實(shí)踐活動(dòng)倡導(dǎo)，吸引和拉動(dòng)學(xué)校、家庭、社會(huì)成員共同參與少年兒童思想道德建設(shè)，努力踐行“教育一代人，引導(dǎo)兩代人，影響三代人”的常州市道德大講堂教育總目標(biāo)。同時(shí)，通過(guò)紅領(lǐng)巾道德小講堂活動(dòng)在學(xué)校產(chǎn)生的影響力和凝聚力，于潛移默化中不斷促進(jìn)全校師生的文明素質(zhì)提升，為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定一定的思想道德基礎(chǔ)，利用少先隊(duì)員與家庭這座橋梁，在隊(duì)員心中、同時(shí)也為社會(huì)營(yíng)造“積小德為大德，積小善為大善”的道德追求，形成全社會(huì)良好的道德風(fēng)氣，不斷提升全民的道德文化素養(yǎng)。

二、以隊(duì)員為主體，完善“小講堂”組織建設(shè)

少先隊(duì)改革方案中指出：現(xiàn)階段少先隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)體制和運(yùn)行機(jī)制不完善, 基層基礎(chǔ)工作和組織活力不足；少先隊(duì)教育內(nèi)容、形式、載體與少年兒童成長(zhǎng)需求和時(shí)代要求不夠適應(yīng), 組織教育不夠系統(tǒng)、少先隊(duì)員自主性發(fā)揮不充分、實(shí)踐活動(dòng)不足,特色不突出,活動(dòng)存在成人化、形式化、課堂化現(xiàn)象。我們希望通過(guò)本次課題研究，探索在“立德樹(shù)人”教育大目標(biāo)下，充分發(fā)揮少先隊(duì)員自主性，具備操作性、有時(shí)代特色的，以思想道德教育為主要內(nèi)容的紅領(lǐng)巾小社團(tuán)的建設(shè)，并積累總結(jié)“小講堂”活動(dòng)的實(shí)踐體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，達(dá)到可以逐步推廣，在少先隊(duì)領(lǐng)域滾動(dòng)發(fā)展的科研成效。

1.建設(shè)道德小講堂常務(wù)理事會(huì)

依托每年一屆的少先隊(duì)代表大會(huì)，成立以大隊(duì)委員、少先隊(duì)員代表為主要成員的紅領(lǐng)巾道德小講堂理事會(huì)。設(shè)立理事會(huì)主席、副主席、組織委員、活動(dòng)委員、宣傳委員等職務(wù)。由理事會(huì)商議設(shè)計(jì)相應(yīng)的LOGO，并確定紅領(lǐng)巾道德小講堂的主題、規(guī)章制度、分工、考核，實(shí)現(xiàn)少先隊(duì)員的自我管理與自我教育。

2.建設(shè)道德小講堂工作委員會(huì)

以“道德素養(yǎng)高、文化修養(yǎng)好、自身素質(zhì)強(qiáng)”為要求，組建紅領(lǐng)巾道德小講堂工作委員會(huì)。通過(guò)筆試、面試，錄取一支業(yè)務(wù)強(qiáng)、素質(zhì)高、認(rèn)真負(fù)責(zé)、熱心文明道德傳播踐行的少先隊(duì)宣講員隊(duì)伍。由工作委員會(huì)根據(jù)計(jì)劃，制定每次活動(dòng)主題，宣講員根據(jù)宣講內(nèi)容自主組織講稿，制作課件，在講堂宣講。

3.建設(shè)道德小講堂指導(dǎo)委員會(huì)

由雪堰中心小學(xué)大隊(duì)部組織優(yōu)秀中隊(duì)輔導(dǎo)員和社區(qū)志愿輔導(dǎo)員成立了“紅領(lǐng)巾道德小講堂”活動(dòng)指導(dǎo)委員會(huì)。指導(dǎo)委員會(huì)的成員分工合作，定期通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)講，對(duì)少先隊(duì)員問(wèn)卷，查閱臺(tái)賬收集實(shí)踐活動(dòng)信息反饋等形式對(duì)小講堂開(kāi)展情況進(jìn)行督導(dǎo)，指導(dǎo)督促宣講員不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高紅領(lǐng)巾道德小講堂活動(dòng)實(shí)效。

