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合唱《家住安源》電子管風琴伴奏形式與方法分析

2019-11-29 07:19劉會輕
北方音樂 2019年19期
關鍵詞:伴奏合唱

【摘要】我國國土面積廣闊,有56個不同的民族,在時代的發(fā)展中,逐漸形成了風格各異的音樂表現(xiàn)形式。電子管風琴是從歐洲傳入我國的一種樂器,以其特別的表現(xiàn)力,從問世以來就受到聽眾們的青睞,很多人都知道電子管風琴是西方音樂和現(xiàn)代電子音樂的主要表現(xiàn)形式,不過近幾年來,音樂領域的專家學者對于電子管風琴的演奏形式和方法都在進行其他方面的研究,希望能夠將電子管風琴這種樂器和中華民族音樂進行結合中,讓二者能夠在碰撞中產(chǎn)生新的火花,使電子管風琴能夠為中華傳統(tǒng)的民族音樂服務,最終達到雙贏的目的。之前有音樂學院將京劇選段《家住安源》以大合唱的形式進行表演,本篇文章就受此啟發(fā),以這一實例為基礎,對于電子管風琴和民族音樂的結合進行了研究。

【關鍵詞】電子管風琴;合唱;伴奏

【中圖分類號】J624.2? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A

一、突出伴奏的戲曲化特點

(一)對聲部進行正確分配和取舍

對聲部進行正確的分配和取舍是編曲的首要步驟。在分配過程中應該遵循中高低的結構原則,要從整體的樂譜中找到高音、中音和低音部分,并配于正確的上、下鍵盤和腳鍵盤,在對電子管風琴的三行譜進行改編時經(jīng)常會有聲線繁多的現(xiàn)象出現(xiàn),不容易對鍵盤進行分配,在這種情況出現(xiàn)時,一定要注意不能夠僅憑單純的音響效果將高音分配給上鍵盤和下鍵盤,將低音分配給腳鍵盤,而忽略了中音聲部。如果這樣改編的話,就會導致整個樂曲的高中低音結構失調(diào),使樂譜缺少整體性。

(二)正確處理音準和節(jié)奏

戲曲的最重要特征就是有節(jié)奏規(guī)律,在京劇中,板眼規(guī)律和西方作曲技法中的節(jié)奏規(guī)律也存在一些不同之處,也正是因為這些差異,才使得京劇具有濃厚的中國特色。在傳統(tǒng)戲曲中,通常是利用板眼來表示節(jié)奏的強弱,其中“板”表示強拍,“眼”則表示弱拍,將不同的板眼進行排列組合,就讓戲劇有了獨特的節(jié)奏變化。所以將戲劇改編為合唱形式,在編排伴奏時就必須要應用大量的復調(diào)方法,通過這種形式來避開西方音樂作曲中所規(guī)定的強弱節(jié)拍,保留戲劇的原有特征。

在觀看了《家住安源》的視頻資料以后,可以感受到劇情人物在這段演唱中的情緒變化,能夠體會到其中蘊含的思想感情。在仔細觀察樂譜之后就會發(fā)現(xiàn),要想在如此寬廣的音域中體現(xiàn)出戲劇性,就要求作曲家有深厚的功底,有很高的演唱能力和演唱技術。這首戲曲中,旋律是曲折多變的,使用了很多四度和五度的旋律,使整個戲曲更具特色。例如,柯湘在向自衛(wèi)軍講述自己對于秋收暴動的感悟時所說出的“才懂得翻身必須槍在手”這一句,在這一句中,第四個音符的b和第五個音符的e就是純四度,而第六音符的e和第七音符的a是純五度。在這一個小句中有小7度的跨度,就可以將柯湘的感悟表達的非常明確。同時,這一句一強一弱給演唱帶來了難度,但是使它的節(jié)奏變得非常獨特,能夠給聽眾留下深刻的印象,所以在演唱時必須要把握好音準和節(jié)奏。

(三)和民族樂器相配合

單純的利用樂器的音色是不能達到完美效果的,所以在伴奏編配中,不同樂器要用不同的演奏方式,這樣才能夠使音樂更具藝術性。例如板鼓主要是起領導性,是為了控制戲曲的發(fā)展節(jié)奏并烘托情緒,在合唱伴奏中應用板鼓就必須要正確掌握節(jié)奏;京胡的最主要特性就是有特殊的音階和滑音,所以在伴奏中應用京胡就要巧妙的設計旋律,應用正確的滑音技法來保持戲劇中的京味兒,奠定整體樂曲的基調(diào)。

