周橋 黃輝 郭錦晨 李家劼
【摘 要】 基于《王仲奇醫(yī)案》分析王仲奇診治郁證臨床處方經(jīng)驗,從經(jīng)驗歸納、用藥特色兩方面剖析王仲奇辨治郁證的用藥經(jīng)驗特色。王氏常以辛開苦降法疏理氣機,臨診時重視調(diào)節(jié)臟腑功能,從心肝膽胃脾論治,用藥輕清靈動,善以經(jīng)方愈病,常用藥對有綠萼梅與橘葉、川黃連與法半夏、龍齒與紫貝齒、白蒺藜與甘菊花、茯苓與益智仁。
【關(guān)鍵詞】 郁證;《王仲奇醫(yī)案》;辛開苦降;輕清靈動
【中圖分類號】R277.7?? 【文獻標(biāo)志碼】 A??? 【文章編號】1007-8517(2019)16-0004-02
王仲奇(1881-1945),近代新安醫(yī)家之巨擘,凡行醫(yī)40余年,精通內(nèi)科雜病,名蜚杏林,后人將其臨證病歷編纂整理為《王仲奇醫(yī)案》,收錄醫(yī)案700余則[1]。郁證是指由情志不遂、氣機郁滯導(dǎo)致的情緒不寧、心情低落、胸腹脅肋部脹滿不舒,易怒易哭,自覺咽中如有物堵的病證,相當(dāng)于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所言之憂郁癥、圍絕經(jīng)期綜合征、神經(jīng)官能癥、癔病等[2]。筆者對郁證的發(fā)生機制進行了闡述,并從經(jīng)驗歸納、用藥特色兩方面剖析王仲奇辨治郁證的用藥經(jīng)驗特色。
1 病因病機
《古今醫(yī)統(tǒng)大全·郁證》云:“郁為七情不舒……既郁之久,變病多端?!薄兜は姆āち簟吩疲骸皻庋獩_和,萬病不生……一有怫郁,諸病生焉。”指出郁證的關(guān)鍵為氣血怫郁[3]。郁證總因情志所傷,導(dǎo)致臟腑功能失調(diào),氣機郁滯。七情過極或惱怒傷肝,肝氣郁結(jié)或憂思過度,肝脾氣結(jié),健運失司,因而致病[4]。王仲奇認(rèn)為,郁乃氣機結(jié)聚不散,故治當(dāng)宣郁、調(diào)理樞機開闔,此即《內(nèi)經(jīng)》“木郁達之”的思想?!峨s病源流犀燭》云:“諸郁,臟氣病也……更兼臟氣弱,故六郁之病生焉[5]。”患者素體虛弱,臟腑功能失調(diào),易受情志影響而生郁。郁證病位在肝,與心、脾、腎關(guān)系密切,肝失疏泄,氣機逆亂,則臟氣失司,五臟不安。肝郁即可化火,火郁陰傷,心陰失養(yǎng),腎陰亦枯而發(fā)陰虛火旺、心腎陰虛之證。氣郁化火,熱火擾心則心肝火旺,易怒易哭。木旺乘土,可致肝胃失和或肝脾失和;憂思傷脾,思則氣結(jié),氣結(jié)則痰凝,脾被傷則生化無源,氣血虧虛,使心脾兩虛、心神失養(yǎng)[6]。王氏從肝入手,重視心、胃、膽,連系膈、咽,治療總以宣郁舒肝為主,調(diào)理氣機、舒肝和胃、養(yǎng)心安神、溫膽活絡(luò),注重調(diào)攝精神,調(diào)整臟腑功能。
2 辨治特色
2.1 辛開苦降疏利氣機 《臨證指南醫(yī)案·郁證》云:“郁則氣滯,氣滯久則必化熱而不流……以苦辛涼潤宣通,不投燥熱斂澀呆補……”[7]。王氏仿葉天士治療郁證之法,用辛苦之品宣郁而調(diào)暢樞機,取意小陷胸湯,半夏辛溫燥濕,用以和胃化痰,黃連苦寒,能瀉郁熱,瓜蔞苦寒質(zhì)潤,可清熱化痰,三者共奏辛開苦降之功。另以橘葉、綠萼梅疏肝理氣,旋覆花、杏仁、玉蘇子之類調(diào)暢肺氣,宣通氣機。
2.2 注重調(diào)節(jié)臟腑功能 郁證之病位在肝,肝喜條達,主疏泄,情志不遂則氣機郁滯,五臟不安。肝氣瘀滯,橫逆犯胃,胃失和降而致肝胃不和,出現(xiàn)噯氣、噫氣、納差等癥狀,王仲奇常以疏肝和胃法治之[8]。肝郁化火,火郁傷陰而致肝陽上亢,陰虛火旺,心失所養(yǎng)出現(xiàn)口干舌燥、眩暈耳鳴、夜寐難安等癥狀,王仲奇常以平肝潛陽,寧心安神之法治之。肝木旺易乘脾土,憂思亦傷脾,脾失健運而生痰涎;肝膽互為表里,在臟腑功能上聯(lián)系密切,肝失疏泄,膽郁痰擾,《金匱要略·痰飲咳嗽病脈證治》云:“病痰飲者, 當(dāng)以溫藥和之,”王氏亦慣用溫化之法如溫膽湯治療郁證出現(xiàn)的痰飲涎唾。