三、創(chuàng)新+融合，獨(dú)樹(shù)一幟的講堂開(kāi)展新形式

少先隊(duì)改革方案中指出廣大少年兒童應(yīng)牢記和踐行黨的教導(dǎo),立志向、有夢(mèng)想, 熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民,從小學(xué)習(xí)做人、從小學(xué)習(xí)立志、從小學(xué)習(xí)創(chuàng)造,德智體美全面發(fā)展, 長(zhǎng)大后做對(duì)祖國(guó)建設(shè)有用的人才, 為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人。我校紅領(lǐng)巾道德小講堂擬在兩年的實(shí)踐周期中，開(kāi)展四大單元16個(gè)主題的紅領(lǐng)巾道德小講堂活動(dòng)。課題研究三個(gè)學(xué)期以來(lái)，學(xué)校已開(kāi)展三個(gè)主題單元的12次大隊(duì)層面的道德小講堂。第一單元——核心價(jià)值觀引領(lǐng)單元，開(kāi)展以“法制在我心中”“誠(chéng)實(shí)守信好少年”“祖國(guó)在我心中”“勤儉節(jié)約，共創(chuàng)文明”等4次道德小講堂。第二單元——禮儀傳承單元，開(kāi)展了以“銘記言談之禮 優(yōu)化待人之禮”，“儀表、儀式之禮”，“文明行走，文明用餐”，“我是文明旅行者”等4次道德小講堂。第三單元——少先隊(duì)五愛(ài)精神引領(lǐng)單元，開(kāi)展了“文明你我，愛(ài)護(hù)公共財(cái)物”“我們愛(ài)科學(xué)”“改革開(kāi)放四十載，我與祖國(guó)共成長(zhǎng)”，“我驕傲，我是中國(guó)人”等4次道德小講堂。

每月舉行一次標(biāo)準(zhǔn)流程的紅領(lǐng)巾道德小講堂，以“五個(gè)一”為主要模式，充分尊重少先隊(duì)員意愿，設(shè)計(jì)多樣化宣講形式，使少先隊(duì)員易于參與、樂(lè)于參與。既傳承經(jīng)典模式，又不拘泥經(jīng)典模式，在傳承中創(chuàng)新。全面打造道德小講堂新樣式：唱一唱，學(xué)唱道德歌曲，更符合少先隊(duì)特色的經(jīng)典歌曲；誦一誦，學(xué)身邊模范事跡：誦先賢、誦英雄、誦模范；讀一讀，讀經(jīng)典道德名篇：讀詩(shī)文、讀名著、讀箴言；學(xué)一學(xué)，學(xué)傳統(tǒng)禮儀：學(xué)歷史、學(xué)傳統(tǒng)、學(xué)禮儀；傳一傳，發(fā)善心：傳文明、傳精神、傳理想。

四、利用學(xué)校和地方資源，培育深厚的家國(guó)情懷

把紅領(lǐng)巾道德小講堂活動(dòng)和紅領(lǐng)巾尋訪活動(dòng)緊密結(jié)合。我們指導(dǎo)少先隊(duì)員在小講堂活動(dòng)中，注重道德人物尋訪、道德故事宣傳、道德觀念形成的小講堂活動(dòng)“三步教育法”，注重道德觀念引領(lǐng)道德實(shí)踐，“一講一行動(dòng)，一講一實(shí)踐”。因?yàn)樯傧汝?duì)尋訪教育活動(dòng)是履行少先隊(duì)主責(zé)主業(yè)，實(shí)施少先隊(duì)員思想道德教育，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要形式和校外課堂。增強(qiáng)少先隊(duì)實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)效性，是新時(shí)期的教育要求，也是隊(duì)員主體成長(zhǎng)的精神呼喚。我們努力通過(guò)開(kāi)展紅領(lǐng)巾道德小講堂活動(dòng)，在培養(yǎng)少年兒童創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的實(shí)踐活動(dòng)中引導(dǎo)隊(duì)員在踐行過(guò)程中尋訪紅色革命人、尋訪新中國(guó)建設(shè)者、尋訪身邊的好人，讓小宣講員提出“小講堂小問(wèn)題”，啟發(fā)大家用心去發(fā)現(xiàn)討論，用心去實(shí)踐體驗(yàn)，用心去思考感悟，促進(jìn)隊(duì)員們良好的道德情感發(fā)展，逐步養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，發(fā)揮少先隊(duì)組織教育、自主教育實(shí)踐活動(dòng)的積極作用，使少先隊(duì)員在道德踐行的過(guò)程中快樂(lè)成長(zhǎng)。

