覃瑤

摘 要：文章根據(jù)民俗旅游的特征，通過(guò)目前的介紹和研究，探討了我們國(guó)家民俗旅游發(fā)展的實(shí)踐問(wèn)題和解決方案。重點(diǎn)是傳統(tǒng)文化的社會(huì)吸引力，這是我國(guó)民俗旅游價(jià)值的核心，必須以綜合的方式加以規(guī)劃，把發(fā)展民俗旅游和保護(hù)傳統(tǒng)文化納入可持續(xù)發(fā)展的主流。

關(guān)鍵詞：民俗旅游;特點(diǎn);現(xiàn)狀;關(guān)系;出現(xiàn)的問(wèn)題;保護(hù)措施

一、 民俗旅游的特點(diǎn)

民俗，即一個(gè)地方的民俗，自然產(chǎn)生了不同的傳統(tǒng)和民俗文化，這些文化具有獨(dú)特的特點(diǎn)，因?yàn)槲覈?guó)的自然環(huán)境和歷史背景不同。民俗旅游文化是中國(guó)旅游業(yè)社會(huì)文化娛樂(lè)和商業(yè)娛樂(lè)活動(dòng)的一個(gè)重要領(lǐng)域，具有特殊的歷史和文化內(nèi)涵以及內(nèi)在的文化邏輯什么強(qiáng)調(diào)不同的民間文化、傳統(tǒng)的文化和體育休閑活動(dòng)的深入觀察和積極參與，在旅游文化和娛樂(lè)活動(dòng)的輔助下，他們能夠享受自己的文化。這不僅僅是收集或簡(jiǎn)單地處理歷史文化材料，也不僅僅是任意添加或增添，而是在不同程度上滿(mǎn)足當(dāng)代人民對(duì)不同的意識(shí)形態(tài)和多種文化的精神和文化需求。民俗旅游業(yè)作為中低級(jí)旅游、文化和旅游業(yè)，不僅是一般旅游業(yè)的基本功能特征，而且也是旅游業(yè)獨(dú)特的文化景觀，其主要特點(diǎn)如下：

（一）地域分配

中國(guó)任何民俗文化的形成都是某一地區(qū)民族歷史和社會(huì)文化發(fā)展不可避免的產(chǎn)物，具有深刻的社會(huì)文化根源、歷史和文化根源以及獨(dú)特的地理文化根源。由于地理上的文化差異，各民族之間的生產(chǎn)活動(dòng)和社會(huì)生活方式也存在明顯的文化差異，反映在公民居住習(xí)慣、飲食習(xí)慣、服裝習(xí)慣等方面的明顯族裔差異?；橐隽?xí)俗和國(guó)家生活的儀式。

（二）文化特性

民俗文化產(chǎn)業(yè)有自己的基本發(fā)展方向和基礎(chǔ)運(yùn)行機(jī)制，是人類(lèi)歷史上提供的各種特定條件和特殊環(huán)境不斷發(fā)展、逐漸發(fā)展的重要源泉和強(qiáng)大動(dòng)力，是推動(dòng)民俗旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要?jiǎng)恿ΑＢ糜蔚撵`魂是民族文化。傳統(tǒng)民俗文化的喪失，美麗的風(fēng)景也成了一架空殼。

（三）參與性

民俗旅游，不僅限于各族裔的習(xí)慣做法，而且還伴隨著服務(wù)和人力資源，為當(dāng)?shù)赜慰吞峁┓?wù)，而當(dāng)?shù)赜慰偷闹饕?wù)對(duì)象是少數(shù)民族。目前的游客不再僅僅是利用傳統(tǒng)、文化和民眾旅游業(yè)，而是集中在更深層的思想領(lǐng)域。中國(guó)和外國(guó)游客越來(lái)越接受中國(guó)和外國(guó)游客自由參加所有這些活動(dòng)的旅游和文化項(xiàng)目。

（四）多樣性

我們?nèi)匀皇且粋€(gè)多民族的多文化國(guó)家，有56個(gè)少數(shù)民族，每個(gè)少數(shù)民族都有自己不同的民族風(fēng)俗和習(xí)慣。文化豐富多彩和多樣性直接決定了容忍的豐富多彩和多樣性，也決定了今后文化間和族裔間旅游服務(wù)活動(dòng)的民俗表現(xiàn)形式。豐富了各種形式的民俗和文化旅游活動(dòng)。

二、 中國(guó)民俗旅游資源的開(kāi)發(fā)與保護(hù)