2.3 巧用經(jīng)方輕清靈動 王仲奇繼承新安醫(yī)家用藥平淡輕靈的特點,用藥藥量小,常用綠萼梅、橘葉、薄荷、菊花等輕清之品,使藥方靈動活潑,富有生氣[9]。此外,王仲奇善取諸家之長,借鑒前人經(jīng)方驗方,在治療郁證的時候常取意《傷寒論》半夏瀉心湯、小陷胸湯,《千金要方》溫膽湯,《金匱要略》甘麥大棗湯,《傅青主女科》易黃湯,《內(nèi)科摘要》丹梔逍遙散等名家驗方。
3 用藥經(jīng)驗
王氏臨證善用對藥,效如桴鼓,常用藥對有綠萼梅與橘葉、川黃連與法半夏、龍齒與紫貝齒、白蒺藜與甘菊花、茯苓與益智仁等。
3.1 綠萼梅與橘葉 綠萼梅又稱綠梅花,味酸澀、性平,入肝、胃、肺經(jīng),能疏肝解郁和中,醒脾理氣化痰?!栋俨葭R》言其能“開胃散郁, 助清陽之氣上升,生津止渴”,《飲片新參》亦云:“平肝和胃,止脘痛”,臨床常用以治療梅核氣,郁悶心煩,肝郁氣痛之證。國醫(yī)大師徐經(jīng)世稱其為“解郁悅脾之要藥”,謂其調(diào)肝而不傷陰,醒脾而不嫌燥,兼有和胃降逆、行氣止痛之功[10]。橘葉辛苦平,質(zhì)輕,歸肝經(jīng),能疏肝行氣、散結(jié)消腫,能助綠萼梅舒肝行氣、降郁和胃。
3.2 川黃連與法半夏 黃連與半夏的組合出自《傷寒論》半夏瀉心湯,黃連苦寒,清熱燥濕,瀉火解毒;半夏辛溫,歸脾、胃、肺經(jīng),《主治秘要》言其有“燥胃濕,化痰……除胸中痰涎”之效[11],為溫化寒痰之要藥,法半夏同時具有調(diào)和脾胃的作用。胃喜潤而惡燥,以降為和,胃氣失調(diào),則升降失司。半夏辛開,黃連苦降使氣機升降得復(fù),燥熱得除,二者寒熱并存,半夏解黃連苦寒而不傷胃,黃連助半夏燥濕而不傷陰[12],王仲奇常用之治療痰氣交阻之“咽塞作梗,如有物堵”之癥。
3.3 龍齒與紫貝齒 龍齒與紫貝齒搭配取意《裘笑梅婦科經(jīng)驗》之二齒安神湯,紫貝齒又名文貝,味咸性平,入肝、心經(jīng),清熱平肝,鎮(zhèn)驚安神,是去怯之佳品,臨床常用于肝陽上亢、頭暈?zāi)垦?、驚悸失眠?!讹嬈聟ⅰ费宰县慅X能“清心,平肝安神,治驚惕不眠?!鼻帻堼X味甘澀,性涼,能鎮(zhèn)驚安神、除煩熱,是安魂定魄之良藥,對驚癇癲狂、身熱心煩、失眠多夢頗有佳效[13],《藥性論》云龍齒能“鎮(zhèn)心,安魂魄”,王仲奇常用二者清肝鎮(zhèn)驚安神,治療夜寐或驚惕不安。
3.4 白蒺藜與甘菊花 白蒺藜即刺蒺藜,辛苦,微溫,主降泄,可疏肝經(jīng)風(fēng)邪,能平肝解郁、活血祛風(fēng)、明目,常用于肝陽上亢之頭暈?zāi)垦0Y[14],《本草求真》謂其有“宣散肝經(jīng)風(fēng)邪”之功。菊花甘苦,微寒,歸肺、肝經(jīng),能散風(fēng)清熱,平肝明目,《神農(nóng)本草經(jīng)》云:“主治風(fēng)頭眩腫痛……目欲脫,淚出”之證[15],二者常被用于肝旺之頭眼昏花、目花閃發(fā)、眩暈耳鳴。
3.5 茯苓與益智仁 茯苓甘淡,性平,能利水滲濕、健脾補中、寧心安神。益智仁辛溫,入脾、腎經(jīng),有溫脾固精縮尿止瀉、溫脾止瀉攝唾之效,《校注婦人良方》中縮泉丸用山藥、益智仁、天臺烏藥治膀胱虛寒之小便頻數(shù)、遺尿。二藥相伍,益智仁以溫澀為要,茯苓以補益滲利為主[16],一澀一利,相互促進,相互制約,固腎健脾,縮小便而止泄瀉,王仲奇用兩者配伍治療女子郁證之帶下頻數(shù)。
4 小結(jié)
文章闡述郁證的發(fā)生機制,從經(jīng)驗歸納、用藥特色兩方面剖析王仲奇辨治郁證的用藥經(jīng)驗特色。王氏辨治郁證常從肝入手,調(diào)理氣機,調(diào)攝精神,調(diào)節(jié)臟腑功能,以綠萼梅、橘葉疏肝解郁;醒脾理氣和中;川黃連、法半夏治療痰氣交阻證;龍齒、紫貝齒清肝鎮(zhèn)驚安神;白蒺藜、甘菊花治療肝木旺盛之頭眼昏花、目花閃發(fā)、眩暈耳鳴,茯苓、益智仁治療郁證帶下頻數(shù),用藥輕清靈動,效如桴鼓。深入探析王仲奇辨治郁證用藥經(jīng)驗特色,為中醫(yī)診治郁證提供了有效方案,拓展了臨證治郁思路,能一定程度提高臨床辨治郁證的能力。
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(收稿日期:2019-06-21 編輯:陶希睿)