1. 深入發(fā)揮“小公民道德崗”的品牌作用

在本校已經(jīng)結(jié)束的十一五國(guó)家級(jí)課題的研究中，我們探索了一條具備操作性強(qiáng)，實(shí)用性高的小公民道德崗運(yùn)作體系。雪小小公民道德崗在校內(nèi)外都形成了一定的品牌特色。小公民道德崗作為紅領(lǐng)巾道德小講堂的主要實(shí)踐平臺(tái)，繼續(xù)發(fā)揮這項(xiàng)成果的巨大作用。

（1）隊(duì)員成長(zhǎng)道德崗。我們?cè)趨⑴c實(shí)踐研究的各個(gè)中隊(duì)里，繼續(xù)倡導(dǎo)建立小公民道德崗，充分調(diào)動(dòng)隊(duì)員的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，大力倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，努力發(fā)現(xiàn)、挖掘?qū)W校和家庭、社區(qū)的豐富的道德教育資源，使每個(gè)中隊(duì)創(chuàng)建出具有新意的道德崗。

（2）社區(qū)服務(wù)道德崗。將雪小品牌主題道德講堂活動(dòng)向社會(huì)各界開(kāi)放，走進(jìn)社區(qū)，配合機(jī)關(guān)、事業(yè)單位開(kāi)展道德講堂。注重學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合教育，作為全民學(xué)習(xí)的課堂，道德講堂也必將會(huì)成為結(jié)合全社會(huì)未成年人思想道德建設(shè)的平臺(tái)。一年多來(lái)，我們已通過(guò)社區(qū)服務(wù)道德崗走進(jìn)社區(qū)開(kāi)展了“新時(shí)代好少年”；“我們是新時(shí)代文明實(shí)踐者”“學(xué)習(xí)常州三杰、爭(zhēng)當(dāng)四有新人”等多次小講堂活動(dòng)。并協(xié)同鎮(zhèn)政府機(jī)關(guān)單位、鎮(zhèn)公安系統(tǒng)、鎮(zhèn)綜合管理系統(tǒng)等各單位開(kāi)展了“忠誠(chéng)履職盡責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)作為”，“愛(ài)崗敬業(yè)奉獻(xiàn)”，等主題大型講堂。

（3）志愿服務(wù)道德崗。以道德講堂為精神境界提升載體，鼓勵(lì)優(yōu)秀少先隊(duì)員以弘揚(yáng)道德精神為理念，組建雪小“敬恒”少先隊(duì)員志愿者服務(wù)隊(duì)積極傳播少先隊(duì)員志愿者服務(wù)理念，推動(dòng)少先隊(duì)志愿者服務(wù)的深入開(kāi)展，為構(gòu)建和諧校園、和諧社會(huì)做貢獻(xiàn)。植樹(shù)節(jié)、教師節(jié)、紅十字紀(jì)念日、護(hù)士節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、中秋節(jié)等各個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，雪小志愿服務(wù)道德崗都會(huì)走出校門開(kāi)展活動(dòng)，既是志愿服務(wù)又是師生道德教育的重要實(shí)踐工作。

通過(guò)策劃、行動(dòng)、體驗(yàn)、教育、養(yǎng)成等過(guò)程，提高少先隊(duì)員“小公民”的道德素質(zhì)，促進(jìn)少年兒童全面發(fā)展，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。

2.走進(jìn)生活體驗(yàn)，為家鄉(xiāng)豐厚的山水文化代言

雪堰中心小學(xué)地處太湖之濱，依山傍湖，獨(dú)有的自然和人文資源促進(jìn)隊(duì)員們開(kāi)展豐富多彩的體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)成立“敬恒娃旅游社”這一特色的少先隊(duì)社團(tuán)，引領(lǐng)紅領(lǐng)巾小講堂活動(dòng)的四大主題實(shí)踐活動(dòng)板塊開(kāi)展，多樣化呈現(xiàn)的就是家鄉(xiāng)四大本土文化。這樣，讓孩子們生長(zhǎng)在雪堰，又為雪堰的發(fā)展而不斷努力。

（1）“桃樂(lè)小隊(duì)”走近桃文化。雪堰鎮(zhèn)“桃文化”博大精深，絢麗多彩。桃樹(shù)廣植于中國(guó)大江南北，國(guó)人對(duì)它情有獨(dú)鐘。雪堰水蜜桃種植歷史悠久，因依山傍水，加之得天獨(dú)厚的自然氣候，雪堰水蜜桃果大色美，皮薄肉厚，汁多味甜，因此聞名于世。近年來(lái)，雪堰每年舉辦一屆桃文化節(jié)，逐漸成為遠(yuǎn)近聞名的桃鄉(xiāng)。隊(duì)員們以“走進(jìn)家鄉(xiāng)的特產(chǎn)——雪堰水蜜桃”為研究主題，從雪堰水蜜桃的典故、傳說(shuō)等文化內(nèi)涵到水蜜桃的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，從雪堰水蜜桃的品種到種植研究，從雪堰水蜜桃的銷售、雪堰水蜜桃市場(chǎng)的建設(shè)到“雪堰”牌水蜜桃品牌的打響等很多方面，多渠道、多方位了解家鄉(xiāng)特產(chǎn)，激發(fā)了隊(duì)員們熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，樹(shù)立了大家打造家鄉(xiāng)品牌的美好愿望。