自新世紀(jì)開(kāi)始以來(lái)，全國(guó)旅游業(yè)的健康穩(wěn)定發(fā)展不斷加快。中國(guó)民俗旅游是中華民族文化和文化旅游的一種傳統(tǒng)的高層文化表現(xiàn)形式，由于其獨(dú)特的特點(diǎn)，特別是豐富的文化和文化歷史的文化和民俗氣氛，中國(guó)民俗旅游具有獨(dú)特性和創(chuàng)新性。中華民族，民族文化藝術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容，多文化藝術(shù)表現(xiàn)形式，民族和諧和諧生活的文化基調(diào)，廣大民族消費(fèi)者都得到了一致的支持。隨著我們的年輕人日益認(rèn)識(shí)到必須保護(hù)我們民族遺產(chǎn)的自然資源和文化資源的使用，以及我們的傳統(tǒng)大眾文化在全世界的廣泛傳播，國(guó)內(nèi)外的年輕人已經(jīng)開(kāi)始認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。積極選擇在國(guó)外試驗(yàn)傳統(tǒng)民俗旅游。根據(jù)去年的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，在來(lái)年訪(fǎng)問(wèn)全國(guó)的美國(guó)游客中，只有30%的人打算參觀或欣賞我國(guó)的歷史古跡。但是，60%以上的人繼續(xù)旅行，以熟悉我們最富有的民族的傳統(tǒng)文化和民俗生活方式。這一文化現(xiàn)象的持續(xù)發(fā)展，使我國(guó)人民的傳統(tǒng)文化和民俗旅游得以迅速發(fā)展。

我國(guó)民俗旅游業(yè)的巨大財(cái)富使它成為國(guó)家民俗旅游業(yè)迅速發(fā)展的一個(gè)重要趨勢(shì)。2016年，中國(guó)官方發(fā)布了《旅游業(yè)+互聯(lián)網(wǎng)行動(dòng)計(jì)劃執(zhí)行情況通報(bào)》，這表明中國(guó)民俗文化旅游業(yè)的工業(yè)發(fā)展正逐漸成熟。這些寶貴的民俗文化傳統(tǒng)目前為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了巨大空間，為綜合利用民俗旅游文化資源提供了豐富的民俗旅游資源。

三、 民俗與旅游業(yè)的關(guān)系

民俗文化是在一定的歷史區(qū)域形成的特定民俗文化，游客無(wú)論到訪(fǎng)哪個(gè)旅游目的地都不能脫離當(dāng)?shù)孛袼孜幕谋尘啊?/p>

（一）民俗與旅游業(yè)相互融合

民俗通過(guò)發(fā)展旅游文化、激發(fā)對(duì)旅游研究和好奇心，促進(jìn)旅游民俗文化活動(dòng)的和諧發(fā)展，豐富了本區(qū)域的旅游文化資源。旅游目的地的吸引力不僅在于其優(yōu)美的風(fēng)景，更在于其深厚的歷史文化積淀下形成的獨(dú)特的旅游文化。我國(guó)各民族是包括衣食住行在內(nèi)的所有日常生活習(xí)慣、醫(yī)療習(xí)慣、信仰習(xí)慣以及神話(huà)傳說(shuō)、民間傳說(shuō)等具有重要價(jià)值的民俗文化觀光資源。隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)不同時(shí)段、不同地區(qū)的民俗越來(lái)越好奇。這種沖動(dòng)和興趣激發(fā)了人們旅游觀念，是一項(xiàng)重要的內(nèi)在動(dòng)力。

（二）旅游促進(jìn)了民俗的傳播和普及

1. 旅游業(yè)為我國(guó)民間文化資料的收集、研究、傳承和傳播做出了重要貢獻(xiàn)

例如，古代徐霞客游山玩水，到全國(guó)各地游覽。他不僅對(duì)自然景觀、風(fēng)土人情、奇幻故事、神話(huà)傳說(shuō)有了更深入的了解，而且大大增加了自己的歷史文化閱歷。此外，他還結(jié)交了許多志同道合的老朋友，如《徐霞客傳》中包含了很多當(dāng)?shù)氐臍v史和傳說(shuō)。

2. 現(xiàn)代旅游業(yè)在促進(jìn)中國(guó)民間文化研究和傳播方面發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用

游客不僅可以在旅行途中獲得美麗的視覺(jué)享受，還可以從中學(xué)習(xí)到許多旅行知識(shí)。傳統(tǒng)的民俗文化通過(guò)民俗旅游和旅行者傳播到世界各地。現(xiàn)代旅游業(yè)的主要目標(biāo)是深化外國(guó)民間藝術(shù)和文化方面的經(jīng)驗(yàn)，并以綜合和多層面的方式展現(xiàn)傳統(tǒng)民間文化的精髓，以滿(mǎn)足現(xiàn)代游客的不同需要。從根本上講，旅游業(yè)本身就是傳統(tǒng)文化的傳播。

3. 旅游業(yè)可以深度挖掘民俗文化資源，拓展旅游領(lǐng)域

隨著民俗旅游業(yè)的興起和競(jìng)爭(zhēng)加劇，民俗旅游目的地需要深入利用當(dāng)?shù)匚幕Y源，以滿(mǎn)足游客不斷變化的需求。

四、 民俗旅游發(fā)展中的問(wèn)題