朱偉華

江西是我國(guó)重要的產(chǎn)茶基地，產(chǎn)茶歷史悠久，形成了相應(yīng)的茶文化。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與進(jìn)步，江西茶文化逐漸受到人們的重視，其內(nèi)在的文化魅力也在不斷影響著人們的生活?；诖?，本文就江西采茶戲進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析，以期對(duì)相關(guān)從業(yè)者的研究有所幫助，促進(jìn)江西茶文化的發(fā)展。

一、江西采茶戲的由來(lái)

江西采茶戲有一段悠久的歷史，它成形于明代末期的江西，是江西人豐富文化生活、傳達(dá)情誼的重要藝術(shù)表現(xiàn)形式，在中國(guó)傳統(tǒng)戲劇文化中占有重要的地位。江西采茶戲具有獨(dú)特的審美特征和豐富多彩的藝術(shù)形象，受到人們的喜愛(ài)。從文化角度上看，江西采茶戲具有濃厚的民族風(fēng)情、地域風(fēng)情，是江西非物質(zhì)文化叢林中的瑰寶。江西采茶戲給江西增加了文化色彩，促動(dòng)了江西文化的發(fā)展。

二、江西采茶戲的特點(diǎn)

（一）江西采茶戲的審美特征

中國(guó)歷史文化悠久，每一種地域文化都有其存在的特征和價(jià)值。江西采茶戲，有其獨(dú)特的審美特征，其藝術(shù)形式普遍被人們接受。尤其是“三腔一調(diào)”的重復(fù)變化，給人留下深刻的印象?！叭灰徽{(diào)”分別指“茶腔”“燈腔”“路腔”和“雜調(diào)”四大類。其中茶腔是十分重要的腔調(diào)，給人們一種濃濃的田園生活韻味，使人們能夠放松心情;燈腔極具戲曲音樂(lè)的魅力，能加深人們的情感體驗(yàn);路腔具有輕松、風(fēng)趣等特點(diǎn)，給人帶來(lái)愉悅的情感體驗(yàn);雜調(diào)具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，將音樂(lè)插曲和民間小調(diào)融合在一起，提升了江西采茶戲的藝術(shù)品質(zhì)，使人們有更好的審美體驗(yàn)。

（二）江西采茶戲音樂(lè)風(fēng)格

江西采茶戲通過(guò)相應(yīng)的曲牌進(jìn)行演唱，其音樂(lè)或高亢、激情，或低回、婉轉(zhuǎn)，表達(dá)著人們對(duì)生活的美好向往。就其風(fēng)格而言，江西采茶戲適合很多場(chǎng)合。在音調(diào)上，江西采茶戲通過(guò)融合民間小調(diào)提高了自身的藝術(shù)性;在伴樂(lè)上，江西采茶戲通過(guò)使用弦樂(lè)器、管樂(lè)器等，突出藝術(shù)形象。

（三）江西采茶戲唱腔特點(diǎn)

江西采茶戲的唱腔主要有茶腔、燈腔、路腔三大門類。這三大門類的唱腔，在一定情境下，可以進(jìn)行切換，從而使唱腔結(jié)構(gòu)更豐富。在實(shí)際的藝術(shù)表演中，采茶戲通過(guò)優(yōu)美的唱詞，增加美感，豐富唱腔，增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力。并且，江西采茶戲通過(guò)相應(yīng)的擴(kuò)張和緊縮處理，加快了音樂(lè)節(jié)奏，突出了音樂(lè)內(nèi)涵，也使江西采茶戲有了更大的創(chuàng)作空間，促進(jìn)了其板式的發(fā)展與進(jìn)步，提高了江西采茶戲音樂(lè)藝術(shù)整體水平。

（四）江西采茶戲表演特點(diǎn)

江西采茶戲中，勾畫了人們的生活細(xì)節(jié)，展示了人們對(duì)生活的熱愛(ài)和向往。江西采茶戲通過(guò)風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言，將音樂(lè)與動(dòng)作結(jié)合在一起，給人以藝術(shù)享受。

“三絕”是江西采茶戲中的重要表演特色。它既是一種藝術(shù)表演技巧，也是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。所謂三絕是指扇子花、矮子步、單水袖。通過(guò)這三種表演技巧，江西采茶戲增強(qiáng)了藝術(shù)表現(xiàn)力，深化了藝術(shù)感染力，也使觀眾的思想更加與戲中表達(dá)的情感產(chǎn)生共鳴。

三、江西采茶戲的文化功能

江西采茶戲有其獨(dú)特的文化魅力。它不僅能夠給人以精神享受，還能夠陶冶人的情操。江西采茶戲有著極強(qiáng)的文化藝術(shù)成分，突出了民族和區(qū)域特色，拉近了人與人之間的關(guān)系，表達(dá)了江西人對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和理解，展示了江西人獨(dú)特生活的情趣和思想特征。

每一種藝術(shù)形式和創(chuàng)作，都離不開文化的支撐。江西采茶戲中有著豐厚的民族文化和地域文化。通過(guò)各種文化的匯聚，提升了藝術(shù)美感，從而使藝術(shù)表演更具代表性、形象性。這不僅體現(xiàn)了人們對(duì)藝術(shù)美的追求，也展示了創(chuàng)作者的思想情懷。江西采茶戲，不僅豐富了江西文化的內(nèi)涵，也促動(dòng)了江西與其他地區(qū)的文化交流。

四、江西采茶戲的繼承和發(fā)展

江西采茶戲有著獨(dú)特的藝術(shù)特征，以其與眾不同的藝術(shù)特色，展示出獨(dú)特的文化魅力。在江西采茶戲繼承和發(fā)展上，相關(guān)從業(yè)者必須要本著“取其精華，去其糟粕”的思想，繼承并不斷創(chuàng)新、發(fā)展新的曲式和曲調(diào)，使江西采茶戲能夠與現(xiàn)代生活相接軌，做到新中見(jiàn)奇，進(jìn)而滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求。創(chuàng)新、發(fā)展新的曲式和曲調(diào)，不等同于拋棄傳統(tǒng)藝術(shù)，而要根據(jù)實(shí)際情況，在保留原有的藝術(shù)特征的基礎(chǔ)上，開發(fā)和豐富藝術(shù)表現(xiàn)形式，使江西采茶戲能夠順應(yīng)時(shí)代潮流，經(jīng)久不衰。

藝術(shù)表演根源于文化。因此，在繼承江西采茶戲上，不但要繼承其藝術(shù)，也要繼承其內(nèi)在的文化思想。相關(guān)從業(yè)者應(yīng)本著積極的態(tài)度，在繼承文化的同時(shí)，發(fā)展文化，努力使江西采茶戲到達(dá)一個(gè)新的高峰。

五、結(jié)語(yǔ)

江西采茶戲是我國(guó)傳統(tǒng)戲劇文化的一個(gè)分支，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分。相關(guān)從業(yè)者要正確地認(rèn)識(shí)和對(duì)待江西采茶戲，通過(guò)繼承和發(fā)展，不斷提升江西采茶戲這一傳統(tǒng)戲劇文化的影響力。

（井岡山大學(xué)附屬藝術(shù)學(xué)校采茶戲研究中心）