（2）“漁夫小隊(duì)”走近漁文化。漁村——太滆，位于武進(jìn)雪堰鎮(zhèn)南端太湖之濱，虎咀頭山腳下，東南與無(wú)錫國(guó)家旅游度假區(qū)緊密相連，南瀕萬(wàn)傾碧波的太湖。太滆村民世世代代靠太湖生存：捕魚、圍湖養(yǎng)殖。近幾年，太滆村發(fā)生了很多變化，尤其是“漁村一條街”的打造吸引了許多游客。隊(duì)員們以“小漁村的巨變”為主題開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，以太湖傳說(shuō)、湖底世界、捕魚生活、漁村食育為內(nèi)容，深入了解漁村人民的生活環(huán)境，品湖鮮，感受漁村獨(dú)特的風(fēng)情和濃厚的漁文化。

（3）“茶派小隊(duì)”走近茶文化。武進(jìn)雪堰費(fèi)巷茶果場(chǎng)創(chuàng)辦于1970年，是武進(jìn)地區(qū)最早的茶果場(chǎng)。目前已有400多畝茶樹(shù)面積，年產(chǎn)茶葉20噸，研制開(kāi)發(fā)了“碧螺春、太湖新月、太湖翠竹、太湖白茶”等茶。學(xué)生以“清香可口的茶”為主題研究，了解茶的歷史文化與品種、栽培以及功效等，體驗(yàn)茶的采收與制作工藝，嘗試茶的泡制與品評(píng)方式，從而培養(yǎng)熱愛(ài)家鄉(xiāng)，立志為建設(shè)家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)的情感。

（4）“千橋小隊(duì)”走近橋文化。江南古鎮(zhèn)——雪堰，河道縱橫交錯(cuò)，保留著一些古橋。歷史悠久的隆興橋，有傳說(shuō)故事的雪堰橋、文成橋、大興橋等。上世紀(jì)20年代，愛(ài)國(guó)實(shí)業(yè)家榮德生出資為雪堰修建千座橋梁。這些橋梁就像一位位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，見(jiàn)證著雪堰的變化，記載著雪堰的歷史。而今，雪堰發(fā)生著日新月異的變化，河道上又架起了一座座新橋。橋梁不僅是兩岸的溝通，更是廣大勞動(dòng)人民勤勞和智慧的結(jié)晶。隊(duì)員們開(kāi)展“家鄉(xiāng)的橋”綜合實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)調(diào)查研究，他們了解家鄉(xiāng)橋的傳說(shuō)故事，了解家鄉(xiāng)的歷史文化，了解家鄉(xiāng)新時(shí)代的新成果，了解中外名橋，培養(yǎng)熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的感情；通過(guò)動(dòng)手制作各種各樣的紙橋，幫助隊(duì)員把所學(xué)的知識(shí)得到綜合應(yīng)用，并發(fā)現(xiàn)美，欣賞美、創(chuàng)造美。

一年多來(lái)，圍繞“紅領(lǐng)巾道德小講堂”的核心內(nèi)容，我們?nèi)栽谂﹂_(kāi)發(fā)和利用道德講堂這一載體和平臺(tái)所蘊(yùn)含的豐富道德教育資源，創(chuàng)設(shè)富有濃郁道德氛圍的校園環(huán)境和少先隊(duì)文化，精心設(shè)計(jì)、指導(dǎo)開(kāi)展豐富多彩的道德講堂教育活動(dòng)和道德踐行，使隊(duì)員獲得文化和道德滋養(yǎng)，促進(jìn)隊(duì)員道德情感的發(fā)展、提升，有利于促進(jìn)學(xué)校少先隊(duì)的德育品牌發(fā)展，最終達(dá)到科研促發(fā)展，以課題研究的道德實(shí)踐活動(dòng)滋養(yǎng)少年兒童道德品質(zhì)逐步發(fā)展的教育目的。