二、在伴奏中開展美學設計

(一)電子管風琴在演奏中主要起指揮作用

在戲曲表演中,樂隊和演員是對等的,樂隊的存在是為了加強演員的唱腔,引導情節(jié)的發(fā)展,在對伴奏進行填補時,借鑒了傳統(tǒng)京劇演唱中的特點,將聲樂復調(diào)部分進行了合理補充,又在這一基礎上對部分聲部的旋律進行了處理,突出了聲部與聲部聲樂的延續(xù)性關系。在伴奏的編排中也合理使用了過門,使之能夠和京劇進行完美結合,填補長音延續(xù)時所出現(xiàn)的空白,這樣不僅突出了伴奏的聲部,而且對音樂進行了完整表述,使伴奏和聲樂相輔相成。

在合唱伴奏中,電子管風琴的演奏者主要起指揮的作用,合唱中有很多聲部不僅要演唱還要有器樂伴奏,所以在這種專門的指揮中,主要是找問題的過程。進行排練時,對于出現(xiàn)錯誤的音符節(jié)奏和演唱方式都必須要進行糾正,在演奏中必須要聽從指揮,及時發(fā)現(xiàn)并解決問題,還要培養(yǎng)敏銳的耳朵。

(二)戲曲和音樂

戲曲是世界上三大古老戲劇中的文化積淀產(chǎn)物,在中國歷史文學巔峰中,戲曲文學曾經(jīng)占據(jù)首位。戲曲在表演的過程中融合了民族歌舞、雜技和武術表演等多種藝術形式,在舞臺藝術中又吸收了民間的工藝成就,在音樂角度看,它不僅是中國音樂史上的主流樂曲,占據(jù)了最主要的地位,同時還是對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚。

嚴格意義上來講,戲曲和音樂的審美有著非常多的差異,戲曲是一門綜合藝術,音樂只是關于時間和音樂的藝術,如果單純將戲曲和音樂的審美進行對比,就會發(fā)現(xiàn)兩者的基調(diào)決定了二者的不同追求和表達形式,因此在合唱京劇選段《家住安源》時就必須要兼顧戲曲和音樂的特點。所以在編排伴奏時必須要正確把握兩者的不同,不能進行單一強化來削弱作品的風格。這一選段的伴奏采用和聲和復調(diào)結合的手法,展現(xiàn)出了戲曲的特點和旋律,填補了戲曲長音所產(chǎn)生的空白,所以這種方式并不矛盾,以流動性的音型作為鋪墊,在長音靜止時也能夠增強音樂的動力性,展現(xiàn)了音樂的整體色彩,做到了民族音樂和西方樂曲的統(tǒng)一。另外在選擇伴奏樂曲時,利用傳統(tǒng)配器和西洋樂器相結合的形式保持了民族色彩,電子管風琴的伴奏為其注入了新的西方元素,傳統(tǒng)樂器的配合也提高了西方現(xiàn)代樂器的比重,使音樂變得更加整體。

三、電子管風琴和中華戲劇的結合

戲曲是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在長期發(fā)展過程中所形成的獨特的音樂表現(xiàn)形式,而電子管風琴則是西方音樂和電子科技所結合產(chǎn)生的新型樂器。從文化層面來講,戲曲代表了東方文化,而電子管風琴代表了西方文化,雖然兩者看似是比較矛盾的,但在現(xiàn)代社會的發(fā)展中,不同民族文化之間的融合也讓這些矛盾不再是不可調(diào)和的。

站在戲曲的發(fā)展角度來看,利用電子管風琴這種樂器作為伴奏是一種新型的表演形式,是對中華傳統(tǒng)音樂文化的創(chuàng)新,不僅能夠豐富戲曲的表現(xiàn)力,還能對民族音樂的演奏方式進行改革。電子管風琴有著自己獨特的演奏方法,在戲曲表演中融入管風琴伴奏是一種大膽的創(chuàng)新。站在音樂的發(fā)展角度來看,京劇所獨有的特點和電子管風琴相結合是對音樂創(chuàng)作材料的豐富,可以在音樂中展現(xiàn)民族特色,讓創(chuàng)作中有更多代表性的民族元素,產(chǎn)生一種有中國特色的民族電子管風琴創(chuàng)作形式??傊瑢烧哌M行合理的結合,既是在戲曲化的創(chuàng)作中加入電子管風琴元素,也是將電子管風琴融入戲曲音樂中,兩者融合所創(chuàng)作出來的音樂作品是非常值得期待的。

四、總結

總之,演奏傳統(tǒng)戲劇是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚,在當今時代下,不僅要繼續(xù)弘揚這些音樂文化,更應該通過科學合理的形式為其注入新的因素,讓中華傳統(tǒng)的音樂戲劇能夠獲得更廣泛的發(fā)展,不能僅僅停留在經(jīng)典層面,更應該讓它們真正進入人們的日常生活,這樣才算是真正做到了對民族音樂的傳承。而要想真正實現(xiàn)這一目標,就必須要不斷研究并積極將研究結果應用在實際生活中進行檢驗,只有這樣才能不斷推動中華優(yōu)秀音樂文化的發(fā)展。

參考文獻

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作者簡介:劉會輕(1984—),漢族,碩士研究生,講師,研究方向:聲樂